试谈贵阳贵阳本土文化在语文课堂教学中应用大纲

论文导读：王阳明的阳明文化等等。这些丰富的本土文化使拓展学生的学习空间、提高学生的语文素质成为可能。如何充分地把这些丰富的本土文化资源有效的转化成语文教学资源呢？一、把课后练习作为本土文化在语文课堂教学中运用的引子依据新课标编写的人教版必修教材，充分考虑到语文课程特点，最大限度地引导师生关注课外生活，拓宽
培养和提高学生语文素养仅靠语文课本是无法达到的。于漪说：“民族文化是民族的根，而民族语言负载民族文化，是根之根。”“汉语言文字负载着中华民族数千年的古老文化，它不是没有生命的符号，而是蕴含着中华民族独特性格的精灵。”也就是说我们还可以通过“各地区蕴藏的自然、社会、人文……自然风光、文物古迹、风俗民情”资源的开发和利用来实现。
贵阳本土文化是一座富矿，这里有苗族、布依族、彝族等共生的51个民族文化；甲秀楼、达德书院、文昌阁等历史建筑文化；影响贵州至深的王阳明的阳明文化等等。这些丰富的本土文化使拓展学生的学习空间、提高学生的语文素质成为可能。如何充分地把这些丰富的本土文化资源有效的转化成语文教学资源呢？

一、把课后练习作为本土文化在语文课堂教学中运用的引子

依据新课标编写的人教版必修教材，充分考虑到语文课程特点，最大限度地引导师生关注课外生活，拓宽语文学习的途径，拓展语文学习的时空。所源于：论文封面格式www.7ctime.com
以在练习的设计中，精读课文一般有四道题，略读课文两至三道题，帮助体把握课文，突出学习要点，激发学生兴趣与主动性，部分题型和内容设计为开放型，为教师和学生留有发挥的空间。教师在处理练习时就应该特别关注这部分开放型题目，引导学生由课内向课外开拓，充分利用本土文化提高学生的语文素养。
例：课文《药》课后练习

四、“根据夏瑜和红眼睛阿义的不同身份和思想性格，试写他们在牢里的一段对话。”

这个题目是为了考查学生小说人物刻画手法，让学生明白人物的语言应该符合人物的身份地位处境。但是生活在物质充裕，条件优越，社会安定的今天的90后学生们距离那个动荡的战乱年代很远，无法理解革命者的执着，更不能体会在困境中的革命者的心理和想法。怎么让学生对那个生活在战乱的革命者身处困境中的心理有感知呢？
要让学生理解身处中的革命者心理，首先就让学生能比较直观真切地感受的环境。联系贵阳的本土文化资源——麒麟洞——溶洞常年潮湿阴暗，满怀爱国报国理想的将士被幽禁于此时是怎么样的心理呢？如果引导学生课下亲自到麒麟洞真切感受那阴暗潮湿，暗无天日，会不会能帮助学生体会到爱国将领失去自由，面对外面世界的动荡不安，自己却无可奈何，无能无力但又不能轻易放弃的复杂内心呢？和杨虎城有相似经历的夏瑜在面对牢头红眼睛阿义时会有怎样的一番对话？

二、本土文化在课文内容分析中的运用

《语文课程标准》中明确提出：教科书在编写过程中必须注意应有的开放性，在合理安排课程计划和课程内容的基础上，给地方、学校和教师留有开发和选择的空间，给学生留出选择和拓展的空间。也就说教师在教学过程中应该以课本问题或课本内容为出发点，以引发的学生感兴趣的新问题为研究对象，师生共同探究，加深对课本内容的理解，同时也突破了课本内容有限的弊端，拓展了学生的视野，丰富学生的知识。
例：高中语文必修第二册第三单元《兰亭集序》是传诵千古的游记名篇，宋人评价此文“高爽有风气，不类常流”。董其昌在《画禅室随笔》中对文中王羲之的书法更是称道，“右军《兰亭序》，章法为古今第一，皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。”所以在品评文章语言之外，也请同学一起欣赏王羲之的书法。书法是中国特有的一种传统文化及艺术。从广义讲，书法除了我们所熟知的楷书、隶书、行书、草书等，还包括刻石。甲秀楼就有很多刻石。同学们可以课下去看看，欣赏中国传统艺术。
这种从课本出发运用本土文化的方式既是课堂教学的补充和延伸，又能够有效激发学生主动学习的兴趣，锻炼学生独立探究和思考的能力，有效提高学生的综合素质。从课本出发不但可以加深对课文的理解，而且可以拓宽学生的视野，把学生的课堂延伸到整个社会，锻炼学生的听说读写能力。使学生充分调动了感官、活跃了思维、锻炼了能力，在语文学习的众多资源中学习语言、文学，学习了文化。
贵阳有悠久的历史，积淀了丰厚的文化内涵，可以运用语文专题活动让学生自己去了解研究自己熟悉却又陌生的贵阳市古迹名胜的历史文化，既可以增加学生的知识面，开拓他的眼界；又可以培养学生发现问题、探究问题、解决问题的能力。既可以使学生认识和了解贵州省的这些旅游资源的特殊性以及这些旅游资源背后所蕴含的文化历史价值，从而有效地提升学生的语文素质论文导读：，丰富学生的文化内涵和精神追求，并真正实现素质教育的目的。上一页12
，丰富学生的文化内涵和精神追求，并真正实现素质教育的目的。