关于哲学中“和”思想现代价值

论文导读：调节人际关系，主张人与人之间相亲相爱、互相帮助。还以“己所不欲，勿施于人”作为处理一切人际关系的准则，提倡在“正己”的基础上去尊重他人、理解他人，建立人与人之间和睦、团结和协作的和谐人际关系。并通过“亲亲而仁民，仁民而爱物”的泛爱思想，达到整个社会的和谐有序，这种人际和谐思想，在人类社会生活实践中，具有求同存
哲学中“和谐思想”的理性颗粒为今天构建社会主义和谐社会提供了策略论借鉴，具有重大的现代价值。

一、化解人与自然的冲突

目前，我国环境污染形势严峻。大气污染严重。目前，我国二氧化硫年排放量居世界第一，极严重地危害人们的健康，气管炎、肺气肿等发病率显著提高。此外，大气中二氧化碳等温室气体浓度的增加已经导致全球气候变暖。水质日趋恶化。我国78%的淡水污染物超标，40%的水源不能饮用，酸雨面积在增加。如今，酸雨区的面积超过国土面积的29%，南方有81%的城市出现过酸雨。许多湖泊如滇池、太湖的污染也十分严重。固体废弃物排放量增加。电子垃圾、建筑垃圾、生活垃圾等固体废弃物产生量每年达6.2亿吨，占地面积

5.6万公顷，它们对空气、地下水、土壤均有不同程度的污染。

对于这类已经危及社会安定与和谐的理由，如果不能得到及时处理，那么势必对中华民族的存活产生潜在的威胁，势必会影响到社会主义社会的和谐发展。因此，人类必须抛弃人与自然对立的观念，借鉴和吸取儒家“天人合一”思想。“天人合一”这一传统的和谐思想与当代树立科学发展观、建立生态和谐思想有着内在的契合。因为，没有生态和谐的社会就不是真正的和谐社会，它既可以给建设和谐社会提供某种理论支撑，又可以给生态学、生态学提供丰富的思想资料，是当今研究和处理人与自然关系的重要视角。

二、化解人际冲突

现代社会是一个高速发展、快节奏的社会，人们的物质生活水平日益提高。物质文化的丰富虽然给人们带来了一定的快乐、充实，但也出现了城乡之间、经济发达地区与欠发达地区的人们之间在享有物质生活、精神生活上的不平等地位。此外，改革开放以来，利己主义、拜金主义、实用主义思想在社会生活中蔓延开来，许多人只求索取，不讲奉献；只要权利，不履行责任和义务，为了一己私利而不思道义、不讲廉耻、不顾人格和国格，人与人之间的关系变得冷漠和淡化了。在亲子关系中，父母与子女之间因缺少沟通而不能相互理解而形成代沟，严重的甚至有子女不认父母的现象；在夫妻关系中，夫妻之间因小事摩擦到情感对立，最后导致夫妻分离；在朋友关系中，为了个人的利益往往把朋友当成利用的工具，朋友之间的真挚友谊相对减少，最终导致相互猜疑、提防，甚至绝交；在人际公共关系中，陌生人之间很少会互相尊重和礼让，他们之间更多的是冷漠和敌对；更有甚者，父子之间、夫妻之间、兄弟之间还出现了互相残杀的现象。以上种种足以说明我国的人际冲突现象已超出了正常的范围，成为阻碍社会正常发展的障碍。因此，尊重广大人民群众的基本权利，减少人际摩擦与社会内耗，建立相互理解、相互尊重、互谅互让的人际关系，已成为当前构建和谐社会的重要课题。而哲学思想中的“仁爱”则旨在调节人际关系，主张人与人之间相亲相爱、互相帮助。还以“己所不欲，勿施于人”作为处理一切人际关系的准则，提倡在“正己”的基础上去尊重他人、理解他人，建立人与人之间和睦、团结和协作的和谐人际关系。并通过“亲亲而仁民，仁民而爱物”的泛爱思想，达到整个社会的和谐有序，这种人际和谐思想，在人类社会生活实践中，具有求同存异、化解敌意的功能，有利于人与人之间的友好交往、平等相待，有利于群体间的和平共处、团结合作，从而有利于社会稳定前进、和谐发展，只有实现了人际和谐，才能更好地实现和谐社会的构建。

三、化解人的身心发展冲突

如今，物质财富日益丰富，然而人却变得越来越感官化，即越来越“动物”化。人丢失了自己，失去了前进的方向，失去了精神家园，迷失在对物质的追求中。同时，由于现代人生活节奏的加快，精神上的空虚、焦虑、困惑和烦躁也超过了以往任何一个时代。在市场经济趋利性影响下，人们逐渐形成了金钱至上、重财轻德、见利忘义的心理，人们绞尽脑汁、想方设法赚大钱。人欲恶性膨胀，为了钱，不讲良心、不要体面、不知廉耻、不顾亲情。他们漠视他人和社会，没有同情心，不关心社会，极端利己，对不公平现象无动于衷。这一切表明了物质生活的富足并不必定使人们的内心世界得到宁静。
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