简述海德格尔技术时代艺术设计

论文导读：文以海德格尔批判、克服形而上学与现代性危机为出发点，探讨了形而上学何以使古希腊人的“技艺”在技术时代分裂为同源却对立的“技术”与“艺术”，并据其同源性入手，以有着论的观点揭示了“技术-艺术”的实质。以对“技艺”的剖析及对“技术”、“艺术”实质之揭示再到对“栖居”（诗性）的阐发，本论文把握技术时代（现代）之精神
摘要：技术时代的艺术：论海德格尔的技术-艺术观》一文以海德格尔批判、克服形而上学与现代性危机为出发点，探讨了形而上学何以使古希腊人的“技艺”在技术时代分裂为同源却对立的“技术”与“艺术”，并据其同源性入手，以有着论的观点揭示了“技术-艺术”的实质。以对“技艺”的剖析及对“技术”、“艺术”实质之揭示再到对“栖居”（诗性）的阐发，本论文把握技术时代（现代）之精神实质，展露技术对现代社会的“摆置”及艺术（诗性）在技术时代的不堪处境，阐明技术时代实乃“夜半时代”的实情，指出“栖居”之于技术时代的必要性及其深远作用。首先，本论文对古希腊人的“技艺”一词经罗马人的转译以源初作用上的“解蔽”、“让显现”减缩为突显“效果因”的“真理”作出浅析，接着解释了“真理”在形而上学的完成历程中逐渐被理解为“表象正确性”的深层理由，最后以形而上学的完成阐述了技术时代的特点及其必定性。接着，本论文以海德格尔有着哲学的基本观点出发，以技术时代的深刻危机为着眼点，根据技术与艺术的同源性，分别揭示出技术、艺术的实质。在揭示技术实质的历程中，本论文首先对“工具-手段”论的中性技术观作出批判，并在此基础上浅析出技术的实质乃“集置”，即：以贯彻主体意愿为目的的普遍强求。在揭示艺术实质的历程中，本论文首先以人文学科普遍技术化的角度对体验论的现代美学作出批判，在此基础上揭示出艺术的实质乃“真理在作品中的自行置入”。最后，本论文通过对思与诗、思与技术的对话的浅析，揭示出本真之思之于无思的技术时代所具有的深刻必要性。本论文就海德格尔历史哲学的维度，首先概括、浅析了以古希腊“无蔽”作用的“技艺”到技术时代作为“世界构造”（世界观）的“技术”再到克服“技术危机”所必需的“诗性”，并在此基础上对海德格尔提出的“诗意的栖居”作出阐发。关键词：海德格尔论文有着论论文形而上学论文现代性论文技术论文艺术论文栖居论文
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Abstract6-10
绪论10-13
第一章 技艺与形而上学13-33
第一节 古希腊人的技艺13-19
第二节 技艺与形而上学19-27
第三节 技术时代：形而上学的完成27-33
第二章 技论文导读：2
术与艺术的实质33-82
第一节 集置与手段33-55

(一) “工具-手段”论的中性技术观33-41

(二) 集置：贯彻主体意愿的普遍强求41-49

(三) 思入技术实质与认识技术因素49-55

第二节 真理与体验55-82

(一) 美学对艺术作品的体验56-61

(二) 自行设置入作品的真理61-73

(三) 诗与思的对话73-82

第三章 诗意地栖居82-95
第一节 以技艺、技术到诗82-87
第二节 栖居之为栖居87-95
结论95-97
参考文献97-99