论新时期理工科院校文化建设实现路径-

论文导读：
［摘　要］探索新时期理工科院校大学文化建设的实现路径具有重要意义。在实质意义上推进理工科院校大学文化建设要求：第一，实现理工科院校人文素质教育的体系化；第二，促成理工科院校社会良性互动的实体化；第

三、推进理工科院校师生道德评价标准的制度化。

［关键词］新时期；理工科院校；大学文化建设；实现路径
［］A　［文章编号］1671－8372（2012）02-0081-04
由于诸多原因，理工科院校大学文化建设相对滞后，制约了学生和学校的全面发展，也影响到了理工科院校的吸引力、影响力和竞争力的全面提升。因此，探索新时期理工科院校大学文化建设的实现路径，是提升理工科院校办学软实力和核心竞争力的关键环节。

一、大学文化的基本内涵和主要特征

大学文化是高校师生在长期的办学过程中培育形成并共同遵守的信念目标、价值追求和行为准则，是一所大学赖以生存发展的根基和灵魂，是办好大学最重要的精神资源和无形资产。从社会互动和文化内涵的视角来看，大学文化至少具有如下三大特征：独立性、互动性和引导性。

(一)大学文化具有独立性

大学文化是以大学理念为核心的。大学理念是高等学校全体师生在长期的工作学习和生活过程中，逐步孕育形成并始终恪守的共同理想信念、价值追求、群体意识和行为规范，是引领和感召全体师生奋发向上、继往开来的精神动力。由此，大学文化的主要特征必然包括以独立性、承载民族精神和培育大师等为主要内容的大学理念的核心内涵。
现代意义的大学理念的发源地，是兴建于公元1810年的柏林大学。在柏林大学的创建人洪堡和费希特等人的倡导之下，柏林大学提出了具有现代意义的大学理念：第一，大学的教学和研究是独立和自主的；第二，大学是民族精神的承载者和传承者；第三，大学是大师的云集之地，同时，又是培育大师的摇篮。正是在现代意义的大学理念的引领之下，柏林大学相继涌现出了如黑格尔、马克思、恩格斯、尼采、赫兹、韦伯、弗洛伊德和爱因斯坦等思想界和理论界的学术巨擘，几乎撑起了人类知识殿堂的半边天。
在大学理念的三大内涵当中，大学的独立性是大学理念三大内涵的前提和基础。所谓大学的独立性，不仅是指作为高等学府办学和教育的自主和独立性，还特指大学的独立人格这一基本内涵。而这恰是大学自其诞生之日起，与生俱来的文化基因，也是大学文化的主要特征之一。

(二)大学文化具有互动性

中国古代“四书”之一的《大学》开篇明言：“大学之道，在明明德，在亲（新）民，在止于至善”。这句话的意思是说，治学的最终目标，一方面，在于彰显高尚的品德，另一方面，在于刷新民众思想，追求人生的至善境界。虽然中国先秦时期并没有现代意义的大学，但是在这里提到的“大学之道”，意指治学和研究的最终诉求和追求。也就说，“大学之道”与“7彩论文网职称论文范文www.7ctime.com
大学理念”具有相融之处。
不难发现，“亲（新）民”，即刷新民众思想，拓殖人类知识宝库，刚好是“大学之道”与“大学理念”的共通之处。刷新民智，不可能在高高在上的塔内完成，否则，就会因为缺乏社会互动而曲高和寡，脱离实际。大学文化的互动性，主要体现在大学对于校园以外的社会的良好态度和关系，这不仅有利于提高高校学生的综合素质，有利于提升高校的影响力，更有利于促成理论与实践的互生共荣。因此，互动性也是大学文化的主要特征之一。

(三)大学文化具有引导性

所谓引导，是指通过某种手段或方法去带动某事物的发展。大学文化的引导性，不仅指大学教育和学术研究对大学师生乃至社会其他群体的启示和引领的过程及作用，还指大学在思想和道德层面上对社会其他群体的示范和楷模作用。
以前很多人习惯把大学比喻为“塔”，实际上，这种比喻具有多重内涵：一方面，显示出了大学教育和学术研究的独立程度，另一方面，从侧面佐证了大学教育和学术研究的高度。大学理念的核心内涵之一—大学是民族精神的承载者和传承者正是对大学文化具有引导性的高度凝练和总结。
当然，大学文化的引导性，不仅表现在理论和知识的传播中，更体现在思想文化的传承中，这是大学确立自身吸引力、影响力和竞争力的关键所在，而这恰是很多理工科院校的弱项甚或软肋，因而，新时期理工科院校加强大学文化建设具有重要意义。

