分析仪式到展演-

论文导读：厂40-49第二章仪式到展演49-70第一节剪纸归来49-55一、市委书记的点名49-52二、两次申遗52-55第二节“技艺”之变55-70一、离开剪刀的剪纸55-58二、刻刀下的法则58-61三、以《槐荫记》看剪纸之变61-70第三章成为艺术家70-106第一节忙人的烦恼70-78一、第一忙人的烦恼70-72二、文艺青年到非遗传承人72-78第二节板凳是坐
摘要：作为中华大地上一种古老而又普遍流传的民间艺术形式,不管是在塞北的苦寒风沙之地还是在江南的烟雨温柔之乡,剪纸都以其高度的适应性浸透在人们生活的方方面面；在孝感地区,亦是如此。是否能够剪出灵巧的花样,曾是判断一个女子是否心灵手巧的重要标准。作为一种深深根植于当地的民间艺术形式,孝感剪纸穿透了岁月和历史,在经历了繁荣、衰败后又重新在当地孝文化名城打造的历程中焕发生机,并逐渐成为孝感新的城市名片之一。对于剪纸这样一种十分普遍的民间艺术形式来说,各种形式和领域的探讨已经不胜枚举。本论文并不试图将孝感雕花剪纸作为一种独特的艺术形式,去对它进行技法、图案、色彩上的细致描述和浅析(尽管它也会在文章中被涉及,但仅仅是作为一种必要的介绍性文字)而是将其置于孝感市孝文化名城打造这一特殊社会场景中,以对历史的追溯和对现实的呈现中来反映孝感剪纸是如何以一种允满作用的生活实用品转变成为一个地方文化的符号,在这个历程中作为艺术主体的剪纸艺人发挥了怎样的作用?在文章的第一部分,主要介绍了选题的缘由、目的的及作用。通过自己亲身经历的一则趣闻,引出了对选题缘由和作用的讨论,在这个历程中描述了笔者在田野中所遇到的种种困惑和不足,以一个初学者的立场来反思田野调查中的一些矛盾和困感。并在此基础上,通过对相关探讨的浅析和讨论引出本论文讨和写作的重点。第二部分开始开始进入文章的主体论述，首先以孝感的“孝文化”渊源为主介绍了孝感的基本情况,并对孝感强调“孝文化”的历史和传统进行了梳理和阐述。紧接着便通过文献和访谈材料对史料和口头传说的剪纸历史进行了呈现和介绍,以此为基础论述在孝感历史上剪纸的文化内涵及其与孝文化的联系。在作为整篇文章关节点的第二章,论述的笔调将会以历史过渡到现实场景中。以孝感市打造孝文化名城入手,对孝感剪纸现代复兴的社会背景进行铺陈。紧接着便以技术层来来浅析剪纸本身在新的历史背景下所发牛的变化。在上面陈述的基础上,第三章重点考察了作为剪纸主体的艺人在孝文化名城打造和剪纸的现代复兴历程中所体现出来的观念和行为,并以个人生活史的角度来呈现他们在这个历程中I如何以一个更具有社会生活作用的个人转变为地方文化构建历程中的重要人物。在对历史和现实场景的回溯、铺陈,及剪纸在这个历程中的变化浅析之后，在文章的结语部分,将基于绪言中所提出的论述不足,以仪式与展演的联系角度对前三章所涉及的“孝”文化内涵的历史演变；孝文化塑造历程中剪纸如何以与整体社会生活相联系的生活实用品变成与生活相剥离的文化名片；以及在这个历程中剪纸艺人们自身所发生的变化这三个主要题进行讨论、浅析。以对社会场景的动态浅析中解释孝感剪纸的孝文化内涵是如何实现以仪式到展演的转变的。关键词：仪式论文展演论文孝文化论文剪纸论文
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ABSTRACT4-6
目录6-8
绪言8-22
第一节 探讨对象及选题作用8-11

一、探讨对象8-10

二、选题作用10-11

第二节 田野进入与体验11-22

一、小镇里的100万12-17

二、寻找剪纸探讨所17-22

第一章 历史与记忆22-49
第一节 孝感与孝文化22-32

一、“孝”之传统与由来23-25

二、关于董永故里25-28

三、孝感历史上的孝子们28-32

第二节 孝感剪纸的历史与记忆32-49

一、文献中的雕花剪纸活动32-36

二、民众记忆中的剪纸活动36-40

三、花样社与工艺美术厂40-49

第二章 仪式到展演49-70
第一节 剪纸归来49-55

一、市委书记的点名49-52

二、两次申遗52-55

第二节 “技艺”之变55-70

一、离开剪刀的剪纸55-58

二、刻刀下的法则58-61

三、以《槐荫记》看剪纸之变61-70

第三章 成为艺术家70-106
第一节 忙人的烦恼70-78

一、第一忙人的烦恼70-72

二、文艺青年到非遗传承人72-78

第二节 板凳是坐出来的78-89

一、工艺美术大师78-81

二、朱家老三81-84

三、剪纸之路84-89

第三节 “剪”不断的缘分89-96

一、返聘的大师89-92

二、绣花社女工92-96

第四节 一不小心红了96-106
结语106-111
参考文献111-115
附录 文中照片说明115-116
后记116-117