谈述恩格斯马克思恩格斯复杂性思想探讨
最后更新时间：2024-03-24
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论文导读：层面的辩证法。马克思恩格斯不但提出了主要的复杂性思想，而且将这些思想广泛应用于政治、经济、文化等领域。系统地挖掘、研究马恩复杂性思想既是当代复杂性研究的重要组成，也是马克思主义理论科学化、时代化的重要内容。关键词：马克思；恩格斯；唯物辩证法；复杂性思想1001-862X（2013）04-0096-00521世纪前后兴起的
摘要：马克思恩格斯具有丰富的复杂性思想，是复杂性思想的先驱。强调普遍联系、永恒发展的唯物辩证法与当今复杂性科学的主旨是完全相通的，唯物辩证法是哲学层面的复杂性思想，而复杂性思想是科学层面的辩证法。马克思恩格斯不但提出了主要的复杂性思想，而且将这些思想广泛应用于政治、经济、文化等领域。系统地挖掘、研究马恩复杂性思想既是当代复杂性研究的重要组成，也是马克思主义理论科学化、时代化的重要内容。
关键词：马克思；恩格斯；唯物辩证法；复杂性思想
1001-862X（2013）04-0096-005
21世纪前后兴起的复杂性研究被西方有些学者称为“21世纪的科学”，它旗帜鲜明地扛起了超越还原论的大旗，改变了人们的世界观、认识论和方法论，因此被认为是一场新的科学革命。具有唯物辩证法素养的学者很快发现，复杂性科学思想与一百多年前马克思、恩格斯（以下简称马恩）提出的唯物辩证法思想几乎是一致的。马恩早就对机械论、还原论、形而上学进行了猛烈的批判，并在此基础上提出了事物的普遍联系和永恒发展的思想，强调内因为主导、外因为制约的作用模式，并将这些思想广泛应用于自然、社会、历史、经济、思维等各个领域。因此，马恩的唯物辩证法思想其实就是哲学形式的复杂性研究。但是，目前国外学者没有将马恩看作是复杂性思想的先驱，国内学者也基本上忽略了马恩的复杂性思想，目前还没有学者对马恩的复杂性思想进行系统的研究。
学界普遍认为，复杂性科学研究兴起于20世纪80年代中期，其标志是美国圣菲研究所的成立。关于复杂性研究的历史，有些人追溯到信息论的创始人之一魏沃尔，他于1948年在美国《科学家》杂志上发表了《科学与复杂性》一文，对复杂性进行了初步的分类；也有人追溯得更早，认为是20世纪30年代一般系统论的创始人贝塔朗菲，他在创立一般系统论的时候也提出了如今复杂性研究的许多原则，例如批判还原论，并提出了整体性、非加和性等。从科学的角度来看，这些追溯无疑是有道理的，但如果从复杂性思想来看，复杂性思想并非20世纪80年代中期一下子蹦出来的，也不是魏沃尔、贝塔朗菲突然提出来的，其源流要早得多。于是有人追溯到古希腊的亚里士多德，因为他提出了整体不一定等于部分之和的思想，并比较系统地论述了整体论、目的论。后来德国古典哲学家康德、黑格尔对整体论、目的论又进行了更系统的论述，于是有人又把复杂性思想的始端追溯到康德、黑格尔。从思想源流来看，这些看法有一定道理，但无论是亚里士多德还是康德、黑格尔，其整体论和目的论思想都还比较零星，没有形成系统化的复杂性思想，更没有将这些思想系统运用到具体领域。
西方科学自文艺复兴以来，一直以追求简单性为目标，研究手段主要以分析、还原为主，并且以机器为理想模型，因此形成了以牛顿力学为代表的机械自然观。马克思、恩格斯创立唯物辩证法时，西方科学的部分学科进入整理材料源于：毕业总结范文www.7ctime.com
阶段，有些学科显露出其中的复杂联系和进化发展，比如能量守恒定律、细胞学说和进化论。马克思、恩格斯敏锐地抓住了其中蕴含的深刻哲学涵义，创立了以普遍联系、永恒发展为主题的唯物辩证法。唯物辩证法创立之后，虽然越来越多的证据表明其科学性和正确性，但因为西方科学总体上没有改变还原论和机械论特性，仍然停留在现在所谓的“简单性科学”时代，因此，唯物辩证法缺乏更加丰富的科学证据来印证和证明。科学范式从简单性转向复杂性，对唯物辩证法来说是一次大好机会。
