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论当代中国流行文化对青少年价值观影响

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论文导读:
img src="www.7ctime.com/UploadFiles/2014-02/2/20142209619564403.jpg" alt="当代中国流行文化对青少年价值观的影响" />中国正处于社会转型时期,急剧的社会变化与外来文化的冲击,使得中国的流行文化明显区别于西方社会的流行文化,其在与西方文化、传统文化、亚文化等众多文化现象的交织中逐渐形成了独特的中国流行文化模式,它对中国人的影响,尤其是对正处于价值观念形成主要阶段的青少年的影响也带有明显的中国烙印。

一、当代中国流行文化模式的特征

现代化与全球化的发展浪潮席卷世界,文化界限变的越来越模糊,各国流行文化无法避开地形成了“共性”,但厚重的历史渊源、独特的国民性格以及社会转型期的特殊国情与社会环境又为中国流行文化形成 “个性”创造了条件,使之在西方文化、传统文化、非主流文化的基础上不断进行模仿、选择和创新,这些特征可从流行文化与其他文化的关系中得到展现。
西方文化强势来袭,东方文化逐步突围
美国流行文化的输出对输入国的青少年产生了极大的影响,引发了许多国家针对文化霸权主义的深思与抵抗,增强文化软实力成为深受西方文化渗透之害的东方国度的清醒共识,东方文化正在逐步而艰难地突围。 2010年,中国 GDP超过日本成为世界第二大经济实体,中国经济在世界上崛起的同时也带动了文化的崛起,中国本土文化借经济东风传扬四海,目前国外学汉语的人数以千万计,汉语热带动了老外对中国音乐、舞蹈、戏剧、美术、工艺品、民俗、武术、气功、中医药等传统文化和中国菜、服饰、风水等生活方式的兴趣,来中国旅游的人数也日益增加。中国文化的广泛传播不仅加深了各国对中国的认识和了解,也为中国与其他国家建立互利友好的关系奠定了基础。
借力流行文化,传统文化“重获新生”
从文化的产生来看,支撑传统文化的经济政治基础已经转变,现代中国诉求的文化回归并不是传统的重建,而是采撷其中的精粹,注入与时俱进的灵魂,借以筑造当代国民的精神家园与道德高地,使之成为中华民族傲立于世界民族之林的坚实根基。从世界其他民族扩大文化影响力的经验来看,以流行文化为载体发展传统文化、民族文化不失为一种成功的路径。流行文化为世界呈现出传统文化的内在魅力,引发世界对该民族文化的兴趣,从《卧虎藏龙》、《英雄》等武侠电影进军好莱坞并得到认可,进而刺激全球武侠热、中国潮即可见一斑。除了武侠电影的风靡外,孔子学院、国学热、唐装热等文化新现象不断涌现,传统文化的复苏与其在全球的传播构成了当代中国流行文化模式的重要特征,并日益成为渗透到国民生活方式与行为习惯中的主流文化。
小众变大众,青少年亚文化方兴未艾
亚文化是与主流文化、大众文化、流行文化相对的概念,属于小众文化,随着互联网新媒体技术的迅速普及和发展,亚文化向流行文化的迅速转变在当代中国已经成为突出的文化症候,因此,我们在讨论当代中国流行文化模式的特征时,就不能避开亚文化这一焦点。
亚文化是社会总体文化的构成部分,但它基本处在边缘的位置,不可能取代主流文化而存在,但借助商业、媒体机构的外力推动,却可以迅速传播,由小众变为大众流行的文化形态或现象,如芙蓉姐姐、凤姐等网络“明星”借助大众媒体的关注,商业力量的驱使而演化为全民性的审丑文化。同时,另外一些亚文化群体或部落则相对封闭,它们通过制定标准,不断优化部落成员,或通过设置权限,以及风格化的语言等方式阻断“游客”深度进入,处于这部分亚文化群体中的人们并不谋求其文化得到大众的认同,而是保持自我认同、自娱自乐的小众状态。

