谈套路武术套路比赛服装革新进展及文化内涵研究

论文导读：
【摘要】为了全面了解武术套路比赛服装的发展历程及其文化内涵，也为了使武术套路服装得到更好的保护、开发、与推广。采用文献综述法，综合武术及服装的发展历程，从武术服装的实用性、文化性、审美性、象征性、几个方面，整理出了武术服装的改革发展的过程，分析了其深层次的文化内涵价值。从而使武术套路比赛服装更好的服务于套路比赛，推动中华武术规范和谐的发展。
【关键词】武术；服装；发展历程；文化内涵
A文章编号1006-0278（2013）06-288-01

一、现代武术套路比赛中服装的变革

(一)第一部《武术竞赛规则》制定

1958年，中国武术协会成立，制定了第一部《武术竞赛规则》，规则中并没有明确提及比赛服装。裁判员根据比赛时错误的严重程度扣分，这种较为详尽的减分评分法，成为武术套路比赛的基本评分法。1973年《规则》对原有的规则做了两处重要修改，修改以后有利于引导技术发展。从1958年到1973年，规则都没有对服装做出确切的规定，服装都没有被列入评分细则，评分的关键在于技术动作的质量与创新水平上。

(二)1979年至1996年《武术竞赛规则》中服装要求的变化

直到1979年才做出了相对明确的要求，如在比赛中，运动员要穿灯笼裤等。1984年《武术竞赛规则》中才明确规定了参赛运动员的服装问题，规则中要求：在比赛时，运动员穿运动服、灯笼裤，也可以穿朴素的民族形式的表演服和运动鞋。在以后的1986年和1991年《武术竞赛规则》都没有做出大的改动，这种规定一直延续到1996年武术新规则的出现，才有了本质上的改变，在1996年《武术套路竞赛规则》中，非常明确的对参赛运动员的服装做了规定。规则中规定：武术套路比赛时运动员们必须穿规定的比赛服装，武术鞋或运动鞋，在比赛中，若发现运动员的器械或服装违反规定，则取消该项成绩。规则主要规定了武术服装的襟、袖、领，而不同的袖、领，体现了不同的运动项目的特点。面料颜色自选，只要是单色即可。这样，在设计服装时，就可以有所创新，避免雷同，增加观赏性，提高视觉效果。规则对武术比赛服装提出了要求，并且作为评分标准影响比赛成绩。显然，武术比赛在只注重技术动作的基础上，也开始追求表现力，开始欣赏武术的美。

(三)2003年至2004年武术套路服装新规定

2003年《武术套路竞赛规则》中对武术套路比赛服装的规定，在一定程度上延续了1996年《武术套路竞赛规则》的要求，如比赛时运动员必须穿规定的比赛服装；运动员必须穿武术鞋或运动鞋。2004年，全国武术锦标赛上取消对服装款式的统一限制，增加了“运动员的参赛服装要体现出项目特点、运动特色、时代特色”的指导性意见。

二、武术比赛服装的文化内涵价值

（一）实用性
对于武术服装，其实用性更为关键的不在于御寒与羞耻之说，由于武术属于难美技能类项目，并且逐渐向高难美新方向发展，武术服装的搭配关键在于技术动作干净利索的完成，体现各个流派的风格特点。
武术作为中华民族摘自：毕业论文范文格式www.7ctime.com
的传统文化，它的民族文化特点不仅在武术动作中，而且在武术服饰方面反映了中国人的审美欣赏习惯。武术服装就是借鉴古代传统服装特别是胡服和汉服，加工制作而成，蕴藏着传统文化的内涵。中国传统的武术服装在中国传统思想的影响下，趋向于宽大肥硕、悬垂飘逸，包裹严实，比较保守，极力渲染博大精深的精神内涵。
（二）审美性
随着服装设计水平的提高，现代武术服装既要体现民族传统精神，还应该具备21世纪新时代的气息，进而满足现代人的审美需求，武术服装既是中华民族的特有财富，也是时展的产物。“中”服为体，“西”服为鉴，以求顾及最大受体范围的审美意识。山东省滨州市举行的第十一届全国运动会，为了提高观赏性，不少女选手的武术服装都是收腰式，上衣都仅仅裹着，曲线起伏，展现出女性的好身材。
（三）象征性
“人靠衣服，马靠鞍”，这句话流传至今自然有她的道理，不同等级的衣服穿在同一个人上，你会有不同的感觉，服装从某个方面来说，具有一定的象征性。从传统意义上说，武术服装衣襟等设置的统一，喻示着社会秩序的统一、稳定和祥和；道德的中庸、中正、中和；品节仪容的庄重、大方、文雅；外表所呈现的典雅雍容之美说明武术服装也是社会与礼仪的象征。
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　三、结语
武术服装蕴藏着丰富的文化内涵和精深的哲理。人们在欣赏武术套路运动的过程中，也会从习武者的服装入手，进一步领略挖掘其深层次的价值与意义。
无规矩不成方圆，无论武术套路比赛如何改革发展，都应该有一定的规则加以限制，将规则加以量化，而不是用一些匹配性，科学性，和谐性作为设计标准，既要体现民族性的传统精神，又应具有新时代追求个性、随意、自由及创新的新时代气息，将实用性、文化性、审美性、象征性充分融入武术服装中，从而满足传统文化时代性的要求。
参考文献：
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