试议京剧京剧音乐中悲情性

论文导读：在我国传统文化的大背景下,二者是不可能没有联系的。依据上面陈述的探讨思路,本论文以京剧音乐为探讨对象,选取其中具有悲情性审美风格的唱段,与我国传统音乐美学、戏曲美学中“以悲为美”的审美思想相结合探讨,力求在揭示京剧音乐悲情性这一重要审美风格的基础上,以中总结出悲情性的审美特点,最后上升到我国古代哲学思想层面
摘要：本论文的探讨方向是“中国传统音乐的美学不足”,这一课题是在中国传统文化的背景下,将传统音乐思想与传统音乐形态相结合探讨的一个新领域。但是以以往的探讨成果来看,上面陈述的二者一直处于平行状态,而在我国传统文化的大背景下,二者是不可能没有联系的。依据上面陈述的探讨思路,本论文以京剧音乐为探讨对象,选取其中具有悲情性审美风格的唱段,与我国传统音乐美学、戏曲美学中“以悲为美”的审美思想相结合探讨,力求在揭示京剧音乐悲情性这一重要审美风格的基础上,以中总结出悲情性的审美特点,最后上升到我国古代哲学思想层面中去探讨“悲情”的传统文化根源。并希望通过对京剧音乐悲情性的探讨,来进一步深思我国戏曲音乐中“悲情”的审美特点。全文分绪论、正文三章、结语五部分。绪论对本论文的探讨方向、探讨对象、探讨近况与策略进行阐述,并对文中所用“悲情”等重要概念进行界定。第一章主要以历史的角度,对我国音乐美学、戏曲美学中“悲”与“美”的联系进行归纳,总结出“悲怨”、“悲苦”、“悲愤”与“悲壮”四个审美范畴。第二章分为四节,依据上面陈述的四个审美范畴,与京剧音乐唱段相结合论述,并分别提炼出“雅而含蓄”、“深沉浓烈”、“酣畅激昂”、“沉雄壮烈”四种审美风格。最后一章结合我国传统文化与历史环境,归纳出京剧音乐悲情性的三个审美特点：内向性与突破性；悲情内涵的丰富性与体现形态的简洁性；“情”的艺术与对人生的喟叹。结论部分认为,通过对京剧音乐中悲情性审美风格的探讨,证明我国戏曲是不缺乏悲剧意识的,无论在美学思想还是音乐形态方面,它都有着与西方悲剧不同的审美特点以及文化底蕴,并且在当代京剧音乐创作中,应该很好的继承与发扬我国传统戏曲“悲情性”这一审美特点。关键词：京剧音乐论文悲情性论文审美风格论文
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Abstract4-7
绪论7-13
第一章 “以悲为美”的审美命题与京剧中的悲情表演13-21
第一节 古代音乐美学、戏曲美学中“悲”与“美”联系的论述13-18
第二节 京剧艺术家的悲情表演18-21
第二章 京剧音乐悲情性审美风格的唱段浅析21-63
第一节 “悲怨”的审美风格及其在京剧唱段中的体现21-34

一、“悲怨”作为审美范畴在传统美学思想中的进展历程21-23

二、“悲怨”的审美风格在京剧唱段中的体现23-33

三、庭院深深深几许?——雅而含蓄的审美风格33-34

第二节 “悲苦”的审美风格及其在京剧唱段中的体现34-43

一、“悲苦”作为审美范畴在传统美学思想中的进展历程34-35

二、“悲苦”的审美风格在京剧唱段中的体现35-42

三、漫将苦调谱哀弦——深厚浓烈的审美风格42-43

第三节 “悲愤”的审美风格及其在京剧唱段中的体现43-53

一、“悲愤”作为审美范畴在传统美学思想中的进展历程43-45

二、“悲愤”的审美风格在京剧唱段中的体现45-53

三、怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇—酣畅激昂的审美风格53

第四节 “悲壮”的审美风格及其在京剧唱段中的体现53-63

一、“悲壮”作为审美范畴在传统美学思想中的进展历程53-54

二、“悲壮”的审美风格在京剧唱段中的体现54-61

三、朝闻道,夕死可亦——沉雄壮烈的审美风格61-63

第三章 悲情性的审美特点及其与传统文化和历史环境的联系63-70
第一节 审美特点的内向性与突破性：中和与非中和之美63-66

一、内向性与传统文化的联系63-64

二、突破性与历史环境的联系64-66

第二节 悲情内涵的丰富性与体现形态的简洁性66-68

一、悲情内涵的丰富性66-67

二、体现形态的简洁性67-68

第三节 “情”的艺术与人生的喟叹68-70
结论70-72
参考文献72-76
后记76