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试析浦起龙《读杜心解》学-

最后更新时间:2024-03-21 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:8204 浏览:32704
论文导读:》的诠释情况。杜甫诗歌的诠释和批评在中国古代文学史和批评史中一直占据着极其重要的地位,宋代更是出现了“千家注杜”的注解杜诗的风潮。清代出现了许多经学大儒和注杜大家评点和诠释杜诗的情况,这不仅仅是杜诗本身的艺术魅力所致,注杜解杜的学者们更希望能够找到一种有效而且科学的方式去解释杜诗、发掘杜诗的艺术精神和人
摘要:本论文将西方诠释学的有关不足融入中国古典文学与文化的探讨中,去考察以中国传统文化为土壤的中国古代诠释学的有关不足。以探讨杜甫诗的诠释学不足为视角,而在杜诗的诠释中则集中于浦起龙《读杜心解》的诠释情况。杜甫诗歌的诠释和批评在中国古代文学史和批评史中一直占据着极其重要的地位,宋代更是出现了“千家注杜”的注解杜诗的风潮。清代出现了许多经学大儒和注杜大家评点和诠释杜诗的情况,这不仅仅是杜诗本身的艺术魅力所致,注杜解杜的学者们更希望能够找到一种有效而且科学的方式去解释杜诗、发掘杜诗的艺术精神和人文精神。清代的杜诗学也有自身的鲜明特点。本论文以诠释学角度来考察《读杜心解》,通过清代经学诠释学为文化背景和先导,梳理清代杜诗诠释学的特点和策略,考察“史诗互证”在杜诗诠释中的文化理由,进而挖掘中国古代诠释学的文化源头和文化特点,以及中国古典文学和美学对中国古代诠释学的影响。关键词:浦起龙论文杜甫论文《读杜心解》论文诠释学论文
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Abstract4-6
绪论6-12
第一章 作为《读杜心解》的诠释学语境的清代经学、诗学诠释学12-23
第一节 经学诠释学进展梳理13-16
第二节 清代的经学诠释学与文学诠释学16-23
第二章 《读杜心解》杜诗诠释学的论述特点23-35
第一节 《读杜心解》杜诗诠释的知识考古学特点25-32

一、 年谱为纲——历史语境中的本事求证26-29

二、 注解相别——诠释对象的正本清源29-32

第二节 《读杜心解》的实证主义倾向32-35
第三章 《读杜心解》的诠释学策略35-42
第一节 作者经验与文本理解的视域融合——知人论世与以意逆志的结合35-39
第二节 作用与结构浅析——八股解诗39-42
结语42-43
参考文献43-47
致谢47-48
攻读学位期间发表论文48