探索原则会话中“合作原则”与“礼貌原则”运用

论文导读：　（4）方式准则：a.避免晦涩难懂；b.避免歧义；c.说话要简练；d.说话要有条理。1.2礼貌原则在礼貌的语言研究中，影响较大的是利奇的礼貌原则。利奇在对言语行为理论与合作原则进行批判发展的基础上提出了礼貌原则，并将其归纳为六条准则：（1）策略准则：减少表达有损他人观点a.尽量少让别人吃亏；
摘 要： “合作原则”与“礼貌原则”是话语分析的重要理论，分别由格莱斯和利奇提出。《红楼梦》是我国古典小说的巅峰之作。本文以《红楼梦》中“刘姥姥”的语言为例，来论述和分析“合作原则”与“礼貌原则”在会话中的应用。
关键词：合作原则 礼貌原则 《红楼梦》 刘姥姥

1、合作原则与礼貌原则

前人已对合作原则和礼貌原则做了大量深入的分析与研究，本文将结合前人的研究成果，以《红楼梦》中“刘姥姥”的言语交谈为例，来具体分析合作原则与礼貌原则在会话中的应用。为了更好地展开论述，首先先简要介绍一下合作原则与礼貌原则。

1.1 合作原则

会话合作原则是由美国语言哲学家格莱斯提出的。格莱斯认为，谈话是受一定条件制约的，人们交谈之所以不是一串互不连贯的话语，是因为言语交际双方都共同遵守了一些基本原则。这些基本原则就被称为合作原则。合作原则就是要求每一个会话参与者在会话过程中所说的话要符合交谈的目标和方向。
格莱斯将合作原则分为四条准则：
（1）量的准则：
a.所说的话应包含交谈目的所需信息；
b.所说的话不应包含超出需要信息。
（2）质的准则：
a.不要说自知虚假的话；
b.不要说缺乏足够证据的话。
（3）关联准则：
说话要上下关联。
（4）方式准则：
a.避免晦涩难懂；
b.避免歧义；
c.说话要简练；
d.说话要有条理。

1.2 礼貌原则

在礼貌的语言研究中，影响较大的是利奇的礼貌原则。利奇在对言语行为理论与合作原则进行批判发展的基础上提出了礼貌原则，并将其归纳为六条准则：
（1）策略准则：减少表达有损他人观点
a.尽量少让别人吃亏；
b.尽量多使别人受益。
（2）慷慨准则：减少表达利己观点
a.尽量少使自己受益；
b.尽量多让自己吃亏。
（3）赞誉准则：减少表达对他人贬损
a.尽量少贬低别人；
b.尽量多赞誉别人。
（4）谦逊准则：减少对自己表扬
a.尽量少赞誉自己；
b.尽量多贬低自己。
（5）一致准则：减少自己与别人观点上不一致
a.尽量减少双方的分歧；
b.尽量增加双方的一致。
（6）同情准则：减少自己与他人在感情上的对立
a.尽量减少双方的反感；
b.尽量增加双方的同情。
利奇认为，礼貌原则是对合作原则的重要补充，并且解释了许多合作原则难以解释的现象。

