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简述中西方纪录片创作中文化差别性-书写

最后更新时间:2024-02-04 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:5229 浏览:14569
论文导读:人员哦。中文摘要8-9ABSTRACT9-11引言11-15第一章中西方人类学纪录片与文化15-231.1人类学纪录片的界定15-161.2人类学纪录片的进展脉络16-191.2.1西方人类学纪录片的进展16-171.2.2我国人类学纪录片的进展17-191.3文化的内涵及跨文化传播19-231.

3.1文化的内涵19-201.

摘要:进入新世纪,在经济全球化的影响下,我国千百年来形成的华夏文明正在受到西方文明的冲击,原有的一元文化也正在朝着世界多元文化的格局进展。中西方在各自不同的社会生活和生产劳动中形成了不可替代的民族文化,不同的文化使得中西方人类学纪录片的创作有着差别,本论文重点是对这种差别进行比较探讨,目的是使我国的纪录片在创作时吸取中外文化的有益成果迅速进展,同时也可以加强中外文化交流、抵制文化一体化、传播中华民族的优秀传统文化成果。人类学纪录片是纪录片中的一种特殊类型,它以人类的存活状态和人类文化进展情况为拍摄内容,比一般的纪录片更具有文化内涵,也与文化联系更紧密。由此本论文将以此类纪录片为例,将其置于东西方不同的文化语境下去比较。本论文首先对人类学纪录片的内涵进行了阐述、对人类学纪录片在中西方进展的历史沿革和我国人类学纪录片进展相对滞后的情况进行了说明。并探讨了文化和跨文化传播等内容指出了人类学纪录片与文化的密切联系。其次论述了中西方不同的文化语境对人类学纪录片创作所产生的影响。的农耕文明孕育了璀璨的华夏文化,蓝色的海洋文明造就了辉煌的西方文化。两种不同的文明使得我国形成了一元文化,而西方则形成了多元文化。我国重视群体认同而西方人推崇个人本位,我国追求传统美德而西方注重科学理性、我们尊师敬长而西方人却讲究平等相待。这些文化上的差别在纪录片的创作中都一一体现出来。使得在创作题材上、人文精神上、审美取向上传授联系上都各不相同。通过这种比较探讨可以得出中西方人类学纪录片在创作上的差别是根源于千百年来的文化传承,不可能在一朝一夕中转变,要想使我国拍摄的人类学纪录片与西方一样也是无法实现的。最后,本论文则重点阐述了东西方人类学纪录片的交流与借鉴。讨论了在中西方不同文化背景下,我国的人类学纪录片如何才能受到中外观众的欢迎。并以文化的角度、创作策略的角度、以及传播的角度分别加以说明,探讨我国人类学纪录片的进展走势。关键词:人类学纪录片论文文化差别性论文文化语境论文跨文化传播论文
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ABSTRACT9-11
引言11-15
第一章 中西方人类学纪录片与文化15-23

1.1 人类学纪录片的界定15-16

1.2 人类学纪录片的进展脉络16-19

1.2.1 西方人类学纪录片的进展16-17

1.2.2 我国人类学纪录片的进展17-19

1.3 文化的内涵及跨文化传播19-23

1.3.1 文化的内涵19-20

1.3.2 “中西方”文化区域的界定20

1.3.3 文化差别20

1.3.4 跨文化传播20-21

1.3.5 文化、跨文化传播与人类学纪录片的联系21-23

第二章 中西方人类学纪录片创作中的文化差别23-38

2.1 创作题材的差别23-27

2.

1.1 一元文化与多元文化23-24

2.

1.2 题材差别在作品中的体现24-27

2.2 人文精神的差别27-30

2.1 群体认同与个人本位27-28

2.2 人文主义精神差别在作品中的体现28-30

2.3 审美取向的差别30-33

2.3.1 追求科学与讲究美德30-32

2.3.2 审美取向差别在作品中的体现32-33

2.4 传授联系的差别33-38

2.4.1 尊师敬长与平等相处33-35

2.4.2 传授联系差别在作品中的体现35-38

第三章 加强交流与借鉴——推动我国人类学纪录片进展38-45

3.1 以文化交流角度探寻人类学纪录片的进展38-39

3.2 以创作角度探寻人类学纪录片的进展39-43

3.

2.1 寻找“共性”的题材39-40

3.

2.2 分享式创作40-41

3.

2.3 中西合作的创作方式41-43

3.3 以传播方式探寻人类学纪录片进展43-45

3.1 以零散播出到栏目化43

3.2 由栏目化到频道化43-45

结语45-46
参考文献46-47
攻读学位期间取得的探讨成果47-48
致谢48-49
个人简况及49-51