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研究爱德华《剪刀手爱德华》中人文反思科技

最后更新时间:2024-02-26 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:7347 浏览:24132
论文导读:的礼仪规范,那是为爱德华量身的内容:“接茶时,应站起来吗?可以用剪刀手拿糖吗?餐巾应完全打开呢?还是应保留中间的折痕?……礼仪能使我们知所进退,避免陷入狼狈失礼及不安中。”在经过了一系列的教育之后,爱德华已有人类的情感,充满人文意味的诗歌让爱德华“心动”,所以当发明家读了一句诗歌时,爱德
[摘要]《剪刀手爱德华》(Edward Scissorhands)是20世纪90年代美国导演蒂姆·波顿(Tim Burton)的一部力作,也是一摘自:毕业论文翻译www.7ctime.com
个具有悲剧色彩的故事。影片中的古堡与小镇是两个对立的社会语境,剪刀手爱德华是一个有人类情感的机器人,当他出现在一个人文环境缺失的小镇上时,遭受了许多心灵上的伤害。影片通过爱德华在人文缺失的社会语境中的种种遭际,唤醒社会良知,表达人生、关注生存的话题,展露深远的人文关怀。
[关键词]社会语境;人文缺失;《剪刀手爱德华》
电影作品作为表达人生、关注生存的话题,时时地展露深远的人文关怀。为了表达某种人文精神,导演蒂姆·波顿把剪刀手爱德华放在两个不同的社会语境当中:古堡和小镇社会。这是两个相对立的语境,由此展开了简捷但却引人入胜的故事情节。
《剪刀手爱德华》讲述了一个具有悲剧色彩的故事。机器人爱德华是个“半成品”,它的发明者没有来得及给他装上同人类一样的双手就死去了,爱德华如同畸形儿一样,拥有一双奇怪的剪刀手;爱德华的心志也是个“半成品”,他虽然受到过一些生活启蒙,但在发明者死后,他独自生活在古堡中,生活在人类社会以外,对人类社会的世态炎凉毫无了解。
所谓人文精神,是指人精神境界的反映,人文精神反过来又影响人的精神境界,它追求意趣、和谐、平等、自由、尊严与幸福。影片里的小镇实际上是一个人类社会的缩影,但却缺乏与之物质生活相匹配的人文精神,是一个充满猎奇、自私、歧视的社会环境,它缺少理解、同情、平等、敬畏这些普适的人文元素。爱德华被善良的推销员碧姬从古堡带到小镇上,爱德华也努力想成为人类社会的一员,他甚至爱上了碧姬的女儿嘉莉,可是爱德华在这种语境下受到歧视、排斥、误解甚至是迫害,最终爱德华牺牲掉本可到手的爱情,逃回到古堡继续过着孤独的生活。本文将对影片里所表现出的两种语境进行具体分析。

一、古堡语境下含有素朴的人文气息

古堡是独立于社会之外的世外桃源,它的哥特式建筑风格彰显出强烈的人文感,尤其是爱德华用剪刀手将园内的植物剪出的雕塑,与古堡里的建筑物搭配在一起,散发出素朴的人文气息。
礼仪是人类文明的外在表现,要想进入人类社会,就得熟悉并掌握人类社会的社交礼仪。虽然故事设定的礼节让人感到有些滑稽,其背后的含义是人与人之间交往要有尊重感,哪怕是表面上的礼貌,也是一种涵养的体现,尊重是人类文化中最基本的元素,也是人区别于野兽的标志。
机器人爱德华“诞生”在古堡,生活在古堡,发明家教授他各种人文知识,第一课就是餐桌上应遵循的礼仪规范,那是为爱德华量身的内容:
“接茶时,应站起来吗?
可以用剪刀手拿糖吗?
餐巾应完全打开呢?还是应保留中间的折痕?
……礼仪能使我们知所进退,避免陷入狼狈失礼及不安中。”
在经过了一系列的教育之后,爱德华已有人类的情感,充满人文意味的诗歌让爱德华“心动”,所以当发明家读了一句诗歌时,爱德华那机械僵硬的脸上出现了一丝愉快的笑容。这说明在一系列粗浅的教化中,爱德华的心已不再只是生物意义上的心了,他拥有一颗具有情感的心,他学到了爱与尊重。