从复杂性的观点来看，唯物辩证法是哲学意义上的复杂性研究，而复杂性研究是科学意义上的辩证法，两者具有异曲同工之妙。马克思、恩格斯创立唯物辩证法时，抓住了他们能够掌握的全部科学材料，从哲学层面上论文导读：
高瞻远瞩地研究了世界万物的复杂关系，创立具有复杂性思维特征的唯物辩证法。唯物辩证法通过普遍联系、辩证发展的哲学主张，通过三大规律和几对范畴构成了完整的复杂性哲学体系。我们可以说，唯物辩证法是早期的复杂性哲学，或者说它为复杂性科学的发展奠定了哲学基础，而马恩是复杂性思想真正的奠基人。复杂性科学的兴起为我们从一个新的角度解读、挖掘马恩的复杂性思想提供了契机，我们也有必要再回过头去，深度挖掘马恩的复杂性思想。
系统科学发展到复杂性科学阶段之后，国内外学者又开始了新的研究。国外学者中最具代表性的是法国学者埃德加·莫兰，他在四卷本的复杂性方法系列著作中多处肯定马克思主义辩证法对复杂性研究的贡献和影响。[3]
在国内，复杂性科学刚刚兴起时，钱学森、于景元等学者就认识到马恩具有丰富的复杂性思想，并要求我们用马恩的思想来指导当前的复杂性研究。随后，金吾伦、苗东升、颜泽贤、吴彤等复杂性哲学研究者先后发表文章，直接或间接地论述了复杂性科学对马克思主义辩证法的复归。林德宏、赵光武、巩献田、王志康、洪晓楠等学者则更直接地论述了复杂性与辩证法的关系，论述了唯物辩证法中具有丰富的复杂性思想并提出用复杂性科学丰富和发展马克思主义辩证法。 南京大学林德宏先生是国内最早直接论述复杂性与辩证法关系的学者之一，他在《辩证法：复杂性的哲学》中认为，辩证法与形而上学的根本区别在于是否承认世界的复杂性，马克思主义辩证法的基本观点是普遍联系、永恒发展，这与复杂性科学的理念是一致的，因此，辩证法是关于复杂性的哲学。[4]在《哲学也应当探索复杂性》一文中，他认为，不仅科学要探索复杂性，马克思主义哲学也应当探索复杂性，应进一步反映世界的复杂性，这是它继续丰富和发展的一个重要方面。[5]
北京大学从事马克思主义哲学研究的赵光武、巩献田两位老先生一直关注复杂性科学对马克思主义辩证法的影响。赵光武先生在《复杂性研究对辩证唯物主义世界观的意义》中认为，复杂性科学从更大范围、更深层次、更复杂的关系揭示了世界的辩证联系与物质统一性，进一步论证了辩证唯物主义的世界观，因此对辩证唯物主义的发展有巨大的推动作用；而辩证唯物主义对复杂性探索、复杂性科学有方法论的指导功能。[6]巩献田先生在《复杂性科学与马克思主义》中也认为辩证唯物主义是复杂性科学研究的根本指导思想和方法论基础，而复杂性科学必将进一步丰富、深化和发展马克思主义哲学。[7]
王志康在《复杂性科学理论对辩证唯物主义十个方面的丰富和发展》一文中认为，由于复杂性科学的兴起，辩证唯物主义从这新科学理论中得到确证，本身也获得了丰富和发展。他详细列举了复杂性科学理论对辩证唯物主义丰富和发展的十个方面。[8]洪晓楠在《复杂性科学与当代唯物辩证法》中认为，复杂性科学的研究成果不仅深化了对唯物辩证法范畴和原理的理解，而且为丰富和发展唯物辩证法的规律提供了科学的基础。[9]
复杂性研究正式提出已经有了20多年的历史，国内外学界也普遍承认马恩对复杂性研究的贡献，但到目前为止国内外学者对马恩复杂性思想的研究还是空白，没有全面挖掘和系统研究。随着复杂性科学的发展和马恩思想研究的深入，对马恩的复杂性思想进行系统、深入的研究是一种必然。
以及马恩对复杂性思想的具体应用等。
