探究满文满文译本《梅》叙录（上篇）

论文导读：被批准的翻书房的计划内工程，由和素主持，由翻书房译员多人参与的一项浩繁工程。满文《梅》序有言：“此书劝戒之意，确属清楚，是以令其译之，余趁闲暇之时作了修订。”据此可知，和素主持了翻译工作，对译稿作了审阅修订。此译序出自和素手笔。《梅》满文本译者又有徐元梦说（叶德均《戏曲小说丛考》引《批本随园诗

一、知见版本

满文译本《梅》一百回，6函40册，民族大学图书馆藏。框高18.5厘米，宽14厘米，白口，单鱼尾，上下双边。半叶9行，每行字数不等，竹纸印。序署“康熙四十七年五月毂旦序”。
满文竖排，自左往右读。专用名词、特殊词语旁标注汉字，如：三国演义、水浒传、西游记、严嵩、严世蕃、酒色财气等。
又见赵则诚先生藏本，版式同上，仅半部。
加拿大多伦多大学东亚图书馆藏影印满文译本《梅》，美国亚洲文化研究中心影印（可能据普林斯顿葛思德东方图书馆藏满文本影印）。
吉林大学图书馆藏精抄本，残存五回：第十七卷第四十八回“弄私情戏赠一枝桃 走捷径探归七件事”，第四十九回“请巡按屈体求荣，遇梵僧现身施药”，第二十卷第五十五回“西门庆两番庆寿旦 苗员外一诺送歌童”，第五十六回“西门庆捐金助朋友 常峙节得钞仿（傲）妻儿”，第五十七回“缘簿募千金喜舍 雕栏戏一笑回嗔”。大约抄于乾隆年间，抄写精良，装订考究。王丽娜介绍：北京图书馆藏有完整的四十卷本，中国社科院民族研究所、北京民族文化宫藏有残本（《梅在国外》）。
据泽田瑞穗《增修梅研究资料要览》著录：天理图书馆藏《满文梅》，全100回，40卷，80册，内补写13册。
又据早田辉洋译注《满文梅译注（序至第10回）》引用《满文梅》主要是静嘉堂文库藏《满文梅》，应有一种是晚清民国年间传入日本。
据以上所述，《满文梅》国内现存完整的有两部，残本存四种（包括抄本一种），是为珍稀古籍，急需列入国家抢救古籍文献项目，影印出版，供珍藏与研究。

二、译者之谜

满文译本《梅》卷首序文三叶半，未署译者姓名。昭梿（1776—1829）《啸亭续录》卷一“翻书房”：“及定鼎后，设翻书房于太和门西廊下，拣择旗员中谙习清文者充之，无定员。凡《资治通鉴》《性理精义》《古文渊鉴》诸书，皆翻译清文以行。其深文奥义，无烦注释，自能明晰，以为一时之盛。有户曹郎中和素者，翻译绝精，其翻《西厢记》《梅源于：论文参考文献格式www.7ctime.com
》诸书，疏栉字句，咸中肯綮，人皆争诵焉。”昭梿，为清太祖努尔哈赤第二子代善之后，生于乾隆四十一年（1776），爱好诗文，喜读宋金元明史籍，颇好交游，所记和素为满文本《梅》译者，是可靠的。
和素（1652—1718），字存斋、纯德，完颜氏，清康熙间满族人，隶属内务府镶黄旗。累官至侍读学士，御试清文第一，赐巴克什号，充皇子师傅，翻书房总裁，清代著名满文翻译家。和素为《御制清文鉴》主编。《清文鉴》与满文《梅》同年刊行（1708）。另译《素书》《醒世要言》《孝经》《太古遗音》（《琴谱合璧》）等。
康熙年间政府一再重申严禁刊行“淫词小说”。翻译《梅》这样浩大的文化工程，必须得到康熙帝的御旨；而不可能是一种民间行为。翻译《梅》应是被批准的翻书房的计划内工程，由和素主持，由翻书房译员多人参与的一项浩繁工程。
满文《梅》序有言：“此书劝戒之意，确属清楚，是以令其译之，余趁闲暇之时作了修订。”据此可知，和素主持了翻译工作，对译稿作了审阅修订。此译序出自和素手笔。
《梅》满文本译者又有徐元梦说（叶德均《戏曲小说丛考》引《批本随园诗话》）。徐元梦，字善长，一字蝶园，姓舒穆禄氏，满洲正白旗人，累官礼部侍郎，太子少保。中年后精研理学，历事三朝，在官六十余年，以直言下狱者再。康熙十二年（1673）进士（见钱仪《碑集传》卷二十二）。到《梅》满文本序刻的康熙四十七年，徐元梦已是垂暮之年，恐无力译此巨著。其精研理学的兴趣，与译序《梅》的作为，赞赏《梅》的观点也不符合。

