论多元文化背景下社会主义意识形态发展趋势和启示-

论文导读：
摘要：当今社会是多元文化相互交流、融合和碰撞的时代。社会主义意识形态为适应多元文化这个时代大背景，呈现出了诸多新的发展趋势。主要表现在：社会主义意识形态开始淡化；人们的价值取向多元化；社会主义意识形态的内涵更为丰富；社会主义意识形态越来越突出情感因素。针对这些新情况，我们一方面要毫不动摇地坚持社会主义意识形态的主导地位，另一方面也要积极吸取多元文化给社会主义意识形态发展带来的新鲜血液，多元文化与社会主义意识形态的发展是辩证统一的。
关键词：多元文化；社会主义意识形态；发展趋势；启示
在经济全球化、政治多极化和信息科技革命等多种因素的作用下，国内发生了深刻而复杂的变化，经济成分和经济利益多样化、社会生活方式多样化、社会组织形式多样化、就业岗位和就业方式多样化日趋明显，由此引发了人们思想认识及文化的多元化。国际上各种思想和思潮也都粉墨登场，世界范围的各种思想文化相互激荡。这种多元文化相互碰撞的情势一方面给我们社会主义意识形态的发展注入了新鲜的血液，带来了蓬勃的生命力。另一方面也引发了许多社会问题，人们的认识越来越混乱，思想越来越分化，价值取向也越来越多元，对社会主义意识形态主导地位的认识也在淡化，甚至认为意识形态领域内可以出现多元论。在这样严峻的局势下，如果我们不去积极主动地整合各种合理的社会意识，凝聚一切积极的思想力量，就会影响社会和谐，甚至会出现社会动荡。“在我们无产阶级的国家里，当然不能让毒草到处泛滥。无论在党内，还是在思想界、文艺界，主要的和占统治地位的，必须力争是香草，是马克思主义。毒草，非马克思主义和反马克思主义的东西只能处在被统治地位。”

一、多元文化背景下社会主义意识形态的发展趋势

1.社会主义意识形态越来越淡化

改革开放使我国经济由一元结构趋向多元结构，政治也从传统的高度集权迈进现代的法治。与此相适应，我国的思想文化领域也呈现出多元格局。这种多元文化交汇一体的局势也给人们的思想观念、生活方式、价值取向等带来巨大影响。思想文化的多元性必然会带来行为方式、行为结果的多元化，这就给时下“意识形态淡化论”提供了看似合理的借口。新自由主义、社会主义、历史虚无主义、普世价值等各种社会思潮及其代表的价值观正在深刻地影响着人们思想文化与价值信仰的取向。在我国，能否坚持马克思主义的指导思想，坚持马克思主义在社会主义意识形态中的主导地位，直接关系着中国特色社会主义事业的兴衰成败。我们党在中国革命和社会主义建设过程中，坚持把马克思主义的普遍真理与中国实际相结合，与时俱进，坚持并发展了马克思主义，形成了思想、理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大理论成果。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，是真正坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。

2.人们的价值取向多元化

在改革开放进程中，由于封建意识形态某种程度的复活，西方社会各种腐朽、没落的思想观念的侵蚀，社会上一度出现了“价值迷失”、“价值错乱”、“价值扭曲”现象。人们思想活动的独立性、选择性、差异性和复杂性进一步增强，特别是价值的多元化、复杂化问题凸显，迫切需要建立核心价值观，以主导社会思潮的走向。党的十六届六中全会通过的《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，明确提出了“建设社会主义核心价值体系”的战略任务。在党的十七大上进一步强调指出“建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。”

3.社会主义意识形态的内涵更为丰富

在中国，传统的观点认为社会主义主流意识形态的内涵就是马克思主义，把它直接等同于马克思主义。这种理解，在多元化背景下不利于社会主义意识形态的建设。无庸置疑，马克思主义是社会主义意识形态的内核、灵魂，但它只是处于主导地位并不能代表社会主义意识形态的全部内涵。随着改革开放进程的日益推进，从传统的计划经济转变为社会主义市场经济，经济领域的活跃带来了文化领域的活跃，人们的思想观念越来越开放，而社会主义意识形态的内涵也在随着时代的发展不断地丰富和完善。

