简述沐浴自由、生命与情感

论文导读：关键词：花腰傣论文花街节论文大沐浴论文大槟榔园论文本论文由www.7ctime.com,需要论文可以联系人员哦。附图2-6摘要6-8ABSTRACT8-13绪论13-18一、论文选题作用13-15二、探讨的相关动态15-17

三、主要探讨策略17-18第一章花腰傣的文化特点18-45第一节

摘要：本论文选取云南省嘎洒和漠沙地区花腰傣的花街节为探讨对象,关注现代社会语境下,花腰傣和傣族的联系和区别,对花腰傣的节日系统架构做了初步探讨,通过阐述花腰傣的包括春节、清明节、端午节、中秋节等其他民族都会有的节日,以而突出花腰傣自己的特点节日——花街节。花街节是花腰傣男女和情人约会的日子。在传统的花腰傣社会中,花街当天,所有花腰傣都要穿上民族服装到街上和自己的意中人相会,花腰傣小伙子可以通过对歌或眼神暗示来寻找自己的意中人,情人之间还要一起吃“秧萝饭”定情。如今,在外来文化和商品经济的冲击下,这种传统的过节方式逐渐淡化出公众视野,成了情人之间的秘密活动,轻易不向外人透露。但节日却在政府的倡导下以一种更大的规模和姿态继续传承下来,成为当地多民族共同欢度的节日。论文基于田野调查资料和文本资料,结合调查历程中的亲身体验和观察,考察了花街节在花腰傣生活中的作用和地位,对节日历史、节日时间地点变化和进展阶段做了梳理。并和花腰傣吃“秧萝饭”、串寨子、坐旱田对歌等婚恋习俗联系起来,突出了花腰傣在父母包办婚姻的传统下对婚恋自由的渴望和追求。文章以2011年的花街节为主要例证,着重浅析了节日中的服饰、饮食、歌曲、游艺、舞蹈、贸易等要素。最后文章浅析了花街节作为一种地方性共享文化,融合了当地其他民族的文化和元素,并与当地多民族交流的习俗和方式相结合。出现这种现象的理由主要有三个,一个是花腰傣居住地的地缘中心辐射力,第二是当地的集市文化覆盖了所有民族,第三是当地各民族有“打兄弟”和“拜亲家”的习俗。这种文化生活是当地人的一种精神状态,在这些生活方式背后是他们情感的流露。关键词：花腰傣论文花街节论文大沐浴论文大槟榔园论文
本论文由www.7ctime.com,需要论文可以联系人员哦。附图2-6
摘要6-8
ABSTRACT8-13
绪论13-18

一、 论文选题作用13-15

二、 探讨的相关动态15-17

三、 主要探讨策略17-18

第一章 花腰傣的文化特点18-45
第一节 新平花腰傣的多元异质性18-33

一、 花腰傣的历史由来18-22

二、 傣族中的“特殊”群体22-33

第二节 ：花腰傣的节日系统33-43

一、 吃“杀猪饭”——春节前奏34-37

二、 过年----春节时令37-39

三、 花街节——春节结束39-40

四、 清明节40

五、 端午节40-41

六、 中秋节41-43

本章小结43-45
第二章 新平花腰傣花街节的起源及进展45-83
第一节 花街节的起源传说46-51

一、 漠沙地区的解救女性说46-49

二、 嘎洒地区的战争说49-51

第二节 花街节的主要内容51-68

一、 婚恋的自由派对51-63

二、 和春节相连的仲春之会63-65

三、 与“祭竜“相联的农耕文化色彩65-68

第三节 花街节的进展阶段68-81

一、 花街节在时间地点上变化的梳理69-73

二、 花街节进展的三个阶段73-81

本章小结81-83
第三章 2011年花腰傣花街节83-130
第一节 新平花腰傣花街节的活动生境83-92

一、 漠沙镇大沐浴村84-87

二、 嘎洒镇大槟榔园村87-92

第二节 2011年漠沙“政府花街”92-102

一、 节日的准备93-94

二、 节日活动历程94-102

第三节 2011年漠沙民间花街102-129

一、 节日舞蹈103-105

二、 节日歌曲105-113

三、 节日服饰113-122

四、 节日饮食122-126

五、 节日游艺126-127

六、 社交贸易127-129

本章小结129-130
第四章 多元民族文化交融的节日130-148
第一节 花街节——地方性共享文化130-138

一、 多民族文化影响下的花腰傣130-132

二、 多民族参与节日的传统132-138

第二节 多民族共享花街节理由138-146

一、 政治交流——地缘中心的辐射力138-140

二、 经济交流——“街子天”的影响140-141

三、 文化交流——“打弟兄”和“拜亲家”的习俗141-146

本章小结146-148
结语148-151
附录一：政府花街的策划案例151-158
附录二：主要访谈对象158-161
参考书目161-166
攻读学位期间发表的学术文章166-167
后记167-169