探索后现代主义后现代主义与大众文化对话

论文导读：义并不是一味的反大众化，为了得到极少数人的认可，而忽略了这个大众社会。查尔斯·詹克斯说过后现代主义建筑：“一方面是对广大的公众、当地居民，它们对舒适的传统房屋形式以及某种生活方式问题很有兴趣。”这句话不难看出后现代主义大师们，并不是不顾及受众的感受。这是一个个性与共性的辩证关系，在大众化的共性中找到个体的特
摘 要：本文是通过对大众文化以及后现代主义的研究，找到了两者之间的共同点，从而分析两者对话的内容。文章首先让人们了解到了大众文化，以及大众文化的特点。之后介绍了后现代主义，通过史料的参考，更透彻的分析了后现代主义。最后找到了二者存在的共性从而达到了两者之间的相互沟通、对话。
关键词：大众文化 后现代主义 共性 对话
大众文化
大众文化英文mass culture或者说是popular culture，它流行于1930年到1950年的文化批判思潮中，它是商业驱动的文化产品的代名词。Mass culture现在已经不是很多人提起了，人们似乎忘却了这一概念，而更多的被人们提起的是popular，对于现代的人来说of people才是最正要的。Mass culture其实并不是很受欢迎的词，甚至是非常不讨好的。它被看作是资本主义区分资产阶级和大众地位的工具，它是让工人阶级自愿为资产阶级服务，压迫的麻醉剂。更是把“真正的”文化拖入工业化，抹去文化本身的个性，并且推广了平庸，导致了千篇一律，使得缺乏了个性，差异性。
然而今天大众文化给我们带来的是滚滚的商业利润，然而高额的利润也不仅仅是全部，大众文化的精神内涵也是反客为主的与高雅文化对抗。无论是大众文化还是高雅文化人们都无法脱离“文化”这一词，“文化”在一定程度上被人们分为九种概念，因为我们并不是在讨论文化的所以我们在这就只能轻描淡写的提到一下。它是中世纪、文艺复兴的产物，相比较今天同艺术关系的广泛性，在文艺复兴和中世纪文化与艺术的关系仅仅是音乐、诗歌、悲喜剧、这么简单而已。而现如今我们所说的文化与艺术之间的关系多是文化所具有的创造性，并且这创造性正是艺术的生命力。
后现代主义
后现代主义最初产生于20世纪40年代至50年代的建筑学、诗歌等领域，它是有别于传统风格，个性化的风格，之后就成为了一种文化现象，但是在二十世纪六十年代之后它变被赋予了一种哲学的观念。在二十世纪60年代至70年代之后被广泛应用到文化领域，用来描绘，和现代主义截然不同概念的相对的艺术作品。计算机、媒体技术、和新知识形式以及社会制度的变化产生一种后现代社会形式。杰姆逊把后现代说成是资本主义在更高阶段上的发展。在全球化的今天更深层次的渗透，而这样的一个过程也产生了新的文化形式。我们怎样区分现代主义和后现代主义呢？其实可以这样理解现代主义我们可以理解为现代主义时期的运动所产生的一系列的影响，如荷兰“风格派”、工艺美术运动，新艺术运动等等。千篇一律的工业产品，标准化、统一化的乏味促使的后现代主义的出现，突出的个性化，材料的新鲜性都是后现代主义的最大特点之一。
第一个将后现代主义引入设计领域的美国建筑评论家是查尔斯·詹克斯他认为“必须找到新的，和现代主义不同的设计思想，来满足社会生活多样化的需求，人们应当摒弃一元性，和非他性创造建筑的复杂性和矛盾性。
后现代主义与大众文化

一、城市化、大众化、现代化

要讨论大众文化与后现代主义之间的关系，必须从二者的特征来看，大众文化是产生于这个大众社会它具有现代化，城市化，大众化。后现代主义并不是一味的反大众化，为了得到极少数人的认可，而忽略了这个大众社会。查尔斯·詹克斯说过后现代主义建筑：“一方面是对广大的公众、当地居民，它们对舒适的传统房屋形式以及某种生活方式问题很有兴趣。”这句话不难看出后现代主义大师们，并不是不顾及受众的感受。这是一个个性与共性的辩证关系，在大众化的共性中找到个体的特征并将它细腻含蓄的表达出来，而这种表达方式是大众所能接受的。
经济全球化的不断推广各个国家都在加快城市化的进程，其实我们的后现代主义设计就是建立在城市化之上的。人们习惯了商品经济，习惯了城市工业化，厌倦也会随之产生，人们不再想成为一个单位，而是想成为分母上面的分子，这些分子正在窥探着自己的，并且通过设计师们的手宣泄着，这些设计师便是我们伟大的后现代主义设计师族群。城市化推动了大众社会造就了大众文化，同时也孕育了后现代主义，它们二者在城市化这个母体内相互催化，成长。
仅仅看了以上一个特征我们还能说大众文化和后现代主义是完全没有关系的么，其实我们在很多后现代主义的设计中可以找到大众文化的影子。

二、后现代主义设计和大众文化与受众的论文导读：

关系
大众文化的受众顾名思义就是大众，而我们又怎么能说后现代主义设计的受众不是大众呢，当然不可否认后现代主义设计师大多都是不满足于大众社会的统一性，标准型，但是他们所要服务的对象并不仅仅是小部分先驱者，而是大众社会中的大众，并且他们本身也是这大众社会的一份子。举一个简单的例子，一件衣服并不是因为设计的被接受的程度而定义为时尚的，而是它生产出来就是为了引领其他设计，而被称作是时尚的设计的。同样后现代主义的学术论文下载www.7ctime.com
产生就是为了引领大众，服务大众的。后现代主义与大众文化就如同两个性格迥异的兄弟，而他们的母亲就是大众。大众似乎是一位非常会教育孩子的家长，它懂得依据孩子的特长而让他们自由发挥。
大众文化的另一特征便是消费文化，而后现代主义与消费之间的微妙关系又是难以忽视的，这一消费文化与后现代主义设计似乎也有着千丝万缕的关系，值得去更深入的分析，与解剖。
参考文献：
Christopher Butler.《解读后现代主义》.北京：外语教学与研究出版社.2010.1
胡勤 朱敬婷.《设计史》.哈尔冰：哈尔滨工程大学出版社.2009.1
[3]姜华《大众文化理论的后现代转向》北京：人民出版社.2006.8
[4]陆扬《大众文化理论》上海：复旦大学出版社2008.1