三、译本序文汉译

上世纪八十年代初，笔者与北京大学侯忠义教授合作编辑《梅资料汇编》（北京大学出版社1985年12月初版）时，得到赵则诚先生大力支持，慨然同意借阅珍藏的满文本《梅》，并同意复印序文。满文本序文，请清史专家刘厚生教授译为汉文。现据阚铎手札《梅》满文汉译校订后的译文如下：
试观，大凡编撰故事者，或扬善惩恶，以结祸福；或娱心申德，以昭诗文；或明理论性，譬以他物；或褒正疾邪，以辨忠奸，虽属稗官，然无不备善。《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《梅》四部书，在平话中称为四大奇书，论文导读：十年间身为刑徒，其子亦被正法，奸党皆坐罪而落荒。西门庆心满意足，一时巧于钻营，然终不免贪欲丧命。西门庆死后尸骨未寒，有盗窃的，有逃走的，有诈骗的，不啻灯吹火灭，众依附者亦皆如花落木枯而败亡。报应之轻重宛如秤戥权衡多寡，此乃无疑也。西门庆寻欢作乐不过五六年，其谄媚、钻营、作恶之徒亦可为非二十年，而其恶行竟
而《梅》堪称之最。凡一百回为一百戒，全书皆是朋党争斗，钻营告密，亵渎贪欢，荒淫奸情，豪取，恃强欺凌，构陷诈骗，设计妄杀，穷极逸乐，诬谤倾轧，谗言离间之事耳。然于修身齐家有益社稷之事者无一件。
西门庆鸩毒武大，（武大）旋饮潘金莲之药而毙命。潘金莲以药杀夫，终被武松以利刃杀之。至若西门庆奸他人之妻，而其妻妾与其婿与家奴通奸之。
吴月娘瞒夫将女婿引入内室，奸西门庆之妾，家中。吴月娘并无贞节之心，竟至于殷天钖，强欲逼奸，来保有意调戏。而蔡京等人欺君妄上，贿赂公行，仅二十年间身为刑徒，其子亦被正法，奸党皆坐罪而落荒。
西门庆心满意足，一时巧于钻营，然终不免贪欲丧命。西门庆死后尸骨未寒，有盗窃的，有逃走的，有诈骗的，不啻灯吹火灭，众依附者亦皆如花落木枯而败亡。报应之轻重宛如秤戥权衡多寡，此乃无疑也。
西门庆寻欢作乐不过五六年，其谄媚、钻营、作恶之徒亦可为非二十年，而其恶行竟可致万世鉴戒。
自寻常之夫妻、和尚、道士、尼姑、命相士、卜卦、方士、乐工、优人、、杂戏、商贾，以至水陆杂物、衣用器具、戏譃之言、俚曲，无不包罗万象，叙述详尽，栩栩如生，如跃眼前。此书实可谓四奇中之佼佼者。
此书乃明朝逸儒卢柟为斥严嵩严世蕃父子所著之说，不知确否？此书劝戒之意，确属清楚，是以令其译之。余趁闲暇之时作了修订。
观此书者，便知百回百戒，惴惴思惧，笃心而知自省，如是才可谓不悖此书之本意。倘若津津乐道，效法作恶，重者家灭人亡，轻者身残可恶，在所难免，可不慎乎！可不慎乎！至若不惧观污秽淫靡之词者，诚属无禀赋之人，不足道也。是为序。
康熙四十七年五月毂旦序
（本文为第十一届中国古代小说、戏曲文献暨数位（字）化国际学术研讨会上宣读的文章。）
（王汝梅 长春 吉林大学文学院 130000）