证法所要表达的思想。也就是说，复杂性研究是科学形式的当代辩证法，而唯物辩证法是哲学形式的复杂性研究。唯物辩证法就是一种复杂性哲学，而以往的哲学都属于简单性哲学，所以唯物辩证法一直比其他哲学更超前、更科学。例如，马恩最早对形而上学、机械论、还原论进行全面批判，最早提出普遍联系、永恒发展的思想，最早从构成论走向生成论，最早通过三大规律、五对范畴全面刻画自然、社会和思维的复杂性。本维度着重从整体性、关联性、自组织性、多样性、涌现性、演化性等复杂性视角，从生成、适应、演化、突变、层次等复杂性范式分析唯物辩证法的复杂性特征，从中挖掘、研究马恩复杂性思想的丰富内容。
摘要：马克思恩格斯具有丰富的复杂性思想，是复杂性思想的先驱。强调普遍联系、永恒发展的唯物辩证法与当今复杂性科学的主旨是完全相通的，唯物辩证法是哲学层面的复杂性思想，而复杂性思想是科学层面的辩证法。马克思恩格斯不但提出了主要的复杂性思想，而且将这些思想广泛应用于政治、经济、文化等领域。系统地挖掘、研究马恩复杂性思想既是当代复杂性研究的重要组成，也是马克思主义理论科学化、时代化的重要内容。
关键词：马克思；恩格斯；唯物辩证法；复杂性思想
1001-862X（2013）04-0096-005
21世纪前后兴起的复杂性研究被西方有些学者称为“21世纪的科学”，它旗帜鲜明地扛起了超越还原论的大旗，改变了人们的世界观、认识论和方法论，因此被认为是一场新的科学革命。具有唯物辩证法素养的学者很快发现，复杂性科学思想与一百多年前马克思、恩格斯（以下简称马恩）提出的唯物辩证法思想几乎是一致的。马恩早就对机械论、还原论、形而上学进行了猛烈的批判，并在此基础上提出了事物的普遍联系和永恒发展的思想，强调内因为主导、外因为制约的作用模式，并将这些思想广泛应用于自然、社会、历史、经济、思维等各个领域。因此，马恩的唯物辩证法思想其实就是哲学形式的复杂性研究。但是，目前国外学者没有将马恩看作是复杂性思想的先驱，国内学者也基本上忽略了马恩的复杂性思想，目前还没有学者对马恩的复杂性思想进行系统的研究。
一、 马恩是复杂性思想的理论先驱
复杂性科学主要以非线性特性为核心，坚持系统的整体性、自主性、关联性、涌现性和多样性相统一的有机自然观，强调事物的普遍联系和永恒发展。复杂性科学试图打破自牛顿以来一直统治科学世界的机械自然观，并通过超越还原论来进行方法论革命，形成一场自上而下的思维变革运动，掀起一场科学世界观、认识论和方法论的彻底变革，因此西方学者把复杂性科学说成是一场科学革命。复杂性科学的兴起标志着人类认识世界的视角从追求简单性到正视复杂性的根本转变，是科学自身向辩证思维的复归。学界普遍认为，复杂性科学研究兴起于20世纪80年代中期，其标志是美国圣菲研究所的成立。关于复杂性研究的历史，有些人追溯到信息论的创始人之一魏沃尔，他于1948年在美国《科学家》杂志上发表了《科学与复杂性》一文，对复杂性进行了初步的分类；也有人追溯得更早，认为是20世纪30年代一般系统论的创始人贝塔朗菲，他在创立一般系统论的时候也提出了如今复杂性研究的许多原则，例如批判还原论，并提出了整体性、非加和性等。从科学的角度来看，这些追溯无疑是有道理的，但如果从复杂性思想来看，复杂性思想并非20世纪80年代中期一下子蹦出来的，也不是魏沃尔、贝塔朗菲突然提出来的，其源流要早得多。于是有人追溯到古希腊的亚里士多德，因为他提出了整体不一定等于部分之和的思想，并比较系统地论述了整体论、目的论。后来德国古典哲学家康德、黑格尔对整体论、目的论又进行了更系统的论述，于是有人又把复杂性思想的始端追溯到康德、黑格尔。从思想源流来看，这些看法有一定道理，但无论是亚里士多德还是康德、黑格尔，其整体论和目的论思想都还比较零星，没有形成系统化的复杂性思想，更没有将这些思想系统运用到具体领域。
西方科学自文艺复兴以来，一直以追求简单性为目标，研究手段主要以分析、还原为主，并且以机器为理想模型，因此形成了以牛顿力学为代表的机械自然观。马克思、恩格斯创立唯物辩证法时，西方科学的部分学科进入整理材料源于：毕业总结范文www.7ctime.com
