简析政治罗尔斯政治秩序观理由：一种以中国为根据理由化论述处理科技

论文导读：
摘要：本论文旨在提出(抑或建构)一个有学术作用的“论述不足”——即“罗尔斯政治秩序观不足”；该不足是,“罗尔斯政治秩序观及其文化基础”(即“罗尔斯政治秩序观论题”)作为罗尔斯论述中的一个知识性不足,对我们中国人而言何以会成为一个“论述不足”?本论文的现实不足意识分为两个方面：一方面,基于我们对正义概念的辨析,以及对自战争以来中国社会正义概念内涵演变情况的考察,当下中国社会盛行着内涵源自于西方文化体之罗尔斯“社会”(即“约指‘国家”’)作用上公平正义观的正义概念,代表中国社会的中国和中国政府用以(预设着罗尔斯域内政治秩序观/国内政治秩序观的)“社会”作用上公平正义观念为内涵的正义概念来审视(甚或处理)当下中国的社会不足可能会深刻触及当下中国现存的政治秩序,可能具有一定程度的政治风险。另一方面,同样基于我们对自战争以来中国社会正义概念内涵演变情况的考察,随着新中国的成立,以及中国的日益崛起和强大,代表中国社会的中国和中国政府越来越倾向于用内涵源自于中国文化体之正义概念来审视(甚或处理)国际领域国家间的事务活动,然而,当我们这样做时,我们会面对一种外交困境,该外交困境则是源自于(预设罗尔斯域际政治秩序观/国际政治秩序观之)罗尔斯万民法思想(以“社会”作用上公平正义观念为内核)对现代国际法基本原则之普适性的有力辩护。本论文这两方面的现实不足意识意味着,我们须要对“罗尔斯的政治秩序观(包括他的域内政治秩序观和域际政治秩序观)及其文化基础”(即“罗尔斯政治秩序观论题”)进行学术探究,因而,如果我们的探讨表明,罗尔斯政治秩序观的文化基础是源自于西方社会的基督教文化,那么,基于中国文化体与西方文化体间所有着之显著且巨大的差别,我们似乎可以认为,本论文所关注的现实不足在一定程度上是确实有着的。很显著,我们对本论文现实不足意识的回应是一种学术回应。既如此,那么,首先,我们须基于本论文的现实不足意识型构出(或建构出)一个“论述不足”。只有这样,我们的学术行为才可能具有学术作用。其次,才涉及到我们对该“论述不足”的全面回答。不过,基于本论文探讨目的的设定,本论文探讨旨在完成“第-步”——即对笔者于本论文中的现实不足意识进行不足化的论述处理,力图建构-个“论述不足”(即“罗尔斯政治秩序观不足”),而“第二步”(即“对罗尔斯政治秩序观不足的全面回答”)的完成,则是本论文之后阶段的探讨主旨。基于本论文的探讨目的,本论文分为六章,其主要内容如下：第1章《导言：直觉不足意识与本论文论述框架》在对正义概念进行辨析之后,主要勾勒出笔者于本论文中的直觉不足意识、明确本论文探讨目的、交待本论文的论述框架。第2章《罗尔斯政治秩序观论题的不足化(Ⅰ)：直觉不足意识的论证和深化》主要对本论文第1章《导言》中的直觉不足意识进行强化(甚或论证)和深化,表明罗尔斯政治秩序观论题对我们中国人而言确实是一个重要不足,而不仅仅是一个只有着“可能性”的不足,或罗尔斯论述中的一个知识性不足。这一章主要表明罗尔斯政治秩序观论题具有“论述不足”的普遍性特点。第3章《罗尔斯政治秩序观论题的不足化(Ⅱ)：罗尔斯政治秩序观论题的新颖性考察》主要考察罗尔斯政治秩序观论题的新颖性。这一章主要表明罗尔斯政治秩序观论题具有“论述不足”的新颖性特点。第4章《罗尔斯政治秩序观不足的探讨进路不足：基于相关罗尔斯探讨博士学位论文之探讨进路的深思》主要为罗尔斯政治秩序观不足寻找一种合适的探讨进路。在本论文第2章和第3章基本完成对罗尔斯政治秩序观不足的论述建构后,这一章的写作目的旨在避开因“罗尔斯政治秩序观不足找不到一种合适的探讨进路”这一情况而对罗尔斯政治秩序观不足之“论述不足”品格所可能会产生的消减。第5章《罗尔斯政治秩序观不足的预设不足：对罗尔斯政治秩序观不足的初步回答》主要对罗尔斯政治秩序观不足进行初步回答。因为本论文旨在提出罗尔斯政治秩序观不足,这预设着“罗尔斯政治秩序观不足是有解的”,但是,这样一种预设并不是当然成立的,因而,我们需要于这一章中对罗尔斯政治秩序观不足进行初步回答以避开“罗尔斯政治秩序观不足无解”这一情况而对罗尔斯政治秩序观不足之“论述不足”品格所可能会产生的严重消减。第6章《结论》对全文进行总结,整体性地勾勒出“笔者对本论文的现实不足意识进行不足化论述处理、提出罗尔斯政治秩序观不论文导读：5.2罗尔斯政治秩序观的浅析框架说明167-1825.2.1秩序概念辨析(Ⅰ)：自然作用上的169-1705.2.2秩序概念辨析(Ⅱ)：社会作用上的170-1755.2.3罗尔斯政治秩序观浅析框架的揭示175-1825.3罗尔斯政治秩序观及其文化基础：一种论纲182-1945.3.1前置说明：罗尔斯与基督教文化传统182-1855.3.2罗尔斯的政治秩序观及其文化基础之初
足”的历程,表明本论文是如何完成其预期论述目的(即“提出‘罗尔斯政治秩序观不足”)的。关键词：正义论文公平正义论文罗尔斯论文政治秩序观论文政治理想图景论文
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Abstract7-10
1 导言：直觉不足意识与本论文论述框架10-24

