试议含义论胡塞尔《逻辑》中含义论述

论文导读：0参考文献40-41鸣谢41-42
摘要：含义被胡塞尔视为是观念之物,它既不有着于时空之中,也不有着于我们的心中。如果含义独立于心灵,那么它们是如何关联于我们的思维和推理等一系列经验行为的呢?我们是如何把握到它的呢?作为观念构造物的逻辑学是如何能够运用于我们的思维和推理之中的呢?作为经验的表达是如何与观念关联在一起的呢?胡塞尔的含义论述要如何面对这些不足呢?本论文正是要在这一系列追问中展开胡塞尔的含义论述,借助于部分—整体论述,尤其是依据其依赖性联系论述,胡塞尔能够得出其含义的概念本质。也正是以这一论述为依据,我们能够发现,作为观念系统的逻辑学规律之所以能够运用于人类思维的理由。我们会进一步追问,作为经验之物的表达是如何与作为观念之物的含义关联在一起的。胡塞尔运用其含义意向和含义充实的论述来回答这一不足。表达之所以不同于指号正是在于表达自身包含着一个赋予表达以含义的行为,即赋义行为,也就是含义意向。含义意向激活一个符号并使其成为一个携带着含义的表达。但是,并非所有表达都能够直接被含义意向行为所激活。机遇性表达即索引词就是胡塞尔所要面对的一个特殊情况。胡塞尔借助于两个含义的论述来解决这一不足,即,机遇性表达的含义由指示的含义和被指示的含义所构成,前一种含义是机遇性表达本身就具有的一般性含义,而后者则是前者所指示的含义,它是由具体情境来决定的。如此一来,机遇性表达的含义成为两个因素共同作用的结果。为了使表达能够具有单一稳定的含义,胡塞尔试图将机遇性表达转换为客观表达,但是他自认为这是不能实现的。一般来讲,大家都会说,表达表述着对象,这是再清楚不过了。但是如果更深入的追问,我们会质疑,它们究竟是怎样关联在一起的呢?这个不足也是胡塞尔所要面对的不足。他通过自己的语词含义与充实含义的论述来解答这一不足。一方面是作为观念的逻辑学系统和含义,另一方面是作为经验的思维、表达和对象。这两方面的关联性,在胡塞尔的含义论述中获得了一种独特的解释方式。关键词：含义论文表达论文含义意向论文含义充实论文
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Abstract5-6
前言6-13

一、关于胡塞尔的含义论述的探讨情况6-8

二、本论文的探讨目的8

三、本论新点8

四、本论文的探讨思路8-13

第一章 含义的本质13-19

一、反对心理主义13

二、反心理主义者所面对的不足13-14

三、部分—整体论述14-15

四、含义的本质15-17

五、对含义的认知17-19

第二章 含义与表达19-26

一、表达及其功能19-21

二、表达的本质21-23

三、表达所具有的两个意向23-26

第三章 本质上机遇性的表达26-31

一、客观表达与本质上机遇性的表达26-27

二、语境原则27-29

三、几种可能的解决案例29-31

第四章 语词含义与充实含义31-36

一、作用与含义31

二、含义意向与含义充实之间的静态结合31-32

三、含义意向与含义充实之间的动态熔合32-33

四、作用与含义之间的可翻译性所带来的成效33-36

总论36-38
注释38-40
参考文献40-41
鸣谢41-42