简析真实新闻真实与文学真实对比

论文导读：
摘要：文学创作与新闻报道都十分强调真实性原则。但文学的真实性与新闻的真实性有着不同的要求。文学对社会生活的反映是“ 再造”，新闻只能对社会生活进行“ 再现”。文学的真实性首先表现在“再造”的合理性上，新闻的真实性首先表现在“再现”的准确性上。
关键词：文学 新闻 真实 再现 再创
文学创作与新闻报道都十分强调真实性原则，评论家们也往往以“真实性”的标尺去评判文学或新闻作品。有时，却出现这样的怪事，诸评论家都用真实性的标尺去评判同一作品，结果却争得纷纷扬扬，莫衷一是。究其原因，在于评判者忽略了“真实性”在不同领域里面有不同内涵这一要旨，就难免得出相悖的结论了。
如果把真实性的尺子放入文学和新闻这两个不同的领域中加以考察，我们就会发现，在这把尺子上存在着两种不同的标度。请看：
1984年6月上旬，在五届全国好新闻复评中，复评组曾对一篇题为《九未拼搏》的通讯进行了认真讨论。这篇通讯叙写了杭州客运站青年驾驶员毛计三在汽车与火车相撞前9米内的动作和心理。通讯这样描写道：
087客车驾驶员是毛计三，当特快列车从土坡和茂林背后风驰电掣窜出时，他浑身震惊了。……他决没有想到，开车十年，铁轨不知越过千万次的他，竟会面对面与列车相遇。他震惊了，闪电般地手脚并用，猛踩刹车，几乎同时，一手抓住排挡， 以迅猛准确的动作从前进挡挂入倒挡……
焦灼，紧张、懊丧似无数钢针刺着他的心。要是有一米的宽余，或者再有一秒钟的延宕就好了，他可以避开撞击，可以将客车倒出来。可是，环境对他是那么苛刻和险要，他一跃而起，大把大把地向左猛打方向盘……他知道，只有将车头顺着火车前进的方向偏转过去，避免垂直方向相撞，才能将撞击烈度减到最少……
复评组认为，这篇通讯不符合新闻的真实性要求，理由是毛计三当场牺牲了，上述毛计三牺牲前的动作和心理描写，没有确凿的第一手材料做依据，而是作者想象出来的。
现在，让我们再来看看列夫·托尔斯泰在他的名著《安娜·卡列尼娜》中对安娜卧轨时的一段动作和心理描写。
......一种仿佛她准备入浴时所体会到的心情袭上了她的心头，于是，她划了个十字。这种熟悉的划十字的姿势在她的心中唤起了一系列的少女时代和童年时代的回忆，笼罩着一切的黑暗突然破裂了，转瞬间生命以它过去的全部辉煌的欢乐呈现在她的面前。但她目不转睛地盯着开过来的第二辆车厢的车轮，车轮与车轮之间的中心点刚一和她对正了，她就抛掉了红皮包，缩着脖子，两手扶着地投到列车厢下面，她微微地动了动，好像准备马上又站起身来一样，扑通跪下去了。
很显然，这段描写，同样没有确凿的第一手材料做依据，同样是作者想象出来的，而且它比上述通讯中所列举的描写更加细致入微，更加绘声绘色。但是，即使是再苛求的文学批评家，也绝不会说托尔斯泰的这段描写违反了文学的真实性要求。
文学和新闻都是社会生活的反映，因此，无论是研究文学的真实性还是研究新闻的真实性，首先应该从文学或新闻这一反映者和社会生活这一被反映者的关系入手。
毫无疑问，文学和新闻的本源都是社会生活，但文学不是生活的机械摹写，它重在通过一定的形象来表现作家的思想感情和审美情趣。因此，作者对从生活中获得的材料必然进行一定的改造、加工和缀合。不难看出，作家的整个创作过程就是在生活材料的基础上再造理想材料， 并以这些理想材料为工具再造“第二现实” 的过程。我们通常所说的“文学再现社会生活” ， 只是从一般的认识论观点出发。严格说来， 文学对社会生活的反映不能视作“再现”，而应看作“再造”。
与文学不同，新闻的主要目的不在于传达作者的思想感情，而在于传播已经发生或正在发生的事实。人类在自己的生存和发展中，需要及时了解自身感官所能触及到的事物，而且还想了解那些自身感官所不及的事物，新闻传播正是适应这样一种社会需要而产生的。新闻必须传播事实，向人们提供客观世界变化的各种信息，这就是新闻报道所负担的基本的社会功能。