二、加强新时期理工科院校大学文化建设的重要意义

(一)大学文化建设是理工科院校提高学生人文素质的基本方式

受计划经济体制和前苏联教育模式的影响，我国高等教育长期以来一直存在“重工轻理”和“重理轻文”的倾向。这种倾向使得专业教育过窄，文化陶冶较弱，学生的综合素质和创新能力难以满足经济社会快速发展的要求。面对经济发展的全球化、学科发展的综合化、就业方式的多样化等变化，理工科院校必须积极调整人才培养模式，大力培养创新型人才，即在全面培养学生具有扎实的理论基础、较强的动手能力、创新的思维能力等智力素质的同时，大力提升学生的意志品质、思维模式、文化素养等非智力素质［1］。
而推进旨在提升理工科院校学生人文素质的大学文化建设，则是实现这一目标的基本形式之一。

(二)大学文化建设是理工科院校打造学校核心竞争力的必由之路

发展是大学永恒的主题，高校要可持续发展，就必须确立自身的核心竞争力。只有确立、并且不断巩固和发展自己的核心竞争力，高校才能在激烈的竞争中脱颖而出，进而巩固自身的地位，并确保自己的优势。与综合性院校相比，理工科院校在人文关怀和人文素质教育方面先天不足。因此，理工科院校要想打造学校的核心竞争力，除了要建设理工科院校特色专业和加强学科建设之外，还要明确树立自己的目标，培育学校的人文气息和学习气息，努力创造出真正可以教育出人才的大学，形成自己的校园文化，增强高校的学习力和影响力。大学文化建设是理工科院校打造学校核心竞争力的必由之路。

(三)大学文化建设是抵御理工科院校学生的关键环节

随着中国现代化进程的不断深入和激进派后现代思潮的涌入，中国社会分层结构的变动呈现出一个显著的趋势，即人们经济社会地位、生活方式、价值观念等日益多元化，社会整合的难度明显增加论文导读：
。对于一个处于转型期的国家来说，社会整合职能的缺失，将导致社会失范效应的蔓延，而社会失范效应的直接后果之一，就是的泛滥和蔓延［2］。一方面，青年学生大多处于人生观、价值观和世界观刚刚成形或尚未成形的阶段，最容易受到外界流行风尚和思潮的影响；另一方面，如前所述，由于学科结构和长期以来的“重理轻文”教育理念的影响，理工科院校在对青年学生的人文素质培育方面先天不足。因此，在理工科院校的青年学生们中间，影响社会整合的问题尤为严重。
由此可见，以提升大学生道德自律和人文素质为宗旨的大学文化建设，对于抵御理工科院校学生具有重要意义，是抵御理工科高校学生的关键环节之一。

