关于再议“文学性”

论文导读：20年代提出来的。雅各布森等形式主义理论家他们注重探索文学区别于其他科学的独特性。他认为，“文学性不存在于某一部文学作品中，它是一种同类文学作品普遍运用的构造原则和表现手段。”雅各布森形象的说道文学史家恰恰就像不明是非的，他的办案策略是把相关不相关的人都抓住。从这样的观点中可以看出，雅各布森对于某些文
摘 要：20世纪20年代，在俄国形式主义批评家雅各布森提出文学性这一概念后，“文学性”这一词汇就成为了诸多学派争论的热点，俄国形式主义认为文学性在于文学区别于其他学科的根本性质，接受美学认为，文学性是文学诸多特性中的某一种特性，并借着这一概念提倡文学性对于其他学科的扩张。在20世纪80，90年代，国内学界也展开了对于文学性这一理由的论争。然而在我们当下出现了一种新的情况，就是“什么都像是文学，什么又都不是文学”所以重提文学性就显得尤为必要。
关键词：文学性；俄国形式主义；接受美学；文学目前状况
1007-0125（2014）08-0348-01

一、文学性的提出

“文学性”这个一概念是由俄国形式主义批评家雅各布森在20世纪20年代提出来的。雅各布森等形式主义理论家他们注重探索文学区别于其他科学的独特性。他认为，“文学性不存在于某一部文学作品中，它是一种同类文学作品普遍运用的构造原则和表现手段。”雅各布森形象的说道文学史家恰恰就像不明是非的，他的办案策略是把相关不相关的人都抓住。从这样的观点中可以看出，雅各布森对于某些文学史家持反对和批判的态度，认为许多文学史家把文学作品当成文献资料，这样只能使自己的研究划入其他学科之中，那么怎么样的文学研究是正确的文学研究策略呢？不能从社会方面，作品内容方面去探讨文学性，而应该从作品的形式中去寻找。形式主义认为，文学性在于文学的形式，从文学的内容意蕴研究文学就是模糊文学与历史与哲学等学科的界限，这不是研究文学最为科学的态度。

二、文学性概念提出的作用

文学性这一理由的提出非常有作用，标志着当代文学研究两次研究研究重点的转移，都和这一理由有关系。俄国形式主义完成了第一转折，他们将批评的中心从作者转移到了文本形式之上，他们认为形式，结构是文学之所以为文学最重要的东西，可以称之为文学性。他们为什么要提出文学性这一概念呢，就是为了避开其他学科对于文学的入侵。
接受美学在这个理由的看法，也颇具代表性。他们批判了形式主义的研究模式，也就是说他们反对形式主义的文学观。姚斯认为形式主义的研究模式割裂了文学与历史，历史策略与美学的内在关系，从而无法揭示文学史本身。
但这就早成了一个矛盾，结构主义提出“文学性“的目的，在于划定文学与非文学的界限，抗拒其他学科对于文学的侵略，后来的接受美学，结构主义，却借着这个概念，打破了文学与非文学的界限，提倡其他学科对于文学的入侵。

三、我国当下进行文学性论争的必要性

1942年，在延安文艺座谈会上提出了一个观点：“文艺要为工农兵服务”，之后的文学的创作都是围绕着这一政策方针，也出现了一些公认比较优秀的文学作品。虽然这些作品中不乏一些优秀的作品。但是总是有着很浓厚的政治色彩。那么文学的独立性还存不存在呢？应该说当政治势力需要借助文艺达到自己的目的的时候，文学成了政治的工具。 这一情况，在时期走入了极端。文学被政治所消灭。文学不复存在，文学性当然也就不存在了。
到了20世纪70年代末到80年代，政治上对两个凡是的反思，也导致了文学界对文学独立性这一理由的反思。这时候人们需要一种独立的文学样式来表达人们对于生活的理解。诗歌，这一文学形式进入到了人们的视野之中。朦胧诗，寄托了在新时代下人们对于文学对于人生的一种思索。小说这一比较成熟的文学央视也在在20世纪80年代初，取得了比较大的文学成就，伤痕文学反思了时期，政治对于个体的伤害，以韩少功等人为代表的寻根文学，试图在城市文明兴起的时代，深思我们文学的立足之地的理由都是具有划时代作用的。
但是随着我们国家改革开放程度的增强，西方意识形态的影响，以及科学技术水平的提高，文学创作出现了一些新的现象，比如个体化写作，人们的写作不关乎宏大的主体，都叙写一些个人的切身感受。比如在2007下半年有一些作家倡导的下半身写作，很多作品中都浸染着过去文学作品中羞于启齿的内容，有些是必要，比如《白鹿原》中的描写莫言《生死疲劳》中对于的宣泄，这是配合情节的需要，也能显得相得益彰。但是很多作品却将它作为描写的主体，成为争议的焦点，比如贾平凹的《废都》虽然赞誉很多，但是持反对意见也很多。文学成为了人肉欲的寄托，这一点在网络文学中表现较为明显。
除此之外，国内一些学者、读者对外国文学的推崇，使中国的文学尤其是小说创作，开始学习也接受西方的创作策略以及创作原则。外国文学对我们中国的文学也产生了深刻的影响，莫言深受来自拉美的魔幻现实主义的影响并且一举摘得诺贝尔文学奖，河南作家阎连科被誉为中国现代的荒诞现实主义大师，深受西方荒诞派的影响。这种创作倾向又为文学性的理由增加了新的深思，文学性应该不应该包括民族文学独立的特性。
综上所述，从政治的工具，到肉欲的寄托。可以说文学在当代从来没有取得独立的地位。所以在当下的中国来探讨文学性这一严肃的理由，其实是很必要的。当市场经济日益成熟和科学技术高度发达的今天，文学的创作和文学阅读出现了新的情况，它们较多受到市场的支配，出现了“什么都像是文学，什么又都不是文学”，的情况，文学应不应该独立存在，文学应不应该有属于自己的特殊属性。近百年前，西方文学对这一理由的争论，应该给予我们新的启迪。
作者简介：
李 杨（1987-），女，汉族，陕西三原人，西安思源学院助教，研究方向：文学理论。 全文地址：www.7ctime.com/mgwxlw/lw42879.html上一论文：试议行走在文学的新旧之间