二、当代中国流行文化对青少年价值观的影响

西方文化的不断冲击与卷入,中国传统文化的逐步复苏与回归,亚文化的潜移默化与迅速崛起构成了当代中国流行文化模式的突出特征,当代中国流行文化对青少年价值观的影响由提供海量免费论文范文的www.7ctime.com,希望对您的论文写作有帮助.并赋予了流行文化多元的价值内核,为当代青年价值观的选择与追求提供了众多的方向。
追崇个性自由是西方主流价值观的核心特征之一,这一价值追求随着西方文化的卷入深刻影响了当代中国青少年的价值选择,他们越来越倾向于按照自己的价值取向来选择个人发展和社会参与的方式,个体的自由和发展成为青年的主要人生目标,发展个体自我、崇尚自主独立成为青年一代的生活逻辑。多元取向的流行文化和青少年亚文化就是受此价值观念影响的文化选择,青少年借助网络等新媒介技术,通过技术壁垒逃避或主动隔绝主流文化和成人文化的钳制,极力争取个性解放与个性自由。
同时,西方文化中的竞争意识、平等观念、效率观念和风险意识深刻影响着青年的思维方式,他们的进取精神在竞争环境日益激烈的当今社会被激发,渴望通过自身努力转变目前状况,表现出强烈的自我实现愿望。但同时他们又展现出较强的功利主义,过分强调个人价值,忽视对社会、对他人应承担的责任。以风靡一时余威不减的选秀类节目为例: 2004年湖南卫视推出以美国流行电视节目“美国偶像”为蓝本的“超级女生”选秀活动,在次年获得了空前的关注,吸引了数以万计的女孩参加,创造了史无前例的轰动效应和上亿元的经济效益,并引发了“我型我秀 ““快乐男声”、“红楼选秀”等选秀潮,毫无异议地成为当代社会的流行文化现象,其不设门槛的全民参与性迅速俘虏了亿万中国观众,充分体现了勇于竞争、敢于挑战、彰显个性的积极一面,但同时,因为有一夜成名的范例,便形成了梦想快速成名的青少年群体,其中的一些人为此荒废学业,为以后的人生正途埋下隐患。
在我们从正反两面对流行文化加诸青少年价值观的影响进行探讨时,必须认识到,流行文化中的消极因素并没有倾覆当代中国传统的主流价值观。这种价值观在追崇自由个性的青少年群体中也没有被湮灭,并通过一些大事件集中爆发,如后积极参与救援、保卫奥运火炬、理性地反日保钓等。此外,网络乱象中的一些不符合主流价值观的“主义”也受到了青少年群体的反对与抵抗,如炫富、拼爹等拜金主义、享乐主义的言语现象一经出现就遭到猛烈抨击,这些现象都言明了传统主流价值观的主导性地位。
结束语
在中西古今多重因素论文导读:为今用、洋为中用”,构建具备强大精神内核和民族特色的中国流行文化。参考文献陆扬、王毅笔记》,“大众”霍尔著,《解构·斯图亚特.1选编:《大众文化研究》,上海:三联书店,2001,47.2.3.仓理新、刘仲翔、奂平清:《流行语折射的流行文化》,北京:旅游教育出版社,201

1.4.HebdigeD.:《亚文化:风格的作

的影响下,中国流行文化形成了独特的模式,不仅给青少年提供休闲娱乐的方式,也传递着价值观念和人生态度,塑造着青少年的道德修养和个人品格。传统文化的厚重底蕴,西方文化的自有个性为青少年的健康成长注入了强大的精神力量,但其中的文化糟粕也对青少年的价值观产生了消极影响,幸运的是,中国传统的主流价值观依然,中华文化的核心依然得到遵守。在多元文化激烈碰撞、互通交融的今天,我们不能简单顽固地采取非此既彼的一元论观点割裂外来文化与本土文化、流行文化与传统文化、主流文化与亚文化的关系,而应以“扬弃”的辩证唯物态度,“吸取精华、弃其糟粕”,“古为今用、洋为中用”,构建具备强大精神内核和民族特色的中国流行文化。
参考文献
陆扬、王毅笔记》,“大众”霍尔著,《解构·斯图亚特 .1
选编:《大众文化研究》,上海:三联书店,2001, 47.
2.
3.仓理新、刘仲翔、奂平清:《流行语折射的流行文化》,北京:旅游教育出版社, 2011.

4. Hebdige D.:《亚文化:风格的作用》北京大学出版社, 2009。

5.南方周末网[EB/OL].[2011-01-27]. http:///content/54977
6.袁潇、风笑天:《改革开放30年我国青年流行文化与价值观的变迁》,《改革开放三十年与青少年和青少年工作发展研究报告——第四届中国青少年发展论坛暨中国
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7.陈霖、马中红、《亚文化: 无法忽视的另一种力量》,《南方周末》,201l—Ol

一、27 (E25), 2011.

8.环球时报[EB/OL] .[2010-12-17]. http://opinion. huanqiu.com/roll/2010-12/1349425.html