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简论道德教育思想品德教学应渗统道德教育

最后更新时间:2024-02-20 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:4795 浏览:12239
论文导读:人民生活得以明显改善,这些都得益于改革开放。在人民生活实现小康的同时,社会上不可避免地出现了一些负面现象,如拜金主义蔓延,享乐思想滋生,信仰的缺失和道德水准的下滑等等。新的形势对我们中小学教育工作者提出了新的课题。怎样继承发扬中华民族的优秀文化传统,引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观?怎样培养学生
摘 要:怎样继承发扬中华民族的优秀文化传统,引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观?怎样培养学生具有艰苦奋斗、无私奉献的精神,使他们能够承担起历史赋予的重任?它要求初中思想品德教学不仅对学生进行社会主义初级阶段的理论教育,还要对学生进行中国传统道德的教育。
关键词:思想品德;教学;道德教育
21世纪是一个实现中国梦的世纪。我们的国家发生了翻天覆地的变化,随着经济体制、政治体制的改革,科学技术的发展,生产力水平的提高,综合国力的增强,人民生活得以明显改善,这些都得益于改革开放。在人民生活实现小康的同时,社会上不可避免地出现了一些负面现象,如拜金主义蔓延,享乐思想滋生,信仰的缺失和道德水准的下滑等等。
新的形势对我们中小学教育工作者提出了新的课题。怎样继承发扬中华民族的优秀文化传统,引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观?怎样培养学生艰苦奋斗、无私奉献的精神,使他们能够承担起历史赋予的重任?这就要求初中思想品德课教学不仅要对学生进行社会主义初级阶段的理论教育,还要对学生进行如何做人的教育,中国传统道德的教育。

一、渗透中国传统道德教育的主要依据

1.渗透中国传统道德教育是青少年健康成长的需要

中华民族传统文化源远流长,丰富多彩,博大精深,是中华民族的凝聚力之所在,把这些优秀文化的精华集中起来并赋予新时代的内容,就形成了具有中国特色的社会主义价值观、道德观和行为准则。这种价值观、道德观和行为准则,是教育熏源于:论文怎么写www.7ctime.com
陶培养青少年一代健康成长极好的精神食粮。如,孔子的“杀身成仁”;孟子的“舍生取义”;顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,都表现出崇高的爱国主义精神。从古到今,不少仁人志士在国难当头时,舍生取义,大义凛然。林则徐的“苟利国家生死已,岂因祸福避趋之”,秋瑾的“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”,陈毅的“取义成仁今日事,人间遍地自由花”,道出了他们为国家、为民族的崇高生死观和价值观,显示了中华民族传统的道德本色,这些优秀传统道德范例,对于今天青少年树立正确的人生观、价值观及行为准则具有很好的借鉴意义。因此,在思想品德教学中渗统道德教育,是时代的需要,更是青少年健康成长的需要。

2.渗透中国传统道德教育是改革开放的需要

社会主义市场经济推动了我国社会主义经济建设的发展,但它的负效应所造成的急功近利、唯利是图、见利忘义等拜金主义思想对学生有很大的消极影响,对学生进行义利观教育已是当务之急。等价交换是经济生活中的通行原则,但有人把它引申到社会生活的其他领域出现了“权钱交易”“互惠互利”等,奉献精神被淡化。因此,让传统道德中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想弘扬光大,很有必要。我们培养的学生是新世纪的一代,我们能否实现中华民族的伟大复兴,关键在于他们这一代是否具有艰苦朴素,勤俭节约的精神,是否具有积极进取、开拓创新的精神。根据时代的要求,弘扬中华民族自强不息,以天下为己任的传统美德,已迫在眉睫。因此,渗统道德教育是当前深化改革开放的迫切需要。

二、渗透中国传统道德教育的主要内容

1.热爱祖国,无私奉献

对于一个国家,一个民族,爱国主义是最具有凝聚力的时代精神,它激励着一代又一代人为了祖国和人民的利益不惜牺牲自己的一切。孔子说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”凡有治国平天下抱负者必须从修身做起,“身修而后家齐,家齐而后治国,治国而后平天下。”此后,爱国爱民成了中华民族的优秀传统之一,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等豪言壮语不绝于耳,有了这样的宏大志愿,就有了充塞天地的“浩然正气”,有了一颗跳荡的火热之心。像李大钊、方志敏、雷锋、孔繁森、梁世奎、杨利伟等杰出代表,经历生与死的考验,血与火的洗礼,实现了他们的人生价值。这些都是爱国主义的光辉典范,青少年学习的楷模。

2.艰苦奋斗,勤俭节约

艰苦奋斗,勤俭节约是中华民族优秀文化传统中非常突出的内涵。随着我国经济体制的不断改革,人民生活水平日益提高,优生优育基本国策的贯彻落实,学生中多数为独生子女,这一群体的基本特征是:家长娇惯溺爱,孩子任性自私,他们怕吃苦不愿劳动,遇挫折灰心丧气。对他们进行艰苦朴素、勤俭节约教育尤为重要。
奢为恶之首,俭为德之最。奢侈论文导读:
历来为人们所反对和痛恨,它是亡国、败家、腐化堕落的重要根源。我国古代文人、政治家对此有过精辟论述。唐代诗人李商隐形象地概括了这一历史经验:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”;宋代司马光位至宰相,但他教育儿子要崇尚节俭;清代诗人朱柏庐在治家格言中指出“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰”。以上这些古人的思想对于我们培养青少年热爱劳动、艰苦奋斗、勤俭节约、顽强拼搏的精神都有积极的作用。
此外,古人对“立志勤学,谦虚戒骄”,“遵纪守法,改过从善”等都有精辟论述,在思想品德教学中,根据教材内容、学生实际情况有机地渗透,并与当前,勤俭节约的大背景紧密结合,有助于初中思想品德教育教学目标的实现,以达到培养“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的一代新人的目的。

三、渗透中国传统道德教育的主要原则

1.扬弃的原则

中国传统道德浩如烟海,必须用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点认真扬弃,取其精华,弃其糟粕。传统道德中有不少封建糟粕,需要我们分析鉴别的,如“君要臣死,臣不得不死,父叫子亡,子不得不亡”的规范以及重男轻女等不健康的东西,至今沉淀在我们的民族心理之中,腐蚀着人们的思想,应该抛弃。

2.推陈出新的原则

传统道德是在一定的社会历史条件下形成的,与当今时代有着漫长的时空差距,必须坚持古为今用、推陈出新的原则。如孟子的“仁义礼智信”。我们必须改造,赋予它新的时代内涵。“仁”即要求学生团结友爱,助人为乐;“义”要求学生见义勇为;“礼”要求学生文明礼貌;“智”要求学生热爱科学;“信”要求学生诚实守信,以此让传统道德焕发出新的青春。
总之,对青少年进行传统道德教育,有利于他们的健康成长,也有利于我们完成思想品德课的教育教学任务。
(作者单位 甘肃省陇西县和平初级中学)