试述民间文学犍陀罗雕刻艺术与民间文学联系例考

论文导读：
摘要：19世纪中叶，犍陀罗雕刻艺术的考古发现震撼了国际学术界。一百多年来，从印度、巴基斯坦、英国、法国、意大利和日本为主的考古队在犍陀罗地区陆续挖掘出大量雕刻作品。这些雕刻作品大多制作于公元1世纪至公元4世纪之间，有许多是从当时流行的民间故事为体现题材，成为今天探讨古代印度民间文学的重要素材。印度古代民间文学的文字文本相对缺失，口传文本纷繁芜杂，相比之下，雕刻文本显得可靠可信。然而，长期从来，学界多以考古学、美术学和宗教造像学等角度探讨犍陀罗雕刻艺术，忽略犍陀罗雕刻艺术本身所传递的民间文学信息极为在特定文化语境中所具有的文学功能。本论文将犍陀罗雕刻艺术视为民间文学探讨的有效文本，从图像学、叙事学和传播学等办法进行综合探讨，力图在图文互证中厘清犍陀罗雕刻艺术和民间文学的内在联系，确立犍陀罗雕刻艺术在印度文化语境中所特有的文学价值和文学地位。犍陀罗地处东西方文化交汇之地，民间流存的故事从印度民间故事为主，杂糅波斯和希腊等外来故事。犍陀罗出土的故事雕刻主要包括两类：一为石雕圆盘，一为附属于建筑物的叙事性雕刻。前者主要取材于希腊神话故事，后者主要取材于本生故事和佛传故事。本论文绪论评述了一百多年来犍陀罗艺术探讨的主要学术成果，阐述探讨作用和探讨办法。正文共分五章，分别以文学传统、文学内涵、叙事主体、叙事对策和艺术形象五个方面临犍陀罗雕刻艺术进行整体性探讨。第一章以历史之维宏观阐述犍陀罗地区的民间文学传统，解析形成犍陀罗民间文学多元特点的理由。第二章以文学之维微观解析石雕圆盘、本生雕刻和佛传雕刻所体现的文学主题。第三章以叙事主体之维理论讲唱艺人、雕刻艺人和艺术赞助人三者之间的联系，极为对民间故事创作和传播的影响。第四章以叙事媒介之维理论犍陀罗雕刻艺术和民间文学在故事生成上所采用的叙事对策，诠释雕刻文本和文字文本在叙事层次、叙事顺序和叙事聚焦等方面的差别。第五章以传播之维阐述艺术形象之于民间文学传播的作用，从佛陀、蛇神、夜叉神、金刚杵、转轮等艺术形象详尽解析犍陀罗雕刻艺术传播民间文学的机制。犍陀罗雕刻艺术与民间文学有着同构互补的联系，雕刻保存了古代民间故事的基本内容，而流传至今的民间故事为解读雕刻提供可资参考的故事细节。犍陀罗雕刻艺术与民间文学联系的考证，无疑拓展了古代印度民间文学的探讨维度。关键词：古代印度论文犍陀罗雕刻艺术论文民间文学论文
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Abstract6-9
绪论9-19
第一章 犍陀罗地区的民间文学传统19-29
第一节 犍陀罗民间文学的印度因素20-23
第二节 犍陀罗民间文学的外来因素23-25
第三节 犍陀罗地区的多元文化语境25-29
第二章 犍陀罗雕刻艺术的民间文学内涵29-96
第一节 犍陀罗石雕圆盘与希腊神话29-48
第二节 犍陀罗本生雕刻与本生故事48-65
第三节 犍陀罗佛传雕刻与佛传故事65-96
第三章 犍陀罗雕刻艺术与民间文学的叙述主体96-144
第一节 讲唱艺人与民间文学的口头叙事96-105
第二节 雕刻艺人与民间文学的视觉表达105-134
第三节 艺术赞助人与民间文学的题材选择134-144
第四章 犍陀罗雕刻艺术与民间文学的叙事对策144-181
第一节 叙事层次：图像象征与文学比喻144-157
第二节 叙事顺序：多维叙事与线性叙事157-168
第三节 叙述聚焦：双外聚焦与内外聚焦168-181
第五章 犍陀罗雕刻艺术形象之于民间文学的传播181-211
第一节 佛陀形象：民间故事的复合传播181-193
第二节 民间诸神：民间神话的独立传播193-203
第三节 器物形象：民间故事的升华传播203-211
结语211-214
参考文献214-230
附录 图版目录230-236
致谢236-237