中国社会核心价值体系之观补遗-

论文导读：
摘要：中国社会核心价值体系应该是指在社会上层建筑中居于核心地位的思想意识形态，它们对整个社会的价值取向、文化选择、精神面貌等起着至关重要的引导作用。本文试图从如何确定社会核心价值体系的坐标，来分析中国社会主义核心价值体系的三种成分来源，从而说明中国社会核心价值体系之观补遗的重要性。
关键词：文化 观 核心价值 核心价值体系

一、确定中国社会核心价值体系的两个坐标

任源于：7彩论文网毕业论文致谢信www.7ctime.com
何民族、任何国家、任何社会都有纷繁复杂的思想文化，同时也有特定的社会核心价值体系。对于中国社会来说，其核心价值体系应该是指在社会上层建筑中居于核心地位的思想意识形态，它们对整个社会的价值取向、文化选择、精神面貌等起着至关重要的引导作用。那么，一个社会的核心价值体系的确定，应该以什么作为标准？笔者以为社会核心价值体系应该包含以下两方面坐标：
其一，公民社会长期形成的价值观念。文化最深厚的土壤根植于民间，通过长期的丰富的多元的社会生活逐渐塑造形成的思想、文化、舆论领域的万象，并逐渐筛选凝聚成社会各界的主流文化生态。其中的普遍共识，赢得大众对主导意识形态的赞同，也是确立社会核心价值体系的关键领域。
其二，国家意识形态的价值取向。社会的统治阶级为了保障社会的安定与发展，都必然要利用其统治地位的优势，依靠国家的力量，大力倡导和宣扬代表本阶级根本利益的价值体系，以确保其核心价值体系对统治地位的维护功能。
基于以上原则，中国社会核心价值体系应该是中国领导人民在长期实践中形成的丰富思想文化成果中，凝结成的共同思想基础。2011年10月18日中国第十七届委员会第六次全体会议通过《关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，对当代社会中国发展具有决定意义的社会意识形态的基本内容，也就是社会主义核心价值体系的基本内容概括为：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。

二、社会主义核心价值体系的三种成分来源

现代社会，文化的发展呈现出更多多样性的特征，多元文化的架构来自于传统文化与现代文化、东方文化与西方文化、主流文化与非主流文化、大众文化与精英文化的交融与整合。各国文化基本在多元文化的融合与选择中形成自身文化的独有生态。文化的核心是价值观念，能够体现社会主义本质属性，代表社会主义的发展方向，能凝聚和统一社会主义多数成员思想的价值观念体系，就构成了社会主义核心价值体系。中国十七届六中全会提出的社会主义核心价值体系的基本内容基本有以下几种成分来源：

1、来自马克思主义社会主义价值观

“坚持马克思主义指导思想”。马克思主义的意识形态是社会主义核心价值体系中最基本最重要的原则和内容，是社会主义核心价值体系的灵魂。正如2010版教科书《思想和中国特色社会主义理论体系概论》（以下简称《毛中特》）所指出的，我们为什么要坚持产生于100多年前的马克思主义呢？一种理论要不要坚持并不在于它产生时间的长短，而是决定于它正确与否。我们把马克思主义作为立党立国的根本指导思想从根本上说是由马克思主义鲜明的阶级立场、严密的科学体系和巨大的实践指导作用决定的。
“树立中国特色社会主义的共同理想”，是社会主义核心价值体系的主题。《毛中特》指出，中国特色社会主义的共同理想就是在中国领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。这个共同理想是历史和实践发展的必然结论，实现中华民族的伟大复兴是中华儿女世世代代的梦想和追求。这个共同理想与共产主义最高理想是统一的，我们今天为建设中国特色社会主义二奋斗，就是为将来实现共产主义最高理想而奋斗。

2、来自中华民族传统文化价值观

“弘扬民族精神”。民族精神是一个民族生命力、凝聚力、创造力的不竭源泉。党的十六大对中国民族精神作出了精确概括：民族精神的内涵在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统

