《嘉莉妹妹》女性主义探析-技巧
最后更新时间：2024-01-31
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论文导读：教子，不能毫无顾忌地放纵自我的情感，整天沉溺于男欢女爱。女性应该是纯洁无瑕的，应该是纯洁高尚的化身，不能读任何有关性和的故事。尽管德莱塞勇于面对现实，在《嘉莉妹妹》中描绘了以嘉莉为代表的“新女性”的形象，却也未能摆脱遭致恶评的命运。德莱塞并未像其他世俗之人一样把嘉莉描绘成一个为了虚荣和出体的低
摘要：西奥多·德莱塞的《嘉莉妹妹》是一部颇具争议的小说，主人公嘉莉更被看作是虚荣、的代表，其成功是建立在美丽的外貌及对男人的利用之上。本文从女性主义角度分析了虚荣与背后所隐藏的意义，即在男权社会寻求女性解放必须取得经济与人格的双重独立。
关键词：《嘉莉妹妹》女性主义男权社会
：A
一时代背景
19世纪末20世纪初，美国社会处于由传统工业向现代工业的转型期，工业化和机械化程度日益增强，传统的精神信仰受到了经济发展的冲击，新的精神信仰尚未形成，而女性在当时以男性为中心的社会中仍处于附属地位。这一时期西方正处于第一次女权运动浪潮之中，女性开始为争取自身的解放而奋斗，批判男权主义的女权主义应运而生。1848年，伊丽莎白·凯蒂·斯坦顿和卢科瑞蒂亚·莫特带领女权主义改革者在塞内卡瀑布举行聚会，要求修正法典里许多对妇女不公平的待遇。纽约州召开了妇女代表大会，争取选举权运动。这期间，美国社会出现了成千上万的“新女性”。一般来讲，“新女性”指两类妇女，一类是劳动阶层的年轻女工，另一类是不安于传统女性命运的中产阶级少女和。“新女性”大都具有强烈的自我意识和独立的个性，受过一定程度的教育，性观念较为开放，不为传统的家庭观念所束缚。她们常常通过各种方式为自己争取更大的独立权利，并呼吁与男人一样享有平等的权利。“新女性”的崛起为当时的美国文学提供了全新的素材，注入了新的活力。大批“新女性”以“自主、独立、蔑视传统”的姿态出现在美国社会，并以否定传统婚姻和家庭观念的大胆行为来挑战男权社会。但是仍然有许多男性作家，如杰克·伦敦、亨利·詹姆斯等为捍卫男性权威、维护传统妇道而把“新女性”刻画成性情古怪，行为异常，令读者嫌恶的角色。当时的女性仍然受着清教主义的影响，主流女性形象是温文尔雅的淑女，是虔诚的清教徒，这也就说明，当时的女性在婚后应该全心全意相夫教子，不能毫无顾忌地放纵自我的情感，整天沉溺于男欢女爱。女性应该是纯洁无瑕的，应该是纯洁高尚的化身，不能读任何有关性和的故事。尽管德莱塞勇于面对现实，在《嘉莉妹妹》中描绘了以嘉莉为代表的“新女性”的形象，却也未能摆脱遭致恶评的命运。德莱塞并未像其他世俗之人一样把嘉莉描绘成一个为了虚荣和出体的低级女性，而是一个“被动的奋斗者”，属于高层次的女性。在那个时期，有很多像嘉莉一样的女性为了追求自己理想的生活而奋斗。
二人物分析
小说自始自终充斥着强烈的虚荣和的氛围。尽管历来人们对于追求享乐的思想倍加批判，但是在现实的生活中绝大多数人都在为了过上更好的生活而奔波劳累。每个人都有自己的和梦想，只不过在当时的政治、经济和文化背景下，像嘉莉这样的农村女孩想要实现自己的梦想是非常困难的。在小说中，嘉莉以两个男人——杜洛埃和郝斯特伍德为媒介，实现了自己梦寐以求的理想：物质享受、社会地位的提高。但一直以来，很多评论家认为嘉莉的成功是以道德的沦丧为代价的。
