试议日中二战掳日中国劳工殉难者遗骨送还理由学报

论文导读：重。为应对如此严峻的劳动力匮乏，日本东条内阁于1942年11月27日的阁僚会议上决议向日本本土输入华工，并通过的《向内地移入华工之件》。这是一份具有指导意义的文件，也意味着日本强掳华工政策的出台。1943年2月，再次通过了《华北劳工向日本供出要领》等决议，继续实验性地向日本进行华工输出，“根据其成绩，再转为正式地实施。
摘要：二战中日本为应对国内劳动力的不足而对中国劳工进行了强制征召，有约四万中国劳工被强掳至日本进行强制劳动，导致其中将近七千人死亡。这些死者的遗骨在战后大部分散落在了日本各处，在战后日本的民间友好团体为了送还这些遗骨回中国而进行了大量艰难而细致的工作，经过十年分九次将近三千具遗骨送还给了中国，为中日间友好交流做出了贡献。
关键词：强掳劳工 民间团体 遗骨送还

(一) 强掳中国劳工赴日强制劳动

1.日本向本土输入中国劳工政策的制定

从“九一八事变”侵华以来，日本就对中国的劳动力进行了大肆地掠夺，从1933年起便开始有计划地征召诱骗劳工入伪满务工。随着战事的发展，中国劳工被征召、诱骗、强掳至满洲、蒙疆乃至日本本土。
日本国内劳动力的不足，早在日本全面侵华初期便已出现，到太平洋战争爆发前后，日本国内大量青壮年被征召入，导致了日本国内劳动力匮乏的情况更为严重。为应对如此严峻的劳动力匮乏，日本东条内阁于1942年11月27日的阁僚会议上决议向日本本土输入华工，并通过的《向内地移入华工之件》。这是一份具有指导意义的文件，也意味着日本强掳华工政策的出台。1943年2月，再次通过了《华北劳工向日本供出要领》等决议，继续实验性地向日本进行华工输出，“根据其成绩，再转为正式地实施。”之后便开始实验性的引入中国劳工。 1944年2月28日召开的内阁次官会议上通过了《关于促进向内地移入华工之件》及《华工内地移入要领》，这是在1942年《向内地移入华工的决定》实施的实验移入成绩基本良好的基础上决定正式移入中国劳工的纲领性文件。通过以上等文件的出台，日本向本土输入中国劳工政策逐步形成并完善，从而使得强掳中国劳工一步一步成为了现实。

2.强掳中国劳工

日本输入中国劳工主要的手段在《华人劳工就劳情况报告书》（即《外务省报告书》）中体现为“行政供出”、“自由募集”“训练生供出”和“特别供出”四种，但实际情况却是，所谓“行政供出”就是通过各层行政机构强制征召，而所谓“自由募集”则主要以诱骗为主。“训练生供出”摘自：本科毕业论文答辩www.7ctime.com
则是日军在作战或“扫荡”中抓捕的八路军或以八路军的名义抓捕的平民，将这些人送入集中营进行训练后送往日本。“特别供出”则是在具有工作经验的技术工人进行紧急征召。从二战后归国的赴日劳工的各种口述资料来看，当时日本移入中国劳工的主要手段其实是抓捕、诱骗以及战俘囚犯等的移入，其中更是以强掳抓捕最为主要。
抓捕中国劳工涉及到日本政府中多个部门，就直接实施者来说，日本驻中国使馆、总领事馆、日本驻军以及中国伪军等都参与了对劳工的抓捕行动。这些被抓捕的中国劳工在经过集中营羁押训练后被用货船移送至日本，登陆后相关企业或在将他们装车运至各地劳工场所。
关于强掳至日本的中国劳工人数，根据《外务省报告书》中所记载共计38935人，而日本学者田中宏等人所著的《强掳中国人记录》中则表示如果加上在强掳征召至日本途中因疾病或致死以及各种原因减员的人的话，其实被强掳的劳工则为41758人。
这些被掳去日本的中国劳工生存条件极为恶劣，干的工作却是十分繁重而危险的。为达到军需省下达的劳动指标，劳工平均一天的工作时间都在10小时以上，而如矿工很多矿井因条件简陋，透水、瓦斯中毒事件频发而威胁着他们生命安全。所以劳工的死亡率可想而知。有劳工在压迫中反抗的还会遭到屠杀。
据《外务省报告书》中对中国劳工的死亡情况的统计，其中赴日中国劳工的死亡数为6830人，其中从1943年至1945年在运送途中死去的人数为812人，在日劳动期间死亡人数为5999人，在战争结束后遣返回中国期间死亡19人。但根据中国人殉难者名簿共同制作实行委员会所进行的统计来看，死亡人数比《外务省报告书》中要多出43名，并且该团体认为在已经被确认要输入日本的劳工中，在中国羁押训练中死亡或减员的人也应算在死亡人数中，而这一部分人数多达2832人。如此算来的话，死亡人数就在9000人以上了。

(二) 劳工殉难者遗骨调查

在日本死亡的近7000名中国劳工，他们的尸体大部分被就地掩埋了，一部分焚烧后收敛在当地寺庙。这些在战后陆续被发现，使得中国劳工被强掳日本的事件最终被揭露了出来。

1.遗骨的发现及对掳日中国论文导读：

劳工问题的调查
中国劳工遗骨被发现，最早是在1949年8月。发现人居住在花冈町的朝鲜人联盟花冈支部成员金一秀。在原花冈事业所附近的山坡上发现中国劳工遗骨后他便联系到了华人团体华侨总。华侨总会当即制定了调查计划，并于同年12月派留日华侨促进会开始着手进行调查。
在这次调查中，留日华侨促进会机关报《华侨民报》的记者也在金一秀和原花冈鹿岛劳务主任的带领下进行了实地考察。调查结果于1950年1月15日在《华侨民报》上发表，之后日本机关报《红旗》也就“花冈事件”进行了报道，以此为起点，日本民间团体和华侨团体开始了对劳工问题的调查活动。日本各地也广泛地了解到了二战时期中国人被强掳至日本强制劳动的情况。
1950年2月，华侨总会等四个团体向日本政府提出了《望合理处置遗骨的要求书》，同年4月中日友好协会准备会也向花冈町町长处递送了《关于花冈事件的声明书》，声明书中明确提出了安置牺牲者遗骨并早日送还本土、建立纪念碑以及“明确事件相关责任所在”的愿望与要求。
1950年9月，华侨总会、浅草枣寺以及日中友好协会等团体进入花冈进行遗骨的调查与现场挖掘，收集到了大量散乱的死者遗骨。但由于当时的花冈町町长认为遗骨送还活动并没有得到驻日盟部的同意所以被挖出的遗骨并不能直接送还中国，于是此批遗骨在就地火化后被送到了进行安置。
此后日本民间团体开始对中国劳工殉难者遗骨进行了更广泛地调查。
1953年2月，在在华日本人“归国三团体”（即日本、日中友好协会、日本和平联络会）与日本工会总评议会、日本佛教联合会等十四个民间团体的发起下，组成了中国俘虏殉难者慰灵实行委员会。摘自：论文范文www.7ctime.com