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浅析窥探笔墨纸砚的民族性格与文化

论文导读:

窥探笔墨纸砚的民族性格与文化摘要: 中国传统书画以笔墨纸砚为主要工具。简单的文房四宝,承载着历代文人画家对自然与社会的深思和感悟,书写了千百年的泱泱中华文化,描绘了千万里的广袤神州大地。民族性格与文化选择了毛笔、宣纸,毛笔宣纸也彰显着独特而有魅力的民族性格和中华文化。通过了解中国传统书画的工具材料,窥探隐藏在这些工具深处的民族性格和文化,分析现代化进程视角下,继承与发扬中华民族性格与文化以实现民族伟大复兴
  关键词: 笔墨纸砚;民族性格;民族文化
  1006-4311(2014)35-0293-02
  0 引言
  中国传统书画以笔墨纸砚为主要工具材料,沿袭至今,一墨一砚,一笔一纸,就是这简单的文房四宝,承载着历代文人画家对自然与社会的深思和感悟,书写了千百年的泱泱中华文化,描绘了千万里的广袤神州大地。以笔墨纸砚作为记录历史、传承文化的工具材料,而不同于西方的硬笔油彩等器具,这是我们的民族性格和文化的选择。民族性格与文化选择了毛笔、宣纸,毛笔宣纸也彰显着独特而有魅力的民族性格和中华文化。通过了解中国传统书画的工具材料,窥探隐藏在这些工具深处的民族性格和文化,分析现代化进程视角下,继承与发扬中华民族性格与文化以实现民族伟大复兴的启迪。
  1 文房四士
  书法和中国画称为中国书画,虽艺术表现形式不同,但所使用工具完全一样,即所说的文房四宝。中国书画以线造型,钟情于墨分五彩,以黑白、虚实的对立融合,勾画出蕴含作者思想、心境的写意世界。作者以自身的笔墨功夫,结合笔墨纸砚的特点,通过书画这种看似结构简单、色彩单一的造型策略,展现客观对象和主观世界。笔墨纸砚不仅仅只是造型工具,更是中华民族的性格与文化尽致展现的载体。西方绘画多以油彩、硬纸、硬笔等为主要器具,这些工具材料从另一个不同的特性来表达西方世界,画家通过色与色之间的调和,使真实而具体地再现世界成为可能。
  毛笔,是中国书画艺术最主要的表现工具,历来书家及文人墨客,对毛笔有着深厚的感情。中国的毛笔种类繁多,制笔材料均取之自然,制作工艺复杂。历代出现了很多专业的制笔高手,有些书法家为了达到表现目的,还亲自制作毛笔。制作毛笔的材料有羊毫、狼毫、兔毫、貂毫、鸡毫、鼠毫等等,这些软硬、长短、刚柔的动物毫毛,使每只毛笔具有不同的特性、不同的用途,以毫毛之不同带来迥异的艺术效果,毛笔最关键的部位就是笔锋。笔有四德“锐、齐、圆、健”,即笔锋锐利,毫毛整齐,丰满圆润,刚健有力。绘画执笔要求指实、掌虚、腕平、五指齐力,运笔讲究“平、圆、留、重、变”,有中锋、藏锋、露锋、逆锋、顺锋等策略,讲究刚柔相济,有质有韵[1]。毛笔成为画家精神的物化,于一笔一画之间钩织画家的思想与情怀。
  宣纸与绢,是中国书画艺术常用的材料。中国绘画历史青睐宣纸,并不仅仅因为宣纸的制造比绢布容易、经济,更多是由于宣纸对水墨的反应更加敏感,能够完美呈现笔墨技艺与水墨意境。不同于绢布和西方硬纸把画中的颜色托在表面,宣纸以其自身的纹路、厚薄、粗细、对水墨的吸收程度不同,使水墨渗透到纸张内部,从而表现出不同的绘画效果。善书画者,必先了解宣纸对水墨融合的特性,把握水与墨的比例,娴熟地运笔游于宣纸之上,或气势磅礴的大山大河,或娇小柔弱的花草昆虫。宣纸虽薄且柔,但其对水墨画含蓄写意的表达方式,具有其他纸张不可比拟的优势,因此有“纸寿千年”的美誉。
  磨墨与砚。中国传统的绘画更像是水与墨在宣纸上的圆舞曲。画家根据自己的经验和作画需求,在研磨时加入一定比例的水,以砚磨墨,以砚盛墨,运笔作画时,再以笔沾水或墨,转变墨的浓淡程度,从而满足绘画中的虚实、阴暗等墨色层次的变化。挥洒在宣纸上的水墨,就以这种相互融合的方式,构成一幅幅中国传统水墨画。作为研磨、盛墨之器具的砚台,虽然并没有直接出现在水墨画的绘画过程中,但砚台的品质完全取决于其自然的石质性能,且它又直接关系到墨色的质量。刘熙在《释名》中提到“砚者研也,可研磨使之濡也”,所以以石质细腻细润,砚池深但不吸水,研磨时发墨快,墨色鲜浓者为尚[2]。砚顺其天性,对墨色施以影响,从而对中国传统绘画做出贡献。
  2 特性与精神
  笔墨纸砚,是中国书画艺术的必备工具,也是书写中华民族历史与文化的重要工具,正是中国传统文化特性和民族性格使然,在笔墨纸砚不同于西方绘画器具的特质以及其独特的使用策略中,可以看到中华民族鲜明的文化与性格——中国传统文化是一种中庸文化,民族性格含蓄且柔顺。
  《中庸》有“致中和,天地位焉,万物育焉”,认为天地万物“致中和”则兴,以天人合一为其理论基础,提倡天道与人道合一、天性与人性合一、理性与感性合一、内外合一等,主张为人处事,恰如其分,既不足也不过,如此才能大胜。笔墨纸砚正是孕育于这种中庸文化,无论是其本身的特质,还是其作画的使用技艺方面。毛笔以“锐齐圆健”为四德,运笔时讲究刚柔并济,作画者凭心中感觉调和墨与水,研磨出适宜浓度与湿度的墨汁,顺应宣纸的纹路、对水的吸收程度,融情于笔墨之中,纵情于宣纸之上。运笔研磨均要讲究一定的力度,不可过,也不可不及。作画者只有把握住适宜的度,才能保证笔墨的浑然天成。作画者既不忤逆,也不局限于笔墨纸材质的特性,而是将自己的心境、性格与笔墨纸张的天然性质相结合,把个人心情与感情倾注在对笔墨纸科学、理性的作画技艺中。石涛提出“一画论”,即“夫一画含于万物之中。画受墨,墨受笔,笔受腕,腕受心”,作画者内在的精神与笔墨纸特质合一[3],构成一幅具有画家性格与文化的笔墨画。中国水墨画的笔墨从不充斥整张宣纸,而是讲究留白,构成中国画的空间特色,不空不满,以笔墨之实对物进行一定程度的形象概括,以空白之虚留足想象和感悟的空间。这是中国笔墨纸砚的绘画工具所营造的虚实世界,是对中国中庸文化的完美诠释。以中庸之道为处世标准的中国人选择了毛笔宣纸,毛笔宣纸也书写着中国的中庸文化。 全文地址:http://www.7ctime.com/zgctwhlw/lw43866.html
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