正如德莱塞在小说开头所说的那样，“一个18岁的女孩离家出走，结局不外两种。也许她会遇上好人相助，变得更好；也许她会很快接受大都市的道德标准，而变坏了——二者必居其一。”芝加哥对于涉世未深的嘉莉来讲充满了巨大的诱惑，她渴望各种物质的享受。嘉莉对物质的是在与杜洛埃相识之初表现出来的。在去芝加哥的火车上嘉莉认识了杜洛埃，他光鲜的衣着、鼓鼓的钱包打破了嘉莉的矜持，尤其是对杜洛埃钱包的描写，“以前向她献殷勤的男人中没有一个掏得出这么一个皮夹”。这一细节成功地表现出嘉莉对金钱的向往。姐姐家拮据的状况和找工作的艰辛使她意识到自己的梦想不可能实现。为了享受都市繁华舒适的生活，她接受了杜洛埃的帮助，迈出了“堕落”的第一步。不可否认，杜洛埃对于嘉莉有着非常重要的意义。是他把嘉莉引见给郝斯特伍德以示自己追求女孩子的本事，从这一点上，我们不难看出，杜洛埃实际上只是把嘉莉看作自己的一件战利品来炫耀。他不想让婚姻束缚自己，对嘉莉的寂寞也视而不见。也是他把嘉莉从一名天真淳朴的乡村少女塑造成了一名举止优雅、打扮得体的女人。当然，嘉莉自身的聪明及善于模仿对于她的自我塑造也是十分有益的。也是他使嘉莉认识到自己的表演天赋，为她以后走向独立作了铺垫。郝斯特伍德对于嘉莉来讲，具备了更大的吸引力。他拥有更多的财富，更高的社会地位，具备成熟男性的魅力及体贴入微的举止，这些都深深地打动了嘉莉的心。从女性心理角度分析，嘉莉接受郝斯特伍德是在所难免的事，也反映出嘉莉对虚荣的向往。嘉莉跟随郝斯特伍德私奔，却遭遇他投资失利，四处赊帐，家徒四壁的情形，无奈之下，嘉莉奋勇走上自我解救之路，用自己的辛勤劳动换回一个女性的尊严。嘉莉，在经历了一系列事件之后，由一个贪图荣华、依赖男人的女性转变为一个独立、自强的新女性。嘉莉，这个人物的成功塑造也奠定在德莱塞对其他几位女性的描绘上，她们处在社会的不同阶层，有着各自迥异的性格与心态。
首先，以嘉莉姐姐明妮为代表的传统女性形象。明妮对丈夫言听计从，默默伺奉摘自：学年论文www.7ctime.com
其起居生活，照顾孩子，勤俭持家，很少表达自己的思想。她的一切行为都以丈夫为中心，这正是19世纪所推崇的女性美德的典范。很显然，在这种情况下，女性的意识受到了压抑，人格受到了摧残。嘉莉梦想过上有钱人的生活，所以她不愿步姐姐后尘，做一名逆来顺受的家庭妇女。
其次，以郝斯特伍德的妻女为代表的中产阶级妇女。她们不断地与那些有钱人攀比，每天谈论的就是聚会，漂亮的服饰和游玩，想法设法地挥霍、享乐。她们是男权社会的寄生虫，完全依附于男性，没有自我的独立性。当郝斯特伍德有了外遇，她们又毫不犹豫地拿起法律这个武器来捍卫自己的地位，把他几乎所有的家产都归为己有。这也从侧面体现了当时的女性已经知道如何保护自己的权利。
文中嘉莉的两个邻居——海尔太太和万斯太太对嘉莉的影响很大。在前者的带动下，嘉莉认识了很多当地的名流，逛了许多富人居住的地方，引起了嘉莉对有钱人生活的向往；后者是嘉莉与郝斯特伍德在纽约的邻居。当时，郝斯特伍德的经济状况大不如前，论文导读：是埃姆斯使她由追求物质享受转向追求精神享受，使她变被动为主动，并走上了自我拯救的道路，成为一名出色的演员。一旦有了经济基础，她就毫不犹豫地离开了郝斯特伍德，摆脱了传统女性对男性的依赖，真正实现了自己的独立和自由。嘉莉实现自己梦想的历程无疑是革命性的，尤其是在当时的社会背景下，只不过她选择了一条不为当时的
