关于西文葛兰西文化霸权对中国文化建设启迪

论文导读：
【摘要】文化安全是国家安全体系的主要组成部分，对保障中国社会稳定，促进中国经济发展，推动中国社会主义文化大发展大繁荣和实施“中华文化走向世界”的发展战略具有非常重要的意义。意大利领导人葛兰西的文化霸权理论对中国在复杂多变的国际局势下加强社会主义文化建设，反对西方化文化殖义具有积极地启示作用。
【关键词】葛兰西；文化霸权；启示
历史上的中国创造过极其灿烂的文化，是四大文明古国之一。中国文化也是其中唯一没有中断的古文化，五千年连绵不断发展到今天，中国文化博大精深。当代的中国最基本的国情是：中国处在社会主义初级阶段，当今的世界处在大变革大调整时期，世界多极化、经济全球化深入发展，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，维护国家文化安全任务更加艰巨，增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。早在20世纪30年代意大利领导人葛兰西就全面阐述过“文化霸权理论”，在今天看来，该理论对我国在复杂多变的国际局势下反对西方文化殖义，建设美丽中国，推动社会主义文化大发展大繁荣有着积极的意义。

一、文化霸权的内涵和实质

(一)文化霸权的内涵

“文化霸权”（cultural hegemony）这一概念最早出现在葛兰西的著作中。在《南方问题的一些情况》中，他第一次明确使用了这一概念。葛兰西在后来的《狱中札记》和其他的书信中明确区分了“统治”和“领导”，突出强调了文化霸权的这样一面：通过大众同意进行统治的方式。葛兰西明确指出，西方资本主义社会，尤其是先进的具有较高程度的资本主义社会，其统治方式已不再是通过暴力，而是通过积极地宣传，通过其在道德和精神方面的领导地位，让广大的人民接受他们一系列的法律制度或世界观来达到其统治的目的，这就是葛兰西所说的“文化霸权”。文化霸权系指一个阶级主宰另一个阶级的意识型态及文化，通过控制文化内容和建立重要习俗以统一意见来达到支配目的。

(二)文化霸权的实质

文化霸权首要的不是一个争夺“领导”的问题，而是一个争夺领导“权”的问题，是你的领导能否被接受，能否合法化的问题。因此统治阶级或统治集团要获得统治的合法权，就需要通过赢得被统治人民的同意，通过被统治阶级的自愿的赞同来获得，而不是通过压制或暴力来获得。但要赢得大众的同意并不就是一件简单的事情，这其中就必然需要双方的谈判，而有谈判也就有让步或折衷平衡的问题，由此文化霸权的争夺并不是一方对另一方的简单的灌输和强加，是双方谈判或协商的结果。这样，文化霸权所给予我们的就不是一种静止的或静态的统治模式，而是一种动态的统治方式，一切都正在进行中，是统治与反抗之间的一种不断变化的动态的平衡，或如葛兰西所说的“运动中的平衡”。
那么，统治阶级或集团如何赢得被统治人民的同意呢？葛兰西指出，统治集团要赢得大众的同意，其自身必须要具备一定的条件，这就是要超越自身的经济局限，从经济社团阶段、经济合作阶段一直过渡到“最纯粹的政治阶段”，即文化霸权阶段。正是在这一阶段，从前产生的具有不同意识形态的社会集团或“政党”互相对峙和冲突，并在这种对峙和冲突中相互妥协或协商，最终造成某个基本社会集团对一系列从属社会集源于：科技论文写作www.7ctime.com
团的领导权，从而带来整个社会经济和政治目标的一致，也引起精神和道德的统

一、虽然这只是暂时的。

对于葛兰西来说，文化霸权虽然需要超越经济阶段，体现出一种精神和道德的统治，但这并不意味着要抛弃经济基础，甚至与经济基础割裂开来。文化霸权同时也必须属于经济的范畴，必须以领导集团在经济活动的根本中心所执行的决定性职能为基础。因此在这一意义上说，文化霸权又是一项全面的统治工程，既是一个文化或政治的问题，也是一个经济问题。

二、当代文化霸权对中国社会文化建设的主要挑战

当代中国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期。主席在党的十八大报告中提出了“五位一体”建设中国特色社会主义新理论，文化建设是该理论中重要和不可分割的一部分。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会主要矛盾。我们必须坚持一手抓物质文明建设一手抓精神文明建设，两手都要抓，两手都要硬，进一步推动文化建设，更好满足人民精神需求、丰富人民精神世界、增强人民精神力量，为继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐提供坚强思想保证、强大精神动力、有力舆论支持、良好文化条件。
中国是一个发展中的大国，同时也是一个正在复兴的社会主义大国，由于在文化、意识形态、社会制度、国家利益等在诸多的方面与西方发达国家存在着较为明显的分歧，自然而然地成为某些霸权国家进行文化渗透和文化颠覆的主要目标之一。这就是中国现在面临的严峻的文化安全形势。在这样严峻的形势下，认清我们面对的问题和挑战是非常重要的，具体有一下几个方面：

(一)西方的意识形态霸权冲击中国意识形态安全

文化的核心是意识形态和价值观。世界文化冲突与斗争的本质上就是意识形态和价值观的冲突和斗争。美国在全球推行文化霸权的目的就是运用一切手段对外输出美国的意识形态和价值观。在全球范围内建立起美国文化家孩子的绝对优势，并以此改变整个世界。美国队我国针对性地大肆输出意识形态和价值观念，致使部分国人在其影响下出现了理想迷失、价值观念蜕变、民族精神淡化、道德规范失范等现象，对我国的意识形态安全造成了猛烈地冲击。