2、“刘姥姥”在会话中对合作原则与礼貌原则的应用

《红楼梦》在刘姥姥三进大观园的几个章节中，突出塑造了刘姥姥这一人物形象，其中刘姥姥与王熙凤、贾母等人之间的会话尤为精彩。刘姥姥在会话中精准地应用了合作原则和礼貌原则，将这两种会话原则运用到了极致，使得自己在地位悬殊的会话中游刃有余，以到达自己的沟通目的。
在《红楼梦》第六回“刘姥姥一进荣国府”中，周瑞家的问刘姥姥：“今日还是路过，还是特来的？”刘姥姥便说：“原是特来瞧瞧嫂子你，二则也请姑太太的安。若可以领我见一见便好，若不能，便借重嫂子转致意罢了。”这段描述很明显，刘姥姥违背了合作原则中的质的准则。刘姥姥第一次进城来投奔贾家是要求助的，她先找到周瑞家的是烦她帮忙转告。其实，“瞧瞧嫂子你”是假，见王夫人求助才是真，但是她却隐去了自己的真实目的。刘姥姥，看似违背了合作原则，但却争取到了周瑞家的同情，也满足了周瑞家的虚荣心，使周瑞家的在情感上更能帮助刘姥姥传信。
在《红楼梦》第四十回中，王熙凤见贾母招呼刘姥姥带花儿，便将一盘子花横三竖四的插了刘姥姥一头，“贾母和众人笑的了不得”。此时，作为已七十五岁高龄的刘姥姥来说，自尊心无疑受到了伤害。这在下一回“刘姥姥醉卧怡红院”中得到了证实。刘姥姥因吃多了酒而误入怡红院，她将镜子里的“亲家母”（实则是自己）好一番数落：“你好没见过世面！见这里的花好你就没死活带了一头！”刘姥姥的这两句话足可见她对贾府众人作弄自己的不满。但是，刘姥姥在面对贾府众人时并未表现出丝毫的不满，还笑着说“我这头也不知修了什么福，今儿这样体面起来”，“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老风流才好。”刘姥姥在此段话中，违背了合作原则中质的准则。因为，刘姥姥作为一个受贾府周济的穷亲戚，此时任何的不满、不悦以及指责都是不合适的，也不会给自己带来任何好处。因此，她不得不采用自嘲的办法来取悦贾府论文导读：儿贴。时常闲了，大家都说，怎么得也到画儿上去逛逛。想着那个画儿也不过是假的，那里有这个真地方呢。谁知我今儿进这园里一瞧，竟比那画儿还强十倍。怎么得有人也照着这个园子画一张，我带了家去，给他们见见，死了也得好处。”此处，刘姥姥就违背了合作原则中量的准则，但实际上却满足了贾母渴望得到肯定和赞誉的心理。正是刘姥
众人。
贾母在沁芳亭休息时，问刘姥姥：“这院子好不好？”若按正常回答，她只需回答好就可以了。但是刘姥姥并没有简简单单的回答一个“好“字。刘姥姥念佛说道：“我们乡下人到了年下，都上城来买画儿贴。时常闲了，大家都说，怎么得也到画儿上去逛逛。想着那个画儿也不过是假的，那里有这个真地方呢。谁知我今儿进这园里一瞧，竟比那画儿还强十倍。怎么得有人也照着这个园子画一张，我带了家去，给他们见见，死了也得好处。”此处，刘姥姥就违背了合作原则中量的准则，但实际上却满足了贾母渴望得到肯定和赞誉的心理。
正是刘姥姥在会话中对合作原则和礼貌原则的精准驾驭，最终取得了王熙凤的好感与信赖，并满载而归。
3、总结
合作原则与礼貌原则不仅可以运用到日常生活的会话中，也可以运用到文学作品中。利用合作原则和礼貌原则对文学作品中的人物对话进行深入分析，不仅有助于我们深刻认识和理解人物形象，还为文学作品提供了一个新的研究视角，给人以更清晰真实地感觉。通过合作原则和礼貌原则对刘姥姥的话语分析，刘姥姥在适当时机对这两个原则的遵守与违反，我们可以看出，刘姥姥绝不是一个简单的村野山妇，而是一位懂得察言观色，善于辞令，聪明机智，具有非凡公关才能的老者。
参考文献：
曹雪芹，高鹗.红楼梦[M].北京：中国文史出版社，2003.11.
姜望琪.当代语用学[M].北京：北京大学出版社，2003.10.
[3]冉永平.语用学：现象与分析[M].北京：北京大学出版社，2006.1.
[4]郭宇昕.从中的会话含义看合作原则与礼貌原则的源于：硕士论文www.7ctime.com
关系[J].文学语言学研究，2010年第19期.
作者简介：王晓辰（1988.4-），女，河北省邢台市人，河北大学硕士，研究方向语言学及应用语言学。