浅议教学研究小学语文教学新

论文导读：
儿童言语生命的“根性”和“活性”是密不可分的，没有“根”就不能“活”，有了厚重的根基，儿童的言语生命才能更加灵动多姿地生长。应构建一种“有根基”“有生机”的小学语文儿童言语生命生长性课堂，从而为匡正时下某些小学语文教学中的浮泛、浅薄与沉闷提供新的对策。
小学语文 生长性课堂 课堂教学

一、问题产生的背景

1.某些语文课堂教学追求表面效果，显得很浅薄

尤其是一些带表演性的所谓公开课、示范课，用表面的热闹代替了掌握语文基础知识和基本能力所需要的扎实训练和深层思考，用学生不假思索的应答和教师不讲原则的廉价褒奖代替了有质量的提问和有价值的思考与回答。在这样的语文课堂上看不到母语根系的发达和儿童语文营养的丰富。

2.某些语文课堂仍旧满堂灌，显得很沉闷

这些课堂往往满堂问，问题又总是缺乏思考的挑战性，很难启发孩子的智慧。另外，满堂灌的课堂过分强调知识的灌输和训练，学生缺少感悟的机会，更缺少相互思想的交锋和碰撞，整个教学过程很呆板。没有灵动的课堂，就没有儿童的灵性生长。母语的活性特质在这样的课堂中往往消失殆尽，它的“危险”就在于剥夺了儿童对于母语的喜悦体验。
笔者提出这样的教学主张还缘于对我们母语的深切热爱和敬畏源于：www.7ctime.com
。无论哪个国家都非常强调母语安全问题，强调民族根性问题。著名法国小说家都德在《最后一课》中曾借语文老师韩麦尔先生的口说过这样一段名言：“亡了国当了奴隶的人民，只要还记得他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”
可见，母语的根性守护是何等重要。小学语文教学，就应该通过师生对教材文本的二度开发，获取汉民族母语的知识，形成并发展运用汉民族母语的能力，享用汉民族母语承载的以及其自身固有的灿烂文化，奠基并生长小学生的语文素养，从而丰满其言语人生。

二、概念阐释

在这一教学主张中，“有根基”指的是语文教学的根性，即儿童从语文课堂学习中要习得的知识、技能，要形成的语文素养。“根性”教学是小学语文的特性之一，即小学语文是扎根在深厚的汉民族文化的土壤中的。同时，汉民族母语源远流长，其语言根系极其发达。母语之根亦应植于儿童的言语素养的心田中，成为儿童言语人生的母语之根。强调小学语文的“根性”就是对母语的尊重和守护。另外，还有一层意思是，小学语文教师的教学也应力避浮泛和浅薄，应是“有根”的教学。这里的“生长”是指儿童言语生命的生长。“生长性”就是一种充满着生机的体现活性的儿童语文学习。“活性”教学也是小学语文的特性之一。汉民族母语与汉民族东方哲学智慧一脉相承，强调感悟，强调气韵、神采、圆融、形真、情切、美感，从其象形文字历溯千年而不改其宗，即可看出以上特点。汉民族母语是智慧的语言，不仅是“有意义”的声音，也是“有意思”的声音；不仅是“有内容”的图符，同时也是“有生命”的图符。小学语文教学应将汉民族母语的形神兼备的特质、灵动飞扬的特质，内化积淀为儿童的言语智慧。它的另一层意思是，小学语文教师应通过自己灵动的、智慧的、形象生动同时感情丰沛的教学活动来力避小学语文课堂的沉闷和死板，应是“活性”的教学。语文课堂教学首先要立足于“根”，犹如植物生长一样，根扎得越深入、越夯实，其生命力越强。同时，语文课堂教学又要有充分的活性，因为儿童的生成是灵动的。
卢梭曾说：“儿童处于理性睡眠期。”我们的教学就是要亲切地慢慢地将它唤醒，扶着他们在感性十分丰富的情况下渐渐向理性生长。这样一种渗透了理性的感性课堂必定充满了浓郁的审美意味，必定会充溢着活泼而丰富的灵动感。

