关于大众化高校马克思主义大众化中思想认同理由

论文导读：育意义上的认同，本质上是一种价值认同。它是“个体或社会共同体通过相互交往而在观念上对某类价值的认可和共享，是人们对自身在社会中的价值定位和定向，并表现为共同价值观念的形成”；是“价值主体不断改变自身价值结构以顺应社会价值规范的过程，它体现出社会成员对社会价值规范的一种自觉接受、自觉遵循的态度”。它在本质上
摘自：学年论文格式www.7ctime.com
摘 要：高校马克思主义大众化进程中大学生思想认同问题作为大学生思想政治教育的重要内容日益受到思想政治教育工作者的关注。正确把握马克思主义大众化与大学生思想认同的联系，依据当代大学生思想认知特点和存在问题，坚持主导性与多样性相协调、理想性与现实性相结合、社会性与个体性相统一的原则，积极探索高校马克思主义大众化进程中大学生思想认同的途径，是新时期广大高校思想政治教育者需要深入研究的重要课题。
关键词：高校； 大学生； 思想认同； 马克思主义大众化
1672-9749（2013）01-0036-03
大学生作为中国特色社会主义事业的建设者和接班人，他们对马克思主义的认同和拥护的状况和程度将关系到中华民族的未来，关系到中国特色社会主义事业建设的成败。面对当下的经济全球化浪潮和我国的改革开放的不断深化，社会生活方式的新变化、价值观念的多元化，这些都深刻地影响了大学生对马克思主义理论的认同和接受程度。如何在高校马克思主义大众化的现实进程中，依据当代大学生的思想特点，将马克思主义大众化与大学生思想认同结合起来研究，是高校马克思主义大众化进程中思想政治教育者需要把握的重要的理论与实践问题。

一、马克思主义大众化与大学生思想认同

马克思主义大众化就是用通俗易懂的方式向人民群众传播马克思主义理论，将马克思主义基本理论由抽象变具体、由深奥变通俗，从而被广大人民群众理解接受掌握的过程，也就是马克思主义普及化、实践化、群众化的过程。而当代马克思主义大众化是理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等理论成果的大众化过程。将当代马克思主义的理论成果与广大人民群众的人生观、价值观、世界观等紧密地联系在一起，和广大人民群众的生活和社会实践相结合，使当代马克思主义理论基本原则、中国特色社会主义理论体系被人民群众所理解、认同和信仰，成为人民群众精神世界的支柱和实践的指南。
大学生思想是大学生处于青年成长时期，在大学生活经历中形成的一种比较稳定的抽象认知的概念系统，能够引导大学生的外部行为。大学生思想的形成和发展，在本质上来看是思想认同的过程，是学生个体或群体和某些类型价值的认可和共享，是价值的定位和定向，形成共同的价值观的一种表现。这个过程是社会存在和意识形态的相互作用辩证过程的结果，也是思想内部各要素之间、既成思想与外来思想、主导思想与次要思想之间交互作用的过程，同时也是学生个体与他人、个体与群体、群体与群体之间的相互作用的过程。
认同（identity）一词源于西方，曾被译为“认证”、“认定”、“同一性”等。早期的“认同”的研究集中于哲学，社会学，心理学三个主要领域。弗洛伊德的心理学最早使用的“认同”一词，根据弗洛伊德的观点，认同是是一个人的特征添加到自己的身上，这也称为自居作用。弗洛伊德理论认为认同，是影响人格发展的重要因素或个人的心理防御机制的一种。弗洛伊德之后，埃里克森在其代表作《同一性：青少年与危机》中将“认同”看作青少年人格形成的重要机制。在埃里克森看来，所谓自我认同，就是一种知道自己将会怎样生活的感觉，是一种“相信自己保持内在一致性和连续性的能力”[3]。自我认同包括四个方面，分别为：自我对自己在时间上的内在一致性连续性的觉知；对个人性格连续性的一种潜在追求；对个人以往各种身份与自我形象的整合感；对未来理想职业的向往和作为社会成员的意识。社会学中的认同研究始于吉登斯。吉登斯在其著作《现代性与自我认同》中将认同分为自我认同与社会认同两种，其中自我认同“是个体依据个人的经历所反思性地理解到的自我”[4]，而社会认同是指 “人在特定的社区中对该社区特定的价值、文化和信念的共同或者本质上接近的态度”[5]。思想政治教育意义上的认同，本质上是一种价值认同。它是“个体或社会共同体通过相互交往而在观念上对某类价值的认可和共享，是人们对自身在社会中的价值定位和定向，并表现为共同价值观念的形成”；是“价值主体不断改变自身价值结构以顺应社会价值规范的过程，它体现出社会成员对社会价值规范的一种自觉接受、自觉遵循的态度”[6]。它在本质上是个体对某种价值的认定。它是个体兴趣、爱好、理想、目标的着眼点，是个体所持价值的一种反映。个体“正是由于喜好某一价值，论文导读：同与大学生的世界观、人生观和价值观密切相关。高校承担着培养社会主义事业建设者和接班人的重任，对在马克思主义大众化进程中使大学生在思想上认同和接受马克思主义理论、思想和中国特色社会主义理论体系责无旁贷。在推进马克思主义大众化中，高校思想政治教育就是要教育引导大学生学习和掌握马克思主义观点、立场、原
才给了某一价值独特的权重，表达了自己的价值趋向力”[7]，表达个体的一种选择与肯定。
大学生思想认同是大学生依据自身的价值取向对社会主导文化、主导价值观的选择、接受和认定，是个体思想形成的重要机制。大学生思想认同与大学生的世界观、人生观和价值观密切相关。高校承担着培养社会主义事业建设者和接班人的重任，对在马克思主义大众化进程中使大学生在思想上认同和接受马克思主义理论、思想和中国特色社会主义理论体系责无旁贷。在推进马克思主义大众化中，高校思想政治教育就是要教育引导大学生学习和掌握马克思主义观点、立场、原则和方法，对马克思主义中国化理论获得思想上的认同和接受。大学生对于马克思主义中国化理论的认同和接受状况，一定程度上，也是高校思想政治教育的针对性和实效性的重要体现。因此，深刻认识大学生的思想认同状况在高校推进马克思主义大众化进程中显得尤为重要。

二、高校马克思主义大众化中大学生思想认同中存在的问题

面对经济全球化浪潮和我国改革开放的不断深化，当前大学生的思想状况的主流是积极、健康、向上的，但伴随着社会思潮多样化、市场经济呈现一定的负面效应、多元价值观念和价值取向、信息选择多样化、就业难等诸多因素的影响，部分大学生在高校马克思主义大众化过程中，其思想认同也不同程度地存在着一些问题：
第一，部分大学生处于青春期易产生逆反心理，影响思想认同感。大学生处于身心发展的青春期，自尊心较强，在处理问题时容易感情用事，对外界刺激敏感，行为中时常带有浓厚的情绪色彩。在与他人相处和集体中，如果不如意，则易情绪化，对待老师的善意批评教育易产生反感和抗拒等。这些逆反心理的存在容易影响大学生对世界观、人生观和价值观的理解，增加了大学生对思想政治教育工作者的抵触情绪，在思想上影响着大学生对马克思主义中国化理论和社会主义核心价值体系的认同和接受。源于：论文封面格式范文www.7ctime.com