阶段，有些学科显露出其中的复杂联系和进化发展，比如能量守恒定律、细胞学说和进化论。马克思、恩格斯敏锐地抓住了其中蕴含的深刻哲学涵义，创立了以普遍联系、永恒发展为主题的唯物辩证法。唯物辩证法创立之后，虽然越来越多的证据表明其科学性和正确性，但因为西方科学总体上没有改变还原论和机械论特性，仍然停留在现在所谓的“简单性科学”时代，因此，唯物辩证法缺乏更加丰富的科学证据来印证和证明。科学范式从简单性转向复杂性，对唯物辩证法来说是一次大好机会。
从复杂性的观点来看，唯物辩证法是哲学意义上的复杂性研究，而复杂性研究是科学意义上的辩证法，两者具有异曲同工之妙。马克思、恩格斯创立唯物辩证法时，抓住了他们能够掌握的全部科学材料，从哲学层面上论文导读：
高瞻远瞩地研究了世界万物的复杂关系，创立具有复杂性思维特征的唯物辩证法。唯物辩证法通过普遍联系、辩证发展的哲学主张，通过三大规律和几对范畴构成了完整的复杂性哲学体系。我们可以说，唯物辩证法是早期的复杂性哲学，或者说它为复杂性科学的发展奠定了哲学基础，而马恩是复杂性思想真正的奠基人。复杂性科学的兴起为我们从一个新的角度解读、挖掘马恩的复杂性思想提供了契机，我们也有必要再回过头去，深度挖掘马恩的复杂性思想。
二、马恩复杂性思想研究还刚起步
复杂性科学的兴起是20世纪末的事情，但它是系统科学的延续与发展。在“老三论”和“新三论”阶段，已有不少学者探索了马克思主义的系统思想。魏宏森、曾国屏在其《系统论》中初步整理了马恩的系统思想，乌杰主编的《马列主义的系统思想》比较全面地搜集整理了马恩的系统思想文献。这些工作为研究马恩复杂性思想提供了重要线索和基础。系统科学发展到复杂性科学阶段之后，国内外学者又开始了新的研究。国外学者中最具代表性的是法国学者埃德加·莫兰，他在四卷本的复杂性方法系列著作中多处肯定马克思主义辩证法对复杂性研究的贡献和影响。[3]
在国内，复杂性科学刚刚兴起时，钱学森、于景元等学者就认识到马恩具有丰富的复杂性思想，并要求我们用马恩的思想来指导当前的复杂性研究。随后，金吾伦、苗东升、颜泽贤、吴彤等复杂性哲学研究者先后发表文章，直接或间接地论述了复杂性科学对马克思主义辩证法的复归。林德宏、赵光武、巩献田、王志康、洪晓楠等学者则更直接地论述了复杂性与辩证法的关系，论述了唯物辩证法中具有丰富的复杂性思想并提出用复杂性科学丰富和发展马克思主义辩证法。 南京大学林德宏先生是国内最早直接论述复杂性与辩证法关系的学者之一，他在《辩证法：复杂性的哲学》中认为，辩证法与形而上学的根本区别在于是否承认世界的复杂性，马克思主义辩证法的基本观点是普遍联系、永恒发展，这与复杂性科学的理念是一致的，因此，辩证法是关于复杂性的哲学。[4]在《哲学也应当探索复杂性》一文中，他认为，不仅科学要探索复杂性，马克思主义哲学也应当探索复杂性，应进一步反映世界的复杂性，这是它继续丰富和发展的一个重要方面。[5]
北京大学从事马克思主义哲学研究的赵光武、巩献田两位老先生一直关注复杂性科学对马克思主义辩证法的影响。赵光武先生在《复杂性研究对辩证唯物主义世界观的意义》中认为，复杂性科学从更大范围、更深层次、更复杂的关系揭示了世界的辩证联系与物质统一性，进一步论证了辩证唯物主义的世界观，因此对辩证唯物主义的发展有巨大的推动作用；而辩证唯物主义对复杂性探索、复杂性科学有方法论的指导功能。[6]巩献田先生在《复杂性科学与马克思主义》中也认为辩证唯物主义是复杂性科学研究的根本指导思想和方法论基础，而复杂性科学必将进一步丰富、深化和发展马克思主义哲学。[7]