万斯太太优雅的姿态、得体的服饰使嘉莉感到相形见绌，同时也再一次激起嘉莉的：过上更好、更体面的生活。此时的郝斯特伍德一有钱就只顾自己享乐，自私的本性暴露无遗。正是和万斯太太的对比使嘉莉意识到“该考虑自己的前途了”。嘉莉生活中的几个男性对她的成功是起到了一定作用的。虽然，姐夫汉生保守、安于现状且懦弱无能，但他希望嘉莉补贴家用而同意她到芝加哥去找工作，这为她以后的成功提供了第一个阶梯。杜洛埃在嘉莉走投无路的时候收留了她，尽管目的不纯，但正是在他的帮助下嘉莉才开始了通向未来的道路。郝斯特伍德，这个有妇之夫，虽然欺骗了嘉莉，但正是他的虚荣和懒惰使嘉莉最后放弃依赖男性的心理，走向自我创业的道路。埃姆是一位有思想、有学识的年轻人，不追求物质，对事物有着惊人的敏锐力和洞察力。正是埃姆的影响使嘉莉的追求从最初单纯的物质扩展到了精神世界，上升到了对美的艺术追求。这四位男性对于嘉莉最后的成功所起到的作用是不可抹杀的。汉生认为嘉莉的梦想是荒唐的，女人应该恪守本分，像姐姐那样相夫教子；杜洛埃把她作为一件引以为豪的战利品来炫耀；郝斯特伍德则把她当作寻求慰籍的寄托；埃姆真正地促使了嘉莉的蜕变。
三女性主义的体现
在当时，由于机械化大工业的发展，适合男人的领域拓展了，而女人却仍然被桎梏在家庭里，无法施展才能，并遭受到来自家庭和社会的双重束缚。她们不甘于做像嘉莉姐姐明妮那样的“家庭天使”，开始起来为自己争取独立自由的权利。她们渴望自由、独立和希望被重视的意识已经觉醒，并开始为争取自己的地位和权利奋斗着。德莱塞在书中描写了以嘉莉为代表的一系列女人，她们作为19世纪末20世纪初各种女性的代表，表现了当时妇女心态的差异和变化。嘉莉是一个集传统与现代女性特点于一身的女人，传统的理念和对于未来美好的向往交织在她的脑海里。德莱塞在文中生动地描述了女人的天性——对于衣着和外貌的讲究和向往，也利用这一点突出了女性本能的。嘉莉出身贫困，为了满足自己的，她只有依靠自己才能得到想要的生活。在纽约，郝斯特伍德极力避免给嘉莉添置衣物以节约开支，并反对嘉莉当演员的想法。埃姆斯的出现使嘉莉认识到当一名好演员是一件了不起的事情，激起了嘉莉创业的信心，也正是埃姆斯使她由追求物质享受转向追求精神享受，使她变被动为主动，并走上了自我拯救的道路，成为一名出色的演员。一旦有了经济基础，她就毫不犹豫地离开了郝斯特伍德，摆脱了传统女性对男性的依赖，真正实现了自己的独立和自由。
嘉莉实现自己梦想的历程无疑是革命性的，尤其是在当时的社会背景下，只不过她选择了一条不为当时的道德所接受的途径：利用男人对她美丽、淳朴的外表的迷恋，一步步走向成功。但采用这种方式也是当时社会条件约束所致，女性想要得到解放是非常困难的。嘉莉的虚荣和背后隐藏的是女性争取解放的意识的觉醒，以及她们为了从男权社会下得到解放而开始的艰苦奋斗。我们可以把嘉莉的当作一种个人价值实现的原动力，是“美国梦”的核心内容。在当时，女性很难实现自己的和梦想，嘉莉的成功可以说是对当时道德风尚的一个挑战。
德莱塞在书中多次提到嘉莉坐在窗前的摇椅中向窗外凝望，摇椅无休止的摇动，象征着嘉莉内在的永远没有满足的在推动着嘉莉不断地追寻着自己的梦想，向往着外面精彩的世界。郝斯特伍德这个男权社会的代表，最终因为放不下自己的面子，不愿意找有失体面的工作，最终躲在摇椅里等待最后的灭亡。他的下场无疑暗示了男权社会所面临的危机——女性的崛起。在那个时期，很多女性开始走出家庭这个小圈子，为了争取自己的权利和自由而奋斗，这种新女性的出现直接威胁到男性在家庭中的地位。
