论文导读：译与批评 武汉：湖北教育出版社，1999 谭载喜 新编奈达论翻译 北京：中国对外翻译出版公司，1999 郑声滔 翻译与文化交流 成都：。
论文导读：由和特征等深层次对其进行分析。第三章以高峰村畲族所处的现实出发，对当地的传统文化的传承和进展的可能性进行分析，并对高峰村。
论文导读： 摘要：畲族与客家的文化交流多年来一直是众多学者探讨的重中之重，学者们以人类学、民族学、历史学、语言学等各学科对畲客联系。
论文导读：空间主体524 1 2活动52-534 1 3场所534 2文化空间的形成机制53-55第5章旅游村镇文化空间的再造55-645 1旅游活动对传统村镇文化空。
论文导读： 【摘 要】苏奇灯笼画是河南安阳永和乡苏奇村的民间工艺美术品种，是河南民间美术的杰出代表。苏奇灯笼画是木版年画的一个独特。
论文导读：化的熟识,这一方面使创作主体在操作时比较以容游刃有余,另一方面也使得这批影像更好地保留了一种较为浓厚的闽南风味。本论文主要。
论文导读：园区策划案60-66第一节文化产业园区的概念60第二节杨家埠民俗文化产业园区60-66一、杨家埠民俗文化产业园区的资源,地理历史因素,。
论文导读：传统的曲艺、武侠小说到现在的影视传播，其传播方式越来越多样化。而电影和电视则成为当代最流行、最广泛也是最受大众欢迎的方式。
论文导读： 摘 要：大兴安岭地区民俗文化丰富而独特，沉积和浓缩了区域文化的精华，体现了大兴安岭人的生态文化精神，作为旅游的载体吸引。
论文导读： 摘要《儒林外史》是一部反映清代士大夫阶层的批判现实主义小说，它有意淡化故事情节，在尊重客观现实的基础上，用寻常细事和精。
论文导读：；开放浪漫、哀乐无极的荆楚文化，等源于：论文资料网www 7ctime com等，这些从古代传承下来的宏浩绚烂的哲学思想、文化精神，不。
论文导读：8-39第六章结语39-41参考文献41-43致谢43-44个人介绍44 摘要：位于陕西省北部的陕北地区，坐落于北方草原游牧民族与中原农耕民。
论文导读： 摘要：本论文以吉林省安图县红旗民俗村为探讨主体,以红旗村被开发成为民俗村的这一历程为探讨对象。目的在于以民俗学的角度出。
论文导读：讨点。着重阐述穿天节的节日形式、节日特点,浅析襄阳旅游行业的近况,使得二者相互扶持、相互进展。穿天节打造为襄阳旅游新亮点,。
论文导读：。其次是介绍了学界对民俗旅游的探讨近况,并指出本论文与以往探讨的不同之处在于本论文着重于浅析民俗村开发的这一历程。最后,陈。
论文导读：的主要理由是生活的窘迫；1910年签订《韩日合并条约》意味着朝鲜半岛沦落为日本帝国主义的殖民地,以此之后一直到1931年“9·18”。
论文导读：民俗现代转型的重要途径,促使民俗与现代旅游业的结合则是有效措施之一。襄阳旅游逐年提升,但却无突破性进展,民俗也处于固步自封。
论文导读： 摘要：风水是有着浓郁的神秘色彩的中国的传统文化,风水论述又是可以上观天文,下察地理,运用阴阳、五行、八卦等学说建立起的庞。
论文导读： 摘 要：中国传统政治文化始于两周，延续至明清，历经千年，源远流长，作为中国传统文化的主体，它对当代中国政治文化的发展有。
论文导读： 摘 要：中国传统政治文化始于两周，延续至明清，历经千年，源远流长，作为中国传统文化的主体，它对当代中国政治文化的发展有。