王志康在《复杂性科学理论对辩证唯物主义十个方面的丰富和发展》一文中认为，由于复杂性科学的兴起，辩证唯物主义从这新科学理论中得到确证，本身也获得了丰富和发展。他详细列举了复杂性科学理论对辩证唯物主义丰富和发展的十个方面。[8]洪晓楠在《复杂性科学与当代唯物辩证法》中认为，复杂性科学的研究成果不仅深化了对唯物辩证法范畴和原理的理解，而且为丰富和发展唯物辩证法的规律提供了科学的基础。[9]
复杂性研究正式提出已经有了20多年的历史，国内外学界也普遍承认马恩对复杂性研究的贡献，但到目前为止国内外学者对马恩复杂性思想的研究还是空白，没有全面挖掘和系统研究。随着复杂性科学的发展和马恩思想研究的深入，对马恩的复杂性思想进行系统、深入的研究是一种必然。
三、马恩复杂性思想研究的五个维度
马恩复杂性思想的文献资源十分丰富，可以从诸多维度进行深入研究。我们可以从以下5个维度展开，来全面论证马恩复杂性思想的地位和理论渊源，挖掘马恩唯物辩证法的复杂性意义论文导读：。马恩不仅对复杂性思想的发展做出了直接的贡献，更重要的是他们运用复杂性思维和方法构筑了雄伟的理论大厦。例如，马克思的《资本论》就是复杂性思想在社会经济领域的典型应用，而恩格斯则在《自然辩证法》中将复杂性思想运用于自然科学，在《终结》、《家庭、私有制和国家的起源》中将复杂性思想用于社会历史分析，而在科学社会以及马恩对复杂性思想的具体应用等。
1.复杂性思想奠基人：马恩复杂性思想的历史地位
西方科学家和哲学家一般都认为，复杂性研究始于20世纪80年代，或追溯到20世纪30年代系统论的创始人贝塔朗菲。但事实上，马克思在《1844年哲学经济学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》、《资本论》等，恩格斯在《反杜林论》、《自然辩证法》、《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》、《家庭、私有制和国家的起源》等文献中就对还原论、机械自然观等进行了全面的批判，并提倡有机自然观和辩证系统观，提出了普遍联系、永恒发展的思想。从复杂性视野来看，这些都是从哲学高度对复杂性研究的全面论述，因此马克思恩格斯是复杂性研究的真正奠基人。本维度重点论述马恩在复杂性研究中的历史地位。2.复杂性转向：马恩复杂性思想的理论渊源
马恩的时代是资本主义大发展的时代，从简单的工场手工业走向复杂的工厂大企业，各门科学从简单的资料收集逐步走向复杂的综合整理，特别是康德的星云假说、达尔文的进化论等迫使科学从研究存在走向研究演化，黑格尔的辩证法从哲学上打破了机械思维模式。马恩正是从社会、科学和哲学的复杂性转向中超越当时的科学家和哲学家，率先提出了复杂性思想。本维度重点分析马恩复杂性思想的社会背景、科学前提和理论来源。3.唯物辩证法：马恩复杂性思想的集中体现
马恩具有丰富的复杂性思想，其中《马克思恩格斯文集》就得到了全面的体现。马恩的复杂性思想集中体现在唯物辩证法上，唯物辩证法具有鲜明的复杂性特征，复杂性是唯物辩证法的前提和基础。唯物辩证法的主张与当今复杂性研究的主张高度一致，它们都反对形而上学的分析思维，提倡有机的整体思维，主张事物的普遍联系、永恒发展。唯物辩证法是从哲学层面论述复杂性研究所要表达的思想，而复杂性研究是从科学层面表述唯物辩源于：论文的格式要求www.7ctime.com证法所要表达的思想。也就是说，复杂性研究是科学形式的当代辩证法，而唯物辩证法是哲学形式的复杂性研究。唯物辩证法就是一种复杂性哲学，而以往的哲学都属于简单性哲学，所以唯物辩证法一直比其他哲学更超前、更科学。例如，马恩最早对形而上学、机械论、还原论进行全面批判，最早提出普遍联系、永恒发展的思想，最早从构成论走向生成论，最早通过三大规律、五对范畴全面刻画自然、社会和思维的复杂性。本维度着重从整体性、关联性、自组织性、多样性、涌现性、演化性等复杂性视角，从生成、适应、演化、突变、层次等复杂性范式分析唯物辩证法的复杂性特征，从中挖掘、研究马恩复杂性思想的丰富内容。