无尽的“”是贯穿小说始终的主题，因此很多评论家把嘉莉看作是一个道德败坏，虚荣、堕落的女人。然而在虚荣与背后，我们看到了当时的女性为冲出家庭的桎梏和社会道德的约束所经历的艰辛和付出的努力。嘉莉的成功指出了女性想要独立和自由，必须首先取得经济上和人格上的独立，这关系到妇女在家庭和社会中的地位。在小说结尾部分，郝斯特伍德失去经济来源无法承担家庭开支，他在家庭中的地位也随之消失，可见，没有经济实力作为后盾的男权也是无立足之地的，而此时的嘉莉已经具有一定的经济基础和事业基础，彻底摆脱了男权社会的束缚，真正实现了自我的梦想。
德莱塞在20世纪美国文学史上的地位可以说是举足轻重的，他是美国自然主义代表作家。他吸收了达尔文的进化论观点，认为人的命运受到环境和人的本能的影响。《嘉莉妹妹》中女主人公嘉莉的命运就受到了当时环境条件以及她自身的的影响。德莱塞采用了大量的细节来描述主人公在内心的虚荣和的驱使下作出了自己的选择，最终取得了独立、自由的生活。虽然嘉莉为了自己的成功付出了很大的代价，但同时她也从家庭的源于：标准论文格式范文www.7ctime.com
桎梏中解脱出来了。这表明了在男权盛行的时代背景下，女性要想取得解放必须经过艰难的挣扎和奋斗。德莱塞以同情的笔触描写了嘉莉的经历，并一反传统小说的写法，给嘉莉一个完美的结局，这既是出于对女性的同情，同时也显示出了一名自然主义作家正视现实的勇气。
参考文献：
Dreiser,Theodore.Sister Carrie[M].New York:Oxford University Press,1991.
蒋道超：《德莱塞研究》，上海外语教育出版社，2003年版。
[3] 朱立元：《当代西方文艺理论》，华东师范大学出版社，2002年版。
[4] 林斌：《从嘉莉形象看德莱塞的女性观及其内在矛盾》，《外国文学研究》，2002年第2期。
作者简介：陈一睿，女，1979—，重庆秀山人，硕士，讲师，研究方向：英语语言文学、外语教学，工作单位：乐山师范学院外国语学院。
摘要：西奥多·德莱塞的《嘉莉妹妹》是一部颇具争议的小说，主人公嘉莉更被看作是虚荣、的代表，其成功是建立在美丽的外貌及对男人的利用之上。本文从女性主义角度分析了虚荣与背后所隐藏的意义，即在男权社会寻求女性解放必须取得经济与人格的双重独立。
关键词：《嘉莉妹妹》女性主义男权社会
：A
一时代背景
19世纪末20世纪初，美国社会处于由传统工业向现代工业的转型期，工业化和机械化程度日益增强，传统的精神信仰受到了经济发展的冲击，新的精神信仰尚未形成，而女性在当时以男性为中心的社会中仍处于附属地位。这一时期西方正处于第一次女权运动浪潮之中，女性开始为争取自身的解放而奋斗，批判男权主义的女权主义应运而生。1848年，伊丽莎白·凯蒂·斯坦顿和卢科瑞蒂亚·莫特带领女权主义改革者在塞内卡瀑布举行聚会，要求修正法典里许多对妇女不公平的待遇。纽约州召开了妇女代表大会，争取选举权运动。这期间，美国社会出现了成千上万的“新女性”。一般来讲，“新女性”指两类妇女，一类是劳动阶层的年轻女工，另一类是不安于传统女性命运的中产阶级少女和。“新女性”大都具有强烈的自我意识和独立的个性，受过一定程度的教育，性观念较为开放，不为传统的家庭观念所束缚。她们常常通过各种方式为自己争取更大的独立权利，并呼吁与男人一样享有平等的权利。“新女性”的崛起为当时的美国文学提供了全新的素材，注入了新的活力。