二、爱德华进入的小镇社会是一个人文缺失的语境

当懂得了一些人文常识之后,爱德华尝试进入小镇里生活,但他发现,这里的环境和他向往的一点也不一样,因为小镇是一个缺乏人性关怀的教育环境。
小镇上的学校只注重学生如何学习书本知识,并不注重对孩子爱心的培养,这体现在碧姬的儿子奇云身上。奇云小小年纪没有少年应有的热情与爱心,他对家里突然出现爱德华这样一个“怪人”非常不自在,全家人在餐桌上用餐时,奇云尽可能低头不看爱德华,其肢体动作表现出他对爱德华充满了排斥,看到爱德华非常笨拙地学习用剪刀手用餐时,奇云不但不鼓励他,反而用脸色、眼神、语言来嘲笑爱德华,嘲笑的焦点就是那双畸形的剪刀手,要么说它像剃须刀,要么认为剪刀会把爱德华自己的头割下来。爱德华曾经从发明家那里学习过人类餐桌礼仪,他很礼貌地按程序说着“谢谢”“对不起”,相比之下奇云嘴里却只是冷嘲热讽,两个形象的对比,让观众感到少年缺少爱心。
随着故事的发展观众在学校找到了答案。看到同学把小动物带到课堂上吸引了大家的眼球后,奇云妒忌极了,他也想在大家面前出风头,这时他想起了爱论文导读:了,简直就是小镇上的大明星了,他上了电视,成了名人,飘飘然地想在镇上开美容院,但实际上他还只是人们眼里的一个工具,所以曾有人好心地提醒爱德华“注意人们语言背后的含义”,实际这也是导演让大家注意的,不要被表面上爱德华的顺利所迷惑。随着时间的推移,小镇这个社会环境对爱德华的歧视露出了真面目。碧姬带爱德华来到银
德华,他说服母亲把爱德华带到学校去,爱德华就像一个怪物一样被摆在课堂上,众目睽睽之下,奇云命令爱德华为同学展示他的剪刀技能。爱德华为了让奇云接受自己,卖力地表演着,同学的尖叫声充分满足了奇云的虚荣心,孩子们的眼光如芒刺一样刺向爱德华的内心,那不是机器人的心,是一颗有血有肉有情感的心。奇云丝毫不觉得爱德华的自尊心会被伤害,当然奇云认为爱德华根本没有心、没有情感,可这一细节恰恰衬托出奇云的没有情感、没有爱心。爱德华的种种付出丝毫没有感动奇云,奇云在影片中自始至终没有反省过自己的行为。而孩子们背后的教师也没有丝毫的恻隐之心,他们都不认为孩子们的举动有什么过分之处,他们认为凭着剪刀手那双不伦不类的“手”,就不能算做一个人类,所以不应当受到尊重,而任由爱德华受学生的捉弄。影片对学校的教育环境给予了强烈的批判,说明学校教育里存在着重大的缺失。
再看看小镇上的居民,就可以看出小镇的人文素质。小镇上的人们虽然物质生活富裕,精神却高度低俗。无聊的家庭主妇们发现碧姬带着剪刀手回家时,立即互相打电话通风报信,她们围聚在碧姬的家门口探头探脑,打探隐私是她们无聊的乐趣之一,这也是她们跑来参加碧姬召开庭院派对的动力。在庭院派对上,一个退伍老兵向爱德华透露了这一点,他告诉爱德华自己因为战争失去了感觉,人们都认为他残废了,言下之意他和爱德华一样是受到人们冷待的人,虽然只有三两句话,他是派对上惟一与爱德华诚恳交谈的人,其他人多数怀着猎奇心理来参观爱德华,并开始拿他取乐。 在小镇上,爱德华被视为工具而非平等的人。当碧姬一家向人炫耀爱德华为他们全家剪的园艺塑像时,艳俗的主妇们如获至宝,纷纷来邀请爱德华为她们修剪花园,主妇还发现爱德华能为她们修剪各式各样的奇特的发型,她们居然将狗也抱来了,于是女人们、狗狗们都杂在一起排起长队等待爱德华修剪毛发,表面看来爱德华好像成功了,简直就是小镇上的大明星了,他上了电视,成了名人,飘飘然地想在镇上开美容院,但实际上他还只是人们眼里的一个工具,所以曾有人好心地提醒爱德华“注意人们语言背后的含义”,实际这也是导演让大家注意的,不要被表面上爱德华的顺利所迷惑。
随着时间的推移,小镇这个社会环境对爱德华的歧视露出了真面目。碧姬带爱德华来到银行开美容院的贷款时,因为他没有存款,没有私人投资,没有保险号码,他被拒之门外,用银行的信贷人员说法:“你根本就不存在。”在人类社会里,人们重视的是物质利益,一个人的存在于否,完全取绝物质的量化度,没有钱的交易是不会被承认存在的。当银行职员冷冷地对爱德华说:“先去办社会保险号码,然后用信用额去买车,残障可以有优待,残障专用车可以任意停车……”爱德华不会有抵押品,他被合情合理地拒绝了,被社会毫无余地地拒之于千里之外,无论爱德华用多么无辜的眼神,碧姬的言语多么诚恳,都不能取得社会信用度。因此在这种氛围里,爱德华始终不能成为人类社会的一员,他只能是一个工具,小镇社会机制是强大而无情的,爱德华想成为社会中一个独立的人的希望破灭了。