(二)西方文化经济霸权威胁中国国家文化市场安全

西方国家批量生产的流行文化产品，包括电影、电视节目、书籍、报刊、杂志、音乐、电脑软件这些畅销世界道德文化产品以浩浩荡荡之势涌入我国，我们的“文化领导权”被削弱了，同时损失了大片的文化市场和巨大的经济利益。与西方国家相比，我国的文化产业起步较晚，实力较弱，在国民经济中还属于没有得到完全开发，没有得到充分发展的产业。这样的文化市场的抵御外来文化入侵的能力较弱，面临的文化霸权的威胁也更大。中国的文化产业缺少基本的抗衡能力，在这样的情况下参与国际文化产业间的相互竞争，这必然招致全球强势文化产业的整体性挑战，是中国文化产业面临在其成长阶段就即将被西方强势文化产业扼杀的危险。

(三)西方文化传播霸权影响中国文化传播安全

文化具有导向功能，文化的导向功能是指文化可以为人们的行动提供方向和可供选择的方式。通过共享文化，行动者可以知道自己的何种行为在对方看来是适宜的、可以引起积极回应的，并倾向于选择有效的行动，这就是文化对行为的导向作用。
由于以美国为首的西方发达国家在传媒和科技上的优势，造成了其对传播媒体的不对称优势，也因此造成了国际信息在很大程度上的单项流动：即从发达国家流向发展中国家，从强国流向弱国，严重影响发展中国家的信息导向功能，发展中国家的信息选择权受限，信息判断易受舞蹈，国家文化信息安全与传播安全收到严重论文导读：势和国内出现的新情况新问题，我们应该以海纳百川的态度包容来自世界各国的文化，立足中国的初级阶段国情，建设中国特色的社会主义文化按照十八大中“五位一体”总布局中“文化建设”的指导，扩大对外文化交流，积极走出国门。在加强自身文化建设，也应该和发展中国家之间加强文化交流与合作，共同抵御西方文化霸权的入侵，挫败西方
威胁。

三、葛兰西文化是霸权理论对我国社会主义文化建设的启示

（一）充分认识推进文化改革发展的重要性和紧迫性，发挥“文化领导权”的主动性，推动社会主义文化大发展大繁荣
新世纪新阶段，中国在建设社会主义文化强国的过程中，必须走中国特色社会主义文化发展道路。面对西（下转第233页）（上接第231页）方国家的文化霸权，我们党和政府应该充分运用“文化领导权”，主动对现实的文化侵略和潜在的文化霸权现象进行打击，从体制上加以防范。用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，坚持文化为人民服务和为社会主义服务的方向，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，提高国家文化软实力，发挥文化教育人民、服务社会的积极作用，推动社会主义文化大发展大繁荣。

(二)加快发展文化产业，推动文化产业成为国民经济支柱性产业

文化产业是指从事文化产品生产和提供文化服务的经营性行业。文化产业是社会生产力发展的必然产物，是随着我国社会主义市场经济的逐步完善和现代生产方式的不断进步而发展起来的新兴产业。发展文化产业是社会主义市场经济条件下满足人民多样化精神文化需求的重要途径。必须坚持社会主义先进文化前进方向，坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一，按照全面协调可持续的要求，巩固中华文化的民族性，抗击西方的文化霸权与侵略，推动文化产业跨越式发展。

(三)实施“中华文化走向世界”的发展战略，发挥中华文化的世界责任

中华文化，亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。中国是“四大文明古国”之一，这是实施中华文化走向世界的天然优势。中国始终代表先进文化的前进方向，“文化建设”是主席在十八大报告中提出的“五位一体”建设中国特色社会主义的重要组成部分。面对目前的形势，我们的任务有：
（1）要从战略高度重视文化建设，推动社会主义文化大发展大繁荣，加强基层文化人才队伍建设，造就高层次领军人物和高素质文化人才队伍。瑞典文学院11日宣布，将2012年诺贝尔文学奖授予中国作家莫言。这是中国文化建设繁荣进步的体现。
（2）要加大优秀文化产品推广力度，运用主流媒体、公共文化场所等资源，在资金、频道、版面、场地等方面为展演展映展播展览弘扬主流价值的精品力作提供条件。要着眼于推动中华文化走向世界，形成与我国国际地位相对称的文化软实力，提高中华文化国际影响力。要提高中华文化的国际影响力，就必须要加快构建技术先进、传输快捷、覆盖广泛的现代传播体系。要加强国际传播能力建设，打造国际一流媒体，传播中华文化。中国的国际文化战略的最终目标不仅是服务、服从于中国的国家利益，反对文化霸权，它更是为着全人类的和平、合作、进步、繁荣的共同目标。
西方国家从来没有放弃过对中国的分化和西化的阴谋，面对当今国际上的复杂局势和国内出现的新情况新问题，我们应该以海纳百川的态度包容来自世界各国的文化，立足中国的初级阶段国情，建设中国特色的社会主义文化按照十八大中“五位一体”总布局中“文化建设”的指导，扩大对外文化交流，积极走出国门。在加强自身文化建设，也应该和发展中国家之间加强文化交流与合作，共同抵御西方文化霸权的入侵，挫败西方发达国家的政治图谋，维护国家文化安全，反对文化霸权，发挥中华文化的世界责任。
参考文献
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[8]源于：论文大纲怎么写www.7ctime.com
主父笑飞，赵景芳.论美国对华文化霸权与中国的选择[J].国际政治与国际关系，2002（9）：23-25.