谈谈儒家中国传统“贵生”之德及其现代作用怎么

最后更新时间：2024-03-11 作者：用户投稿原创标记

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论文导读：
摘要：人类所有文化都会对生命不足进行回答，生命在中国哲学中有着十分重要的位置。中国传统“贵生”之德具有及其丰富的思想内容和非常珍贵的论述价值，它的许多原则和思想内容在21世纪的今天对人们的工作和生活都起着非常重要的影响。“贵生”思想具有非常重要的现实作用和深远的历史价值，对其进行再探讨、再认识，有助于现代人更好的理解和把握人生，为社会做出更多的贡献。笔者力图在五个方面展开对中国传统“贵生”之德及其现代作用的疏理和探讨。一是对“贵生”的释义、源起的探讨。《周易》提出“生生之谓易”；《吕氏春秋·贵生》有“圣人深虑天下,莫贵于生”；《》曰：“天覆地载,万物悉备,莫贵于人”。二是以先秦儒、道、墨为例，对中国传统的“贵生”思想的探讨。儒家注重精神生命，道家关爱自然生命，墨家追求社会生命，儒、道、墨三家不仅对此有其各自的论述观点,也有其各自的实践历程。三是探讨当前“贵生”之德的迷失及理由。“贵生”之德迷失的主要体现是人们漠视生命，轻视生命；异化生命，耽于名利；虐杀动物，危及人身；追求享乐，纵欲伤身。其理由在于：对生命价值认识的模糊；对自己人生定位的缺失；社会生活压力的过大；社交人际技能的缺乏。四是探讨“贵生”之德的现代价值及其悖论。“贵生”之德的价值基准分别以自身、他人、自然和社会的角度来说，主要体现在：呵护自己，重视自身；关爱他人，珍惜生命；爱护自然，生命平等；关注社会，和谐进展。五是探讨如何“贵生”。以生命价值的认识、生命尊严的捍卫、生命潜能的激发、生命品味的提升来深思，让“贵生”美德得到人们的高度重视与广泛关注，呼吁人们珍惜生命，爱惜生命。关键词：贵生论文儒家论文道家论文墨家论文现代作用论文
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ABSTRACT6-11
第一章绪论11-16

1.1 探讨背景、目的及作用11-13

1.1 探讨背景11-12

1.2 探讨目的、作用12-13

1.2 相关探讨近况综述13-14

1.2.1 国内探讨近况13-14

1.2.2 国外探讨近况14

1.3 探讨思路与策略14-16

1.3.1 探讨思路14

1.3.2 探讨策略14-16

第二章 “贵生”之德的概述16-22

2.1 “贵生”的释义16-18

2.2 “贵生”的源起18-22

2.1 《周易》—“生生之谓易”18

2.2 《吕氏春秋》—“圣人深虑天下，莫贵于生”18-20

2.3 《》——“天覆地载，万物悉备,莫贵于人”20-22

第三章中国传统的“贵生”思想22-38

3.1 儒家—注重精神生命22-27

1.1 “贵生爱物”的生命观22-24

1.2 “克己复礼”的人生观24-25

1.3 “仁者不朽”的价值观25-27

3.2 道家—关爱自然生命27-32
3.

2.1 “贵己重生，重生轻物”的生命观27-28

2.2 “抱朴守拙，自然本性”的人生观28-30

2.3 “清心寡欲，贵柔处下”的价值观30-32

3.3 墨家—追求社会生命32-38

3.1 “兼相爱”的人生观32-33

3.2 “赖其力者生”的生命观33-36

3.3 “自苦”“利天下”的价值观36-38

第四章我国当前“贵生”之德迷失及理由浅析38-48

4.1 “贵生”之德迷失的表征38-44

1.1 漠视生命，轻视生命38-40

1.2 异化生命，耽于名利40-41

1.3 虐杀动物，危及人身41-43

1.4 追求享乐，纵欲伤身43-44

4.2 “贵生”之德迷失的理由44-48
4.

2.1 对生命价值认识的模糊44-45

2.2 对自己人生定位的缺失45-46

2.3 社会生活压力的过大46-47

2.4 社交人际技能的缺乏47-48

第五章 “贵生”之德的现代价值及其悖论48-53

5.1 “贵生”之德的价值基准48-50

1.1 呵护自己，重视自身48-49

1.2 关爱他人，珍惜生命49

1.3 爱护自然，生命平等49

1.4 关注社会，和谐进展49-50

5.2 关于“贵生”的悖论50-53
5.

2.1 “苟且偷生”50-51

5.2.2 “杀身成仁”51论文导读：-525.2.3“舍生取义”52-53第六章如何“贵生”53-606.1认识生命的价值53-556.2捍卫生命的尊严55-576.3激发生命的潜能576.4提升生命的品味57-60结语60-61参考文献61-63攻读学位期间主要成果63-64致谢64上一页12
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5.