三、从主人公爱德华的爱情悲剧结局进一步揭露社会语境中的人文缺失

爱德华的悲剧就在于他长着一双畸形的手,导致人们不把他当人看,只把他当成工具。一次嘉莉和男友吉米回家忘记带钥匙,爱德华用他的剪刀手撬开了房门锁,吉米发现爱德华像一样,他居然想让爱德华充当盗窃工具偷自己父亲的钱来买汽车。吉米唆使嘉莉让爱德华做智能型盗窃工具,爱德华因为喜欢嘉莉竟然答应了,当他被抓住时,他立即由原来那个人人都想接近想利用的人,变成了一个犯人。嘉莉后来良心发现问爱德华,为什么知道偷窃的是吉米的家还这么做时,爱德华伤心地说:“因为是你让我做的。”
爱德华一直把嘉莉当成圣洁的天使,在圣诞夜他用剪刀手塑出天使的冰雕,那就是嘉莉的形象,在爱德华眼里冰清玉洁的姑娘成为欺骗他的人,竟然让他去进行偷盗,这是影片中最具悲剧色彩的地方论文导读:艺术魅力而经久不衰原因所在。尼采.悲剧的诞生——尼采美学文选.周国平,译.北京:生活·读书·新知三联书店,1986.陆士桢.人文精神与意义探寻.北京:中国藏学出版社,2005.周治华.学视域中的尊重.上海:上海人民出版社,2009.曹怡平.从剪刀手到守夜人.北京:法律出版社,201

2.关琳(1980—),女,吉林省吉

。尼采在《悲剧的诞生》中对人类社会有这样的认识:“这个世界虚伪,残酷,矛盾,有诱惑力,无意义……这样一个世界是真实的世界。为了战胜这样的现实和这样的‘真理’,也就是说,为了生存,我们需要谎言……”爱德华被谎言欺骗误入歧途后,没有向家人揭露事情的真相,因为他不能出卖心爱的姑娘。在爱德华接受嘉莉的父亲给他上公民道德课上,他忍受着误解带来的痛苦,他默默地当了嘉莉的替罪羊,这是一个非常让人感慨的情节。
嘉莉的父亲说:“你在街上捡到一箱钱,附近没有人,你会怎么办?A你收下这些钱。B你用来买礼物送朋友。C你送给穷人。D你交给警方。”奇云竟恶作剧地告诉爱德华“收下这些钱。”爱德华自己选择了“用来买礼物送朋友。”奇云忍不住骂爱德华蠢,并告诉爱德华正确答案是“交给警方”。这个细节上再一次说明人类对爱德华欺骗,人类社会中的人明明知道正确的答案是什么,但往往行动上却指向反面,这证明了小镇社会的虚伪性。这时的嘉莉看到爱德华没有出卖自己更加自责,从此后,嘉莉更加讨厌男友吉米,而爱上了爱德华。但这却加深了爱德华的痛苦,因为随着各种误解的加深,他更加的不被小镇人容纳,他被、吉米追赶到古堡,在吉米想要伤害嘉莉时,爱德华用剪刀杀死了吉米。最终机器人爱德华理性地做出了剪断与嘉莉情丝的决定,他恋恋不舍但坚定地说出:“再见。”这时,说明他已经与小镇社会决裂,他不可能与小镇人和谐地生活在那里,从此他回归到古堡童话世界中。
综上所述,可见《剪刀手爱德华》是现代的童话,却又是凄美的现实,在缺少人文关怀的社会语境中,像单纯善良的爱德华一样的人将成为牺牲品,蒂姆·波顿无情地批判了泯灭良心的社会,从而促使人们反思自身,唤醒社会良知,影片充满强烈的人文反思精神,是其充满艺术魅力而经久不衰原因所在。
[参考文献]
尼采.悲剧的诞生——尼采美学文选[M].周国平,译.北京:生活·读书·新知三联书店,1986.
陆士桢.人文精神与意义探寻[M].北京:中国藏学出版社,2005.
[3]周治华.学视域中的尊重[M].上海:上海人民出版社, 2009.
[4]曹怡平.从剪刀手到守夜人[M].北京:法律出版社, 2012.
[作者简介]关琳(1980— ),女,吉林省吉林市人,硕士,长春摘自:毕业论文格式下载www.7ctime.com
理工大学外语学院讲师。主要研究方向:英语教学法、文学翻译。