大批“新女性”以“自主、独立、蔑视传统”的姿态出现在美国社会，并以否定传统婚姻和家庭观念的大胆行为来挑战男权社会。但是仍然有许多男性作家，如杰克·伦敦、亨利·詹姆斯等为捍卫男性权威、维护传统妇道而把“新女性”刻画成性情古怪，行为异常，令读者嫌恶的角色。当时的女性仍然受着清教主义的影响，主流女性形象是温文尔雅的淑女，是虔诚的清教徒，这也就说明，当时的女性在婚后应该全心全意相夫教子，不能毫无顾忌地放纵自我的情感，整天沉溺于男欢女爱。女性应该是纯洁无瑕的，应该是纯洁高尚的化身，不能读任何有关性和的故事。尽管德莱塞勇于面对现实，在《嘉莉妹妹》中描绘了以嘉莉为代表的“新女性”的形象，却也未能摆脱遭致恶评的命运。德莱塞并未像其他世俗之人一样把嘉莉描绘成一个为了虚荣和出体的低级女性，而是一个“被动的奋斗者”，属于高层次的女性。在那个时期，有很多像嘉莉一样的女性为了追求自己理想的生活而奋斗。
二人物分析
小说自始自终充斥着强烈的虚荣和的氛围。尽管历来人们对于追求享乐的思想倍加批判，但是在现实的生活中绝大多数人都在为了过上更好的生活而奔波劳累。每个人都有自己的和梦想，只不过在当时的政治、经济和文化背景下，像嘉莉这样的农村女孩想要实现自己的梦想是非常困难的。在小说中，嘉莉以两个男人——杜洛埃和郝斯特伍德为媒介，实现了自己梦寐以求的理想：物质享受、社会地位的提高。但一直以来，很多评论家认为嘉莉的成功是以道德的沦丧为代价的。
正如德莱塞在小说开头所说的那样，“一个18岁的女孩离家出走，结局不外两种。也许她会遇上好人相助，变得更好；也许她会很快接受大都市的道德标准，而变坏了——二者必居其一。”芝加哥对于涉世未深的嘉莉来讲充满了巨大的诱惑，她渴望各种物质的享受。嘉莉对物质的是在与杜洛埃相识之初表现出来的。在去芝加哥的火车上嘉莉认识了杜洛埃，他光鲜的衣着、鼓鼓的钱包打破了嘉莉的矜持，尤其是对杜洛埃钱包的描写，“以前向她献殷勤的男人中没有一个掏得出这么一个皮夹”。这一细节成功地表现出嘉莉对金钱的向往。姐姐家拮据的状况和找工作的艰辛使她意识到自己的梦想不可能实现。为了享受都市繁华舒适的生活，她接受了杜洛埃的帮助，迈出了“堕落”的第一步。不可否认，杜洛埃对于嘉莉有着非常重要的意义。是他把嘉莉引见给郝斯特伍德以示自己追求女孩子的本事，从这一点上，我们不难看出，杜洛埃实际上只是把嘉莉看作自己的一件战利品来炫耀。他不想让婚姻束缚自己，对嘉莉的寂寞也视而不见。也是他把嘉莉从一名天真淳朴的乡村少女塑造成了一名举止优雅、打扮得体的女人。当然，嘉莉自身的聪明及善于模仿对于她的自我塑造也是十分有益的。也是他使嘉莉认识到自己的表演天赋，为她以后走向独立作了铺垫。郝斯特伍德对于嘉莉来讲，具备了更大的吸引力。他拥有更多的财富，更高的社会地位，具备成熟男性的魅力及体贴入微的举止，这些都深深地打动了嘉莉的心。从女性心理角度分析，嘉莉接受郝斯特伍德是在所难免的事，也反映出嘉莉对虚荣的向往。嘉莉跟随郝斯特伍德私奔，却遭遇他投资失利，四处赊帐，家徒四壁的情形，无奈之下，嘉莉奋勇走上自我解救之路，用自己的辛勤劳动换回一个女性的尊严。嘉莉，在经历了一系列事件之后，由一个贪图荣华、依赖男人的女性转变为一个独立、自强的新女性。嘉莉，这个人物的成功塑造也奠定在德莱塞对其他几位女性的描绘上，她们处在社会的不同阶层，有着各自迥异的性格与心态。
首先，以嘉莉姐姐明妮为代表的传统女性形象。明妮对丈夫言听计从，默默伺奉摘自：学年论文www.7ctime.com
