简论批判西方马克思主义现代性批判论述及其当代作用

论文导读：
摘要：现代性就是现代社会的内在本质。现代性有两个基本要素：理性和自由。理性是现代性的精神和灵魂，是现代价值观的直接源泉，西方的现代化历程就是理性化的历程。而自由是人的基本权利，是现代人存活的首要前提。在西方马克思主义论述家看来，正是这两个基本要素在现代化历程中出现了偏差，才导致了严重的现代性危机。西方马克思主义现代性批判论述正是对现代性进行批判、反思的论述。在论述上，它体现为对西方现性进展的反思和批判；在实践上，它体现为对西方现代化进展经验的阶段性总结。以内容上看，它以卢卡奇的物化论述为起点，以批判论述和《启蒙辩证法》为展开，以哈贝马斯的社会交往论述为转折，包括对现代社会、现代文化、现代国家以及现代人的存活和心理状态的浅析，体现为对社会、政治、经济、文化以及意识形态各领域的批判，几乎涵盖了现代社会的方方面面。它既是西方马克思主义的论述家对西方现代文明的反省，又是对现存社会的批判性考察。由此，对于我们这样一个现代化的后发国家而言，重视并探讨西方马克思主义现代性批判论述既有利于我们以思想上正确认识现代性，也有利于我们以实践中准确把握现代性。本论文立足于中国现代性构建和现代化进展的需要，以现代性批判为主线，系统地梳理西方马克思主义的现代性批判论述。在对现代社会的总判断以及现代文明总认识的基础上，分别以现代社会的经济、政治和文化等几个方面来系统认识西方马克思主义的现代性批判论述。主要内容包括异化批判、技术理性批判、消费社会批判、现代国家批判和大众文化批判等。并通过与其他现代性批判论述的比较以及与中国现代化建设实践相结合，凸显出该论述的当代作用。关键词：现代性论文西方马克思主义现代性批判论述论文异化论文技术理性批判论文消费社会批判论文现代国家批判论文大众文化批判论文
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Abstract5-10
引言10-16
第一章 西方马克思主义现代性批判论述的历史演进16-44
第一节 论述的起点：卢卡奇的“物化论述”16-25

一、 论述的缘起16-19

二、 卢卡奇的“物化论述”19-23

三、 论述的作用与不足23-25

第二节 论述的展开：“批判论述”与《启蒙辩证法》25-38

一、 论述的背景26-27

二、 现代性的全面批判27-35

三、 论述的实践——五月风暴35-36

四、 论述的困境36-38

第三节 论述的转折：哈贝马斯的“社会交往论述”38-44

一、 哈贝马斯的“社会交往论述”38-40

二、 消费社会与生态马克思主义40-42

三、 后现代主义42-44

第二章 现代社会的总判断——异化44-67
第一节 经典异化的逻辑44-55

一、 以卢梭到黑格尔的经典异化论述45-49

二、 马克思的异化论述49-55

第二节 以物化到异化55-60

一、 卢卡奇的物化论述55-58

二、 异化论述的现代复兴58-60

第三节 异化的异化60-67

一、 人的自身以及联系的异化60-61

二、 心理的异化61-63

三、 消费的异化63-64

四、 艺术的异化64-66

五、 日常生活的异化66-67

第三章 现代文明的质疑——技术理性67-84
第一节 技术理性批判论述的缘起67-72

一、 现代文明的反思68-70

二、 西方科技批判思潮70-72

第二节 技术理性与作为意识形态的科学和技术72-75

一、 技术理性对社会的影响72-73

二、 科学技术的意识形态功能73-75

第三节 法兰克福学派与技术理性批判75-84

一、 《启蒙辩证法》75-78

二、 技术理性批判78-84

第四章 现代性批判的新路径——消费社会84-104
第一节 消费社会的兴起84-92

一、 社会进入消费社会84-89

二、 现代性批判论述新路径的开辟89-92

第二节 消费社会的批判92-99

一、 列斐伏尔的“消费被制约的官僚社会”92-95

二、 德波的“景观社会”95-96

三、 鲍德里亚的“物系统”与“符号消费”96-99

第三节 消费社会的超越99-104

一、 弗洛姆的消费异化论述100-102

二、 生态马克思主义对消费异化的扬弃102-104

第五章 现代性的政治批判——现代国家批判104-118
第一论文导读：上一页12
节 现代国家批判论述的缘起104-109

一、 现代国家的兴起及其论述进展104-106

二、 马克思的国家批判论述106-108

三、 现代国家批判论述兴起的背景108-109

第二节 现代国家批判论述的内容109-114

一、 现代国家批判论述的开创109-111

二、 阿尔都塞、普兰查斯对国家论述结构主义的解读111-112

三、 法兰克福学派对极权国家的批判112-114

四、 哈贝马斯对晚期资本主义国家的浅析114

第三节 全球化下国家批判论述的进展114-118

一、 雅索普对国家批判论述的新进展115-116

二、 拉克劳、墨菲对霸权的新认识116

三、 大卫·哈维的新帝国主义论述116-118

第六章 现代文化批判——大众文化118-128
第一节 大众文化批判论述的缘起118-121

一、 西方世界普遍的文化危机119-120

二、 20 世纪普遍的文化批判120-121

第二节 大众文化的批判121-128

一、 大众文化的商品化、技术化、标准化122-123

二、 大众文化统治功能的强化123-124

三、 辩证看待西方马克思主义对大众文化的批判124-128

第七章 西方马克思主义现代性批判论述的当代作用128-142
第一节 论述作用128-134

一、 对马克思主义现代性批判论述的继承和进展128-132

二、 与后现代主义现代性批判论述的对立132-134

第二节 实践作用134-142

一、 关于现代性的认识对构建中国现代性的启迪134-138

二、 关于现代化的认识对中国现代化建设实践的借鉴138-142

参考文献142-148
后记148