新闻真实是新闻传播中最重要的范畴之一。“真实是新闻的生命”，典型概括了人们对新闻真实的要求，真实性是新闻传播必须遵循的基本原则。新闻之所以会被观众和读者信任，它的力量来自于新闻的客观真实性，新闻如果丧失了真实性，就失去了新闻内在的规定性，丧失了新闻的最基本的价值。可见，新闻真实是与新闻的本质内涵直接论文导读：生活进行“再造”；新闻则只能对社会生活进行“再现”。文学要求人们把一切可能发生的事情统统视为“真实”，正因为如此，人们才不会指责托托尔斯泰那段“没有确凿的第一手材料”、“想象出来”的情节。新闻则不然，传播已经发生或正在发生的事实是它的任务，它只关心某事是否发生过，而且那些似乎不可能发生但又确实发生的事
相关的范畴。所谓新闻真实是指传者在新闻报道过程中对他所报道的事实作准确、公正、客观的再现，使之最大程度地与已发生的客观事实相符。它要求传者所报道的新闻事实中的一切细节、情节、事件、人物及相关的背景资料必须是客观存在的，有真凭实据的。传者在对事实的处理过程中，有一定的选择权和取舍权，但不可修改，歪曲事实真相，更不能想象和虚构。正因为新闻所反映的是社会生活中已经发生或正在发生的事实，所以，有人认为它“是当代史的最可靠最忠实的记录，应具有高度的科学性和准确性”。文学对社会生活进行“再造”；新闻则只能对社会生活进行“再现”。
文学要求人们把一切可能发生的事情统统视为“真实”，正因为如此，人们才不会指责托托尔斯泰那段“没有确凿的第一手材料”、“想象出来”的情节。新闻则不然，传播已经发生或正在发生的事实是它的任务，它只关心某事是否发生过，而且那些似乎不可能发生但又确实发生的事实更是它关心的对象。新闻是以具体而又确实的事实作为反映的对象，如果新闻缺乏具体而确定的事实依据，不管叙写得多么合乎可能性，也是通不过的。《九米拼搏》中对毛计三牺牲前的动作和心理描写，不是以具体而又确定的事实作为反映的对象，对它的真实性人们无法判定，因而被认为违反了新闻的真实性原则。可见，对社会进行生活“再造”和“再现”，是文学与新闻在反映生活过程中的重要区别之一。它决定了文学真实性和新闻真实性的不同要求。如果说文学的真实性首先表现在“再造”的合理性上，那么新闻的真实性则首先表现在“再现”的精确性上。
因此，新闻就必须严格按照现实生活的本来面目，进行忠实地摹写。新闻记者不能象作家那样，把本来不美的事物“再造”成美的，把本来就美的事物表现得更美。准确地“再现”现实生活，首先要求新闻作品中的每一个人物和每一个事件都必须是现实生活中真实存在的；其次，还要求新闻作品中有关人物和事件的任何一个细源于：论文格式要求www.7ctime.com
节，都必须是现实生活中人物和事件本身具有的细节，不允许加工和改造。从上述两个方面出发，新闻作品中的人物和事件以及有关细节，必须是通过直接或间接的方式可以证明的，否则，人们便无法判别它的准确程度。通讯《九米拼搏》中所表现的人物和事件是现实生活中发生的，但其中的一些或许在生活中发生过的细节，却由于不能通过直接或间接的方式得到确证，人们便无法对其“再现”。 另外，在新闻作品中，作者的立场只能通过对事实的选择，对事卖的评价表现出来，绝对不允许用虚拟事件塑造人物等手法来宣泄作者的感情。
但无论是文学的真实性，还是新闻的真实性，都还有比上述基本要求更高的要求，即反映社会生活的本质。即要求所有的文学或新闻作品不能对社会生活的本质作歪曲的反映。
参考文献：

1、甘情分：《新闻理论基础》，中国人民大学出版社，1985年4月版

2、《欧美古典作家论现实主义和浪漫主义》

(二)，中国社会科学出版社，1981年7月版

3、《文学与新闻的真实性比较》，陆万胜，《青海师专学报》1997年第3期