其起居生活，照顾孩子，勤俭持家，很少表达自己的思想。她的一切行为都以丈夫为中心，这正是19世纪所推崇的女性美德的典范。很显然，在这种情况下，女性的意识受到了压抑，人格受到了摧残。嘉莉梦想过上有钱人的生活，所以她不愿步姐姐后尘，做一名逆来顺受的家庭妇女。
其次，以郝斯特伍德的妻女为代表的中产阶级妇女。她们不断地与那些有钱人攀比，每天谈论的就是聚会，漂亮的服饰和游玩，想法设法地挥霍、享乐。她们是男权社会的寄生虫，完全依附于男性，没有自我的独立性。当郝斯特伍德有了外遇，她们又毫不犹豫地拿起法律这个武器来捍卫自己的地位，把他几乎所有的家产都归为己有。这也从侧面体现了当时的女性已经知道如何保护自己的权利。
文中嘉莉的两个邻居——海尔太太和万斯太太对嘉莉的影响很大。在前者的带动下，嘉莉认识了很多当地的名流，逛了许多富人居住的地方，引起了嘉莉对有钱人生活的向往；后者是嘉莉与郝斯特伍德在纽约的邻居。当时，郝斯特伍德的经济状况大不如前，论文导读：是埃姆斯使她由追求物质享受转向追求精神享受，使她变被动为主动，并走上了自我拯救的道路，成为一名出色的演员。一旦有了经济基础，她就毫不犹豫地离开了郝斯特伍德，摆脱了传统女性对男性的依赖，真正实现了自己的独立和自由。嘉莉实现自己梦想的历程无疑是革命性的，尤其是在当时的社会背景下，只不过她选择了一条不为当时的
万斯太太优雅的姿态、得体的服饰使嘉莉感到相形见绌，同时也再一次激起嘉莉的：过上更好、更体面的生活。此时的郝斯特伍德一有钱就只顾自己享乐，自私的本性暴露无遗。正是和万斯太太的对比使嘉莉意识到“该考虑自己的前途了”。嘉莉生活中的几个男性对她的成功是起到了一定作用的。虽然，姐夫汉生保守、安于现状且懦弱无能，但他希望嘉莉补贴家用而同意她到芝加哥去找工作，这为她以后的成功提供了第一个阶梯。杜洛埃在嘉莉走投无路的时候收留了她，尽管目的不纯，但正是在他的帮助下嘉莉才开始了通向未来的道路。郝斯特伍德，这个有妇之夫，虽然欺骗了嘉莉，但正是他的虚荣和懒惰使嘉莉最后放弃依赖男性的心理，走向自我创业的道路。埃姆是一位有思想、有学识的年轻人，不追求物质，对事物有着惊人的敏锐力和洞察力。正是埃姆的影响使嘉莉的追求从最初单纯的物质扩展到了精神世界，上升到了对美的艺术追求。这四位男性对于嘉莉最后的成功所起到的作用是不可抹杀的。汉生认为嘉莉的梦想是荒唐的，女人应该恪守本分，像姐姐那样相夫教子；杜洛埃把她作为一件引以为豪的战利品来炫耀；郝斯特伍德则把她当作寻求慰籍的寄托；埃姆真正地促使了嘉莉的蜕变。
三女性主义的体现
在当时，由于机械化大工业的发展，适合男人的领域拓展了，而女人却仍然被桎梏在家庭里，无法施展才能，并遭受到来自家庭和社会的双重束缚。她们不甘于做像嘉莉姐姐明妮那样的“家庭天使”，开始起来为自己争取独立自由的权利。她们渴望自由、独立和希望被重视的意识已经觉醒，并开始为争取自己的地位和权利奋斗着。德莱塞在书中描写了以嘉莉为代表的一系列女人，她们作为19世纪末20世纪初各种女性的代表，表现了当时妇女心态的差异和变化。嘉莉是一个集传统与现代女性特点于一身的女人，传统的理念和对于未来美好的向往交织在她的脑海里。德莱塞在文中生动地描述了女人的天性——对于衣着和外貌的讲究和向往，也利用这一点突出了女性本能的。嘉莉出身贫困，为了满足自己的，她只有依靠自己才能得到想要的生活。在纽约，郝斯特伍德极力避免给嘉莉添置衣物以节约开支，并反对嘉莉当演员的想法。埃姆斯的出现使嘉莉认识到当一名好演员是一件了不起的事情，激起了嘉莉创业的信心，也正是埃姆斯使她由追求物质享受转向追求精神享受，使她变被动为主动，并走上了自我拯救的道路，成为一名出色的演员。一旦有了经济基础，她就毫不犹豫地离开了郝斯特伍德，摆脱了传统女性对男性的依赖，真正实现了自己的独立和自由。