三、新时期理工科院校加强大学文化建设的实现路径

要在实质意义上推进理工科院校的大学文化建设，就需要在下述“三化”上下工夫：其一，实现理工科高校人文素质教育的体系化；其二，促成理工科高校社会良性互动的实体化；其

三、推进理工科高校师生道德评价标准的制度化。

(一)实现理工科院校人文素质教育的体系化

实现理工科院校人文素质教育的体系化，不仅是加强理工科院校大学文化建设的基本保障，也是提升理工科院校吸引力的前提条件之一。
如前所述，大学的独立性是大学理念三大内涵的前提和基础。大学的独立性，既是指高等学府办学和教育的自主和独立性，还特指大学的独立人格。而实践和体现大学文化的这一内涵，不仅需要大学在科研和教学方面勇攀高峰，还要在思想和文化领域有所建树。如果理工科院校因循守旧，固守理科和工科的科研及教育旧有阵地，不深入甚或不涉足人文素质教育的体系化建设，那么，就违背了教育以“育人”为先的基本教育理念。我们知道，任何理论和技术的载体都是人，但是，人不仅有利益需求源于：7彩论文网本科毕业论文www.7ctime.com
，更应该有思想、有信仰，在缺乏人文素质培育的环境下，掌握了先进科技的人的行为结果，将具有更多的不可预测性。令人担忧的是，在多数理工科院校，虽然口头上说重视和加强大学文化建设，但在思想上还是没有深刻认识到大学文化给学校建设发展带来的巨大价值和持久作用。他们还是认为大学应以教学科研为主，注意力应主要放在提高教学质量和争取科研项目上，仅仅把大学文化建设看作是对学生业余生活的管理方法和手段，是课堂知识传授之外的一些添加剂和文化调料，大学文化建设与专业教学和科技活动相脱离，目标不明、思路不清、方式单一，文化建设层次普遍较低［1］。而要扭转这种局面的唯一方法，就是把大学文化建设同学校人才培养、科学研究、社会服务等有机地融为一体，实现理工科院校人文素质教育的体系化。
具体做法，至少应该包括如下几个方面：第一，在人才培养方面，定期聘请校内外相关领域的专家为理工科院校师生做人文学科方面的高端讲座，并以此为契机，建立理工院校常态的人文素质高端论坛；第二，在科学研究方面，结合理工科院校的办学特色和各自的学科优势，建立理工科院校常态的学生社会实践激励机制；第三，在社会服务方面，在完善人文素质教育的“知信行”模式（knowledge, attitude, belief, practice）的基础上，丰富学生业余文化生活，组织、鼓励和引导学生社团实践活动和青年志愿服务活动［3］ 。

(二)促成理工科院校社会良性互动的实体化

促成理工科院校社会良性互动的实体化，不仅是加强理工科院校大学文化建设的内在要求，也是提升理工科院校影响力的有益方式。
促成理工科高校社会良性互动的实体化，除了要结合理工科院校的办学特色和学科优势建立健全理工院校常态的学生社会实践激励机制外，还要建立健全理工科院校尖端科技的“产、学、研”耦合机制。在实践中不断探索与企业和社会团体合作的新模式，并将其常态化和实体化。这样一来，一方面，可以提高科技的生产力转化能力，进而提升理工科院校的美誉度和社会影响力；另一方面，还可以在总结社会实践成功经验和失败教训的基础上，将其精神实质融入到理工科院校人文讲坛之中，内化为全校师生的内在信念和品格。

(三)推进理工科院校师生道德评价标准的制度化

推进理工科院校师生道德评价标准的制度化，不仅是加强理工科院校大学文化建设的内在要求，也是提升理工科院校竞争力的必要保障。
我国高校德育工作实效性的最终衡量标准，是看大学师生有关社会主义核心价值体系的“知”与“行”是否同一。对社会主义核心价值体系知行不一最主要的原因是，即对社会主义核心价值体系的不认同和不信任，如上所述，这种现象在理工科院校的师生中间比较普遍。而要解决这一问题，除了要跳出固有的口号式宣传模式外，还要综合运用社会学、管理学和制度分析的方法重新诠释社会主义核心价值体系，并且针对社会主义核心价值体系的传播者和受众建立制度化的道德评价体系［4］。推进理工科院校师生道德评价标准的制度化建设，属于大学文化建设当中的制度文化层面［5］ 。
具体而言，要推进理工科院校师生道德评价标准的制度化建设，应该遵循如下原则：一是理论考查与操行考核相结合的原则，二是自我评价与外部评价相结合的原则，三是定性分析与定量分析相结合的原则，四是过程考核与最终考核相结合的原则［6］。但是，推进理工科院校师生道德评价标准的制度化建设，绝对不是对高校传统的教学制度体系的简单重复，而是旨在运用制度方式来促成“言传”与“身教”的统

一、进而实现政治社会化过程中“知”、“信”、“行”的有机结合。

综上所述，新时期理工科院校的大学文化建设是一项系统工程，其中涵盖了精神文化建设、制度文化建设、学术文化建设、环境文化建设、行为文化建设和形象文化建设等多重内涵。因此，一方面，对新时期理工科院校大学文化建设实现路径的探索，不可能是一蹴而就的；另一方面，对新时期理工科院校大学文化建设实现路径的探索，也不是单纯的理论问题，而是理论与实践相结合的产物。