三、实践意义

1.从民族语言文化的虔心守护和本质关注上认识语文

语文为儿童的民族认同、民族自豪情愫的培养提供了目标指向。时下母语守护绝不是一件危言耸听和杞人忧天的事。我们只要想一想，就会发现“洋泾浜”充斥在大众口语乃至于某些严肃的文本中。另外，流行语中本身的某些低俗化以及莫名其妙的言语扭曲等，这些现象都提醒有责任心的语文教师在教学中一定要引领儿童亲近母语、爱护母语、守望母语。诚然，我们的民族语言是要发展，是要在地域的广度和时间的延展上兼收并蓄，与时俱进，但却一定要把根扎在自己的沃土上，以民族语言为“基肥”，再发展也是“汉语”。

2.从民族文化的审美特性来认识语文

首先，汉语是世界上论文导读：调都是音位，而在具体言说的语境中，不同的口吻都表达着不同的意义，甚至音值、音高、音长都有表意的功能。再加上用汉语创造的诗词歌赋，其特有的合辙押韵、音节、平仄，与音乐的节奏旋律之美圆融相谐，浓郁的美感由此而生。其次，汉文字具有图画性。世界上几乎所有的文字都源自图画，以其形来表义，以音表义是文字发展到后来的事。而
应该被确认最具有音乐性的语言，其声韵“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”。从语言学的角度看，汉语的声、韵、调都是音位，而在具体言说的语境中，不同的口吻都表达着不同的意义，甚至音值、音高、音长都有表意的功能。再加上用汉语创造的诗词歌赋，其特有的合辙押韵、音节、平仄，与音乐的节奏旋律之美圆融相谐，浓郁的美感由此而生。其次，汉文字具有图画性。世界上几乎所有的文字都源自图画，以其形来表义，以音表义是文字发展到后来的事。而至今依然保留“音形义”的统一，绝大部分文字依然一眼就能看到图画的痕迹，汉文字如果不能说是“唯一”，至少也能说是“第一”。从汉字的图符，我们能形象地看到祖先千百年来的生产与生活实践活动，看到自然与社会和人类关系的种种表现，看到祖先对美好的追求，看到科学、道德与艺术，看到人类的一步步进化。
通过汉字，我们“眼前飞扬着一个个鲜活的面容”。汉字，是充满动感的有生命的图符。再次，汉语言表达技巧具有美感性，如修辞格的丰富。无论是积极修辞还是消极修辞，都体现了灵动的言语智慧和赏心悦目的美感。用汉语写就的文章，其表现力之丰富、写作手法之华彩都让人叹为观止。所以追求有根基的儿童语文生长性课堂，能对儿童言语智慧及至思维灵性提供语文教学的审美观照与审美操作，把“有意义”的语文课堂和“有意思”的语文课堂结合起来，找到使小学语文课堂厚重起来、灵动起来的价值追寻和实施指向。一言以概之，这样的教学主张，就是力求在小学语文教学中对汉民族母语的“根性”与“活性”以及如何转化为儿童的言语根性与活性的教学目标功能、价值愿景进行深入思考，并在实际的教学活动中寻找和选择适切的方法、策略与途径。

四、操作要领

要达到这样的教学愿景，就必须创设有利于儿童言语生命成长的课堂环境。这种课堂境有这样的几种规定：课堂元素的有益性，即正导向性；课堂元素的有效性，即能真正作用于儿童的言语生命的成长；课堂元素的多样统一性。用一句话概括，就是建立一种语文教学诸元素之间的合理的、有效的、和谐的关系。比如，可以研究、探讨并处理好这样几组关系：语言积累与语言训练；语言训练与语言涵咏（欣赏与感悟）；语知习得与语感培养；文本意蕴的建构与文本析读的解构；语文的符号化操作与情境化体悟；语文双基的夯实与语文文化的陶养（合为“语文素养”）；教师的精当讲解与学生的高峰体验；预设的尽可能充分和生成的机智引领。