1.1 正义概念辨析10-15

1.2 直觉不足意识与本论文探讨目的15-20

1.3 本论文论述框架20-24

2 罗尔斯政治秩序观论题的不足化(Ⅰ)：直觉不足意识的论证和深化24-81

2.1 当代中国正义概念内涵变化之考察：基于个案描述的策略24-59

2.

1.1 当代中国正义概念内涵变化的溯源：一个历史背景参照25-43

2.

1.2 当代中国正义概念内涵变化的考察43-59

2.2 当代中国正义概念内涵变化的理由浅析59-73

2.3 罗尔斯政治秩序观论题何以成为我们的不足?73-79

2.4 本章小结79-81

3 罗尔斯政治秩序观论题的不足化(Ⅱ)：罗尔斯政治秩序观论题的新颖性考察81-137

3.1 罗尔斯政治秩序观论题文献综述的浅析框架说明81-99

3.

1.1 相关罗尔斯探讨博士学位论文之文献综述的近况与不足81-89

3.

1.2 罗尔斯论述的特点与罗尔斯政治秩序观论题文献综述之浅析框架的揭示89-99

3.2 罗尔斯政治秩序观论题相关探讨文献的整理与浅析99-135
3.

2.1 罗尔斯政治秩序观论题文献综述的范围99-100

3.

2.2 罗尔斯政治秩序观论题相关探讨文献的整理与初步浅析100-129

3.

2.3 罗尔斯政治秩序观论题相关探讨文献的进一步浅析129-135

3.3 本章小结135-137
4 罗尔斯政治秩序观不足的探讨进路不足：基于相关罗尔斯探讨博士学位论文之探讨进路的深思137-158

4.1 相关罗尔斯探讨博士学位论文之探讨进路的近况及不足138-148

4.2 相关罗尔斯探讨博士学位论文之探讨进路不足的理由浅析：以“国内相关罗尔斯探讨博士学位论文的探讨进路不足”为例148-153
4.2.1 国内相关罗尔斯探讨博士学位论文之探讨进路中的“思维‘磁化’不足”148-151
4.

2.2 国内相关罗尔斯探讨博士学位论文之探讨进路中的“知识性质不足”151-153

4.3 罗尔斯政治秩序观不足之探讨进路的选择153-156

4.4 本章小结156-158

5 罗尔斯政治秩序观不足的预设不足：对罗尔斯政治秩序观不足的初步回答158-196

5.1 “罗尔斯的政治秩序观”——一个题注158-167

5.

1.1 何谓“罗尔斯的”?159-162

5.

1.2 什么作用上的“政治秩序观”?162-167

5.2 罗尔斯政治秩序观的浅析框架说明167-182
5.

2.1 秩序概念辨析(Ⅰ)：自然作用上的169-170

5.

2.2 秩序概念辨析(Ⅱ)：社会作用上的170-175

5.

2.3 罗尔斯政治秩序观浅析框架的揭示175-182

5.3 罗尔斯政治秩序观及其文化基础：一种论纲182-194
5.

3.1 前置说明：罗尔斯与基督教文化传统182-185

5.

3.2 罗尔斯的政治秩序观及其文化基础之初步浅析185-191

5.

3.3 罗尔斯的政治秩序观及其政治理想图景191-194

5.4 本章小结194-196
6 结论196-204
附录 罗尔斯著作目录204-211
1 英文原著作品类204-208
2 中译作品类208-211

2.1 译著类208-209

2.2 译文类209-211

参考文献211-231
1 中文类211-224

1.1 著作类211-217

1.2 词典类217

1.3 学位论文类217-218

1.4 论文(文章)类218-224

2 英文类224-231

2.1 著作类224-228

2.2 学位论文类228-229

2.3 论文(文章)类229-231

后记231-239