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试议父权论李安电影中父亲形象及文化作用设计

最后更新时间:2024-03-09 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:7142 浏览:22627
论文导读:术和中国儒文化的两面性。中国儒文化的影响统一也体现在李安的身上。文章的第二章节是谈了李安电影中精神作用上的父亲符号。主要以《卧虎藏龙》和《色戒》为例谈的。第三章节主要谈了父亲形象融入在“家”的大背景下的文化作用。主要分为了两部分:第一部分是何谓真正的家——家与父爱;第二部分是父权在家庭乃至社会、历史大
摘要:父亲——一个饱含着爱意的名词。这份爱意有些深沉,有些含蓄。每个人都有自己的父亲,可是我们又对自己的父亲了解多少呢?“一万个人心里有一万个哈姆雷特”,在这里就不细细探究每个人与父亲之间的亲情联系了。李安作品中父亲与儿子(女儿)的联系既有亲密一面,又有冲突一面,这一主题结构令李安在探讨个体成长不足、父性权威、自我意识以及中西方文化差别的命题中有了独特新颖的视角和重要的价值。李安作品中的父亲与儿女形象都是生动的、鲜活的、真实的,大多数角色都得到了观众的普遍认可与喜欢,李安塑造的父亲形象与儿女形象真正地触及了家庭生活中人的性格冲突的方方面面。本论文主要住了前言和结语外,主体分为四个章节。第一章主要阐述了李安电影中的父亲形象。第一部分主要是以《家庭三部曲》来具体阐述其中的三个父亲的具体形象,三个父亲形象生动丰满,有相似的地方又各不相同。第二部分谈了李安的自身矛盾性与如何对待父亲形象之间的联系。不管是父子之情还是父女之情,都体现了李安导演身为人子对于父亲的态度。这种态度不是一副革命者的姿态出现,而是内心深处情感丰富下的爱戴与反叛。第三部分主要谈了父亲形象的两面性。在“父亲三部曲”系列影片中,编导注重塑造的“父亲”形象显然是中国传统文化的一种象征。而这父亲形象的两面性来源于中国艺术和中国儒文化的两面性。中国儒文化的影响统一也体现在李安的身上。文章的第二章节是谈了李安电影中精神作用上的父亲符号。主要以《卧虎藏龙》和《色戒》为例谈的。第三章节主要谈了父亲形象融入在“家”的大背景下的文化作用。主要分为了两部分:第一部分是何谓真正的家——家与父爱;第二部分是父权在家庭乃至社会、历史大背景下的消解,主要包括了家庭父权、社会父权、历史父权的消解。第四章节谈了在鸿沟与代沟间的父亲。主要分为两部分:第一部分是现代孩子与父亲之间的鸿沟与代沟和亲情联系;第二部分是我人的理解与深思,那就是这种鸿沟与代沟的产生理由。这篇论文写得不出色,但是我感受到了俩字“用心“的作用。在生活中,很多时候,我们就如那小小的蚕儿,经常会陷于一种存活的窒息状态,或是出于绝望的境地。对于我们个体生命而言,有时心灵也会结上一种“茧”。如果我们能用心去咬破自己构筑的外壳,尽管这一历程会很痛苦,但于生命的重生,它又实在是一种必须。所以破茧成蝶,是人生的一种境界。能够破茧成蝶,就会重获生命的欢愉和快慰。关键词:父亲形象论文父权论文父亲符号论文鸿沟与代沟论文
本论文由www.7ctime.com,需要论文可以联系人员哦。摘要6-8
ABSTRACT8-11
符号说明11-12
前言12-16
第一章 李安电影中的父亲形象16-27
第一节 《家庭三部曲》中父亲形象塑造的诠释16-19
第二节 李安的自相矛盾性与如何对待父亲形象之间的联系19-22
第三节 东西方文化冲突下的父亲形象的两面性22-27
第二章 精神作用上的父亲符号27-34
第一节 《卧虎藏龙》中李慕白与玉娇龙的父——情联系27-31
第二节 《色戒》中易先生与王佳芝之间的父——情联系31-34
第三章 父亲形象融入在“家”的大背景下的文化作用34-43
第一节 何谓真正的家——家与父爱34-37
第二节 消解进行时——父权在家庭乃至社会、历史大背景下的消解37-43
第四章 在鸿沟与代沟之间的父亲43-50
第一节 现代孩子与父亲之间的鸿沟与代沟和亲情联系43-45
第二节 鸿沟与代沟的产生理由45-50
结语50-52
参考文献52-53
致谢53-54
读研期间发表论文54-55