4.社会主义意识形态越来越突出情感因素

从意识形态内涵的界定来分析，意识形态的核心构成指向政治思想体系并以之为中心。但同时，意识形态也包括观念、理想、信念、价值观、世界观、宗教、哲学、道德等，并作为社会主义意识的一种特殊表现形式，它以表现一定社会中人们的利益、意志、愿望和要求为内容，其基本功能就是直接参与社会生活，以巩固或改变一定的社会关系。因此，意识形态不仅仅是说理，不仅仅作为维护社会健康地运行的重要保证，更是一种情感的认同。在今天，意识形态感性化的趋势十分明显，增强意识形态吸引力、说服力十分重要。这就要求我们在注重理论彻底性的同时，更要注重意识形态与日常生活和群众的紧密联系，即实现意识形态大众化。社会主义核心价值体系把爱国主义、荣辱观这些本质上道德情感的内容包含其中，表明我们在应对当代意识形态新变化上已经掌握了主动权。从这里我们可以看到，在多元化背景下要加强人们对社会主义主流意识形态的接受和认同，就不能用传统“灌输”的方式，而更应该突出其情感因素的作用。

二、多元文化给社会主义意识形态发展带来的启示

1.毫不动摇地坚持社会主义意识形态的主导地位

坚持指导思想一元化，反对多元化。目前，从国际上看，围绕社会发展模式和价值观的争论比较复杂，各种思想文化交流、交融、交锋日趋频繁，西方敌对势力对中国进行意识形态方面的渗透没有停止。从国内看，社会矛盾的复杂和思想观念的冲突，人们在思想认识、道德选择、价值取向等方面的独立性、多样性、差异性日益增强。我们在肯定社会意识多样性的同时，并不否定马克思主义一元化的指导地位。我们必须旗帜鲜明、理直气壮地坚持把马克思主义作为中国主流意识形态不动摇，强化其主导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

2.积极吸取多元文化给社会主义意识形态发展带来的新鲜血液

唯物史观关于社会主义意识形态的论述认为，社会主义意识形态各种形式之间相互影响和相互制约社会主义意识形态的发展不可能在孤立封闭的环境中进行， 它必然会受到各种各样的社会意识形态形式的冲击。而只有经过风雨洗礼、经过挑战后的意识形态才能保持其旺盛的生命力。社会主义意识形态要保持自身的凝聚力和说服力，就必须积极应对西方社会思潮，不断吸收其中的有益思想、观念， 发展马克思主义，否则就会导致僵化， 最终被社会成员所遗弃。

3.多元文化与社会主义意识形态的发展是辩证统一的

一方面我们可以用社会主义意识形态的核心内容，即用马克思主义的立场、观点和方法来剖析各种思想文化和社会思潮。辩证地批判多元文化，从中吸取有利于社会主义意识形态发论文导读：　参考文献文集(第7卷).北京：人民出版社，1999.靳辉明.关于当前影响我国的四种社会思潮的剖析和思考.重庆邮电大学学报，2009，(2).《文选》第3卷，人民出版社1993版，第382页。上一页12
展的积极因素，取其精华，去其糟粕。充分体现社会主义意识形态内涵的包容性。那么这些思潮和文化很多，我们用什么标准去判断这种思潮和文化有利于还是不利于社会主义意识形态的发展，首先要有一个判断的标准，我们说实践是一个标准，同时用马克思主义真理来判断。这就形成了一个科学的是非判断标准。如果不用社会主义意识形态去辨清哪些是正确的，哪些是错误的，就很难引领多元文化和各种社会思潮。而多样化的文化以及思潮也有利于推动社会主义意识形态内涵的
丰富和发展。社会主义意识形态不是从建立之初起，就开始把所有的社会思潮和思想文化都扫光的，它本身也是在不断吸取各种社会思潮和思想文化的基础上完善起来的，并且越来越具有实践特色、名族特色和时代特色，并不能说各种社会思潮对它没关系。7彩论文网中专生毕业论文www.7ctime.com
我们现在要推动社会主义意识形态的发展特别是具有中国特色的社会主义意识形态，也要吸收各种社会思潮以及思想文化，提供营养。这两者之间是一种辩证的关系，当然社会主义意识形态有一个引领的问题，有很多途径需要寻找，这两者是辩证的关系，是不完全矛盾的关系。■
参考文献
文集(第7卷)[M].北京：人民出版社，1999.
靳辉明.关于当前影响我国的四种社会思潮的剖析和思考[J].重庆邮电大学学报，2009，(2).
[3]《文选》第3卷，人民出版社1993版，第382页。