阐述生态制约自然：人类迷途一般

论文导读：FullDomain},需要论文可以联系人员哦。摘要4-5Abstract5-6目录6-7引言7-12第一章“制约自然”的观念产生及其流变12-22第一节启蒙运动以前“制约自然”观念的产生12-18第二节启蒙运动以后“制约自然”观念的流变18-22第二章自然观的转变及生态思想的美学价值
摘要：本论文通过借鉴加拿大学者威廉·莱斯所著的《自然的制约》中的思想试图证明，生态危机的根源在于长期有着于人类头脑中的“制约自然”的观念。而这一观念恰恰又是历史上人类两次被他者异化（第一次是启蒙运动以前被宗教所异化、第二次是启蒙运动至今被科学技术所异化）以而丧失自主性的根源。而“制约自然”的观念又是与“制约人”的观念相联系的，这也导致了人与人之间的不平等。基于以上论述，本论文认为，生态不足与不平等不足因都根源于人类自主性的丧失，故而二者有着着异质同构性，而生态思想的价值正在于剥除人类头脑中“制约自然”的观念，使人类树立自主、消除异化，而生态思想的美学价值正在于倡导一种以此为宗旨，并包涵人与自然平等理想的“生态诗化正义”的美学观念。关键词：生态思想论文制约论文自主性论文不平等论文生态诗化正义论文
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Abstract5-6
目录6-7
引言7-12
第一章 “制约自然”的观念产生及其流变12-22
第一节 启蒙运动以前“制约自然”观念的产生12-18
第二节 启蒙运动以后“制约自然”观念的流变18-22
第二章 自然观的转变及生态思想的美学价值新议22-34
第一节 “制约自然”与生态思想22-24
第二节 “制约自然”与不平等24-26
第三节 “制约自然”与双重异化26-27
第四节 对生态中心主义的质疑与反思27-29
第五节 生态思想的美学价值新议29-34
结语 第二次启蒙是否可能？34-35
参考文献35-37
后记37-38