嘉莉实现自己梦想的历程无疑是革命性的，尤其是在当时的社会背景下，只不过她选择了一条不为当时的道德所接受的途径：利用男人对她美丽、淳朴的外表的迷恋，一步步走向成功。但采用这种方式也是当时社会条件约束所致，女性想要得到解放是非常困难的。嘉莉的虚荣和背后隐藏的是女性争取解放的意识的觉醒，以及她们为了从男权社会下得到解放而开始的艰苦奋斗。我们可以把嘉莉的当作一种个人价值实现的原动力，是“美国梦”的核心内容。在当时，女性很难实现自己的和梦想，嘉莉的成功可以说是对当时道德风尚的一个挑战。
德莱塞在书中多次提到嘉莉坐在窗前的摇椅中向窗外凝望，摇椅无休止的摇动，象征着嘉莉内在的永远没有满足的在推动着嘉莉不断地追寻着自己的梦想，向往着外面精彩的世界。郝斯特伍德这个男权社会的代表，最终因为放不下自己的面子，不愿意找有失体面的工作，最终躲在摇椅里等待最后的灭亡。他的下场无疑暗示了男权社会所面临的危机——女性的崛起。在那个时期，很多女性开始走出家庭这个小圈子，为了争取自己的权利和自由而奋斗，这种新女性的出现直接威胁到男性在家庭中的地位。
无尽的“”是贯穿小说始终的主题，因此很多评论家把嘉莉看作是一个道德败坏，虚荣、堕落的女人。然而在虚荣与背后，我们看到了当时的女性为冲出家庭的桎梏和社会道德的约束所经历的艰辛和付出的努力。嘉莉的成功指出了女性想要独立和自由，必须首先取得经济上和人格上的独立，这关系到妇女在家庭和社会中的地位。在小说结尾部分，郝斯特伍德失去经济来源无法承担家庭开支，他在家庭中的地位也随之消失，可见，没有经济实力作为后盾的男权也是无立足之地的，而此时的嘉莉已经具有一定的经济基础和事业基础，彻底摆脱了男权社会的束缚，真正实现了自我的梦想。
德莱塞在20世纪美国文学史上的地位可以说是举足轻重的，他是美国自然主义代表作家。他吸收了达尔文的进化论观点，认为人的命运受到环境和人的本能的影响。《嘉莉妹妹》中女主人公嘉莉的命运就受到了当时环境条件以及她自身的的影响。德莱塞采用了大量的细节来描述主人公在内心的虚荣和的驱使下作出了自己的选择，最终取得了独立、自由的生活。虽然嘉莉为了自己的成功付出了很大的代价，但同时她也从家庭的源于：标准论文格式范文www.7ctime.com
桎梏中解脱出来了。这表明了在男权盛行的时代背景下，女性要想取得解放必须经过艰难的挣扎和奋斗。德莱塞以同情的笔触描写了嘉莉的经历，并一反传统小说的写法，给嘉莉一个完美的结局，这既是出于对女性的同情，同时也显示出了一名自然主义作家正视现实的勇气。
参考文献：
Dreiser,Theodore.Sister Carrie[M].New York:Oxford University Press,1991.
蒋道超：《德莱塞研究》，上海外语教育出版社，2003年版。
[3] 朱立元：《当代西方文艺理论》，华东师范大学出版社，2002年版。
[4] 林斌：《从嘉莉形象看德莱塞的女性观及其内在矛盾》，《外国文学研究》，2002年第2期。
作者简介：陈一睿，女，1979—，重庆秀山人，硕士，讲师，研究方向：英语语言文学、外语教学，工作单位：乐山师范学院外国语学院。