论文导读：由和特征等深层次对其进行分析。第三章以高峰村畲族所处的现实出发，对当地的传统文化的传承和进展的可能性进行分析，并对高峰村。
论文导读： 摘要：畲族与客家的文化交流多年来一直是众多学者探讨的重中之重，学者们以人类学、民族学、历史学、语言学等各学科对畲客联系。
论文导读：村畲族为例，以物质文化、人生仪礼、民俗信仰、民俗节日等多层次对高峰村畲族的民俗文化的嬗变进行分析，辨别有哪些畲族传统民族。
论文导读： 摘 要：陕西炕头石狮艺术是陕北人民为了满足自身心里需求而创造的民间美术载体之一，文章通过对炕头石狮神祇信仰及民间风俗文。
论文导读： 摘要：上个世纪50年代初期,河北、山东等地出于生态环境已显恶化、农耕土地的人口平均密度不断增大,土地人口的矛盾尖锐突出。在。
论文导读：构成了吉林省满族服饰民俗文化形成。在此基础上，总结吉林省满族服饰的本体惯制：主服﹑首服﹑足服﹑配饰。吉林省满族服饰民俗文。
论文导读： 摘要：华县皮影属陕西东府皮影，是深受当地“草根群体”喜闻乐见的一种艺术形式。本论文以华县雨田社为采访基点，以潘京乐、潘。
论文导读： 摘要：畲族的婚姻形态是畲族婚姻习俗的一部分，它随着历史的进展而不断变迁。在摩尔根看来，人类的婚姻形态经历了以杂婚、群婚。
论文导读：化，藏族为本县的第二大民族，回族占总人数的十分之一。回族自明初迁入境内，历史悠久，与县内16个民族共同进展。由此在贵德回族。
论文导读： 摘要：近年来，伴随着旅游产业的快速进展，对传统民俗文化的关注也在逐年升温，旅游景区的进展日益呈现出显著的规范化和精品化。
论文导读：llDomain},需要论文可以联系人员哦。摘要4-5Abstract5-8第一章绪论8-14第一节论文选题的背景及作用8-9第二节相关学术探讨综述9-1。
论文导读：当地的旅游产业进展也已经初见规模，但在当地的民俗文化旅游资源开发中仍然有着着资源利用不合理、本地民俗旅游商品的深度开发还。
论文导读： 摘要：畲族是我国东南部一个古老的少数民族，自称“山哈”或“山达”，意为“山里的客人”，主要分布在闽浙赣等地的广大山区。。
论文导读：民间神话传说的传播内涵及作用39-404 2长篇叙事诗《高皇歌》40-424 2 1《高皇歌》的基本内容40-424 2 2《高皇歌》的传播内涵及作。
论文导读：族民族文化内核,不仅富有汉族民间的巫道文化色彩,还具有独特的畲家浪漫情怀和畲族女性崇拜的深层文化因素。最后结论部分是对整篇。
论文导读：族历史文化62(三)满足族群精神需求62-63(四)强化现实教育功能63-64(五)满足社区利益交换64-67六、结语67-70参考文献70-75攻读学。
论文导读： 《基础教育课程改革纲要（试行）》中明确要求，学校要开设体现地方和学校特色的地方课程和校本课程，改变以往我国基础教育“千。
论文导读： 摘要：位于陕西省北部的陕北地区，坐落于北方草原游牧民族与中原农耕民族之间，在历史的长河中，它不仅是各民族相互斗争的场所。
论文导读： 一、民俗文化传播路径研究 仲富兰在《中国民俗文化学导论》一书中，论述了民俗文化的传播，更主要的是通过人类自身来作为传播的。
论文导读： 摘要王雄《阴阳碑》中的民俗事象包罗万象，有着极其丰富的民俗记载。本文主要从民俗学的角度对其所描绘出的诸如码头文化、阴阳。