一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

爱国主义来源于博大精深的中华民族传统文化。中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现，这是取之不尽用之不完的智慧源泉。这种民族精神和时代精神包括了“天下兴亡，匹夫有责”，“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等民族的优良传统。

3、来自改革开放社会实践的价值观

“以改革创新为核心的时代精神”。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永褒生机的源泉。以改革创新为核心的时代精神，反映了当代中国社会进步的发展方向，是引领时代进步的潮流，是被全社会成员普遍认同和接受的思想观念、价值取向和行为方式，反映了当代中国社会崭新的精神风貌。改革创新为核心的时代精神也是马克思主义与时俱进的理论品格。当代中国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。
“树立正确的荣辱观”。荣辱观，是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。树立正确的荣辱观，是形成良好社会风气的重要基础。只有分清是非荣辱，明辨善恶美丑，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。作为形成良好社会风气的重要基础，提出要树立“八荣八耻”为主要内容的荣辱观。

三、中国社会核心价值体系之观补遗

通过上面所述，我们能够看出中国涵盖的价值理念包括马克思主义社会主义、爱国主义和时代要求三种成分；分析它们不同的来源，也能够得出这是一个具有中国特色社会主义鲜明特质，马克思主义中国化的核心价值观。
价值观是文化的核心内容，不同个人的价值观决定了不同的德育观，不同的社会核心价值观则反映了制度文化的价值取向。西方文化重个体本位，中华传统文化重整体本位。在论文导读：争，另一次是改革开放。3、中国现代化建设的需要核心价值观对社会个体具有示范引导作用。中国现代化历程确实存在中国的经验与方式，同时也存在教训与困难。经验证明，改革开放30多年的经济成就要归功于公众的经济参与，我们的文化建设状况远不适应新时期文化发展的需要，而新时期政治、社会、文化建设同样需要强化对公众
经济全球化背景下，两种价值观出现了相互影响、相互借鉴的趋势。现代文化的核心价值就是人的价值至上，人类在长期的历史进程中形成了共同的价值观，大体包括理性、尊重、自由、公平、正义等等理念，构成了文化的大框架。的制度文化上升为现代文明的核心价值，也是中国特色社会主义制度的本质要求，必须突出反映在社会主义国家制度价值取向的核心价值观。虽然、公正、正义的理
念也体现在社会主义核心价值的民族精神、时代精神以及社会主义荣辱观之中，但还是远远不够的。
笔者认为，这样的文化观对于构建社会主义核心价值体系的重要性在于：

1、与西方文明兼容的需要

的出现是人类文明发展的一个重大标志，近代西方政治的出现彻底改变了人类野蛮愚昧的政治行为，使人类社会趋向趋向于和平、理性的发展。不仅是一种理性管理体制，同时也是一种理性政治文化。尽管自由、平等、人权的状况在各个资本主义国家实践是曲折艰难的，但是各国都经历了长期争取自由的不懈努力。尽管资本主义初期提出的自由平等博爱的口号刘玉理想，但是在不同社会制度的国家之间却有着对人权公平的共同追求。1948年《世界人权宣言》的序言中，联合国大会更宣称“发布这一世界人权宣言，作为所有人民和所有国家努力实现的共同标准”，以期“使这些权利和自由在各会员国本身人民及其管辖下领土的人民中得到普遍和有效的承认和遵行”。由于缺少传统，中国需要从西方国家那里学习主义，学习如何保护人权和产权，如何规范政府职能和消除腐败，如何搞市场经济。
价值体系应该具有兼容性，社会主义价值观念和取向不仅需要融合传统的价值体系，也需要融合西方近代以来形成的价值观念中合乎历史发展要求的方面。

2、完成中国近代以来仁人志士的孜孜追求

自从战争打开中国国门，西风东渐，中国的先进知识分子认识到，要摆脱半殖民地半封建的束缚，就必须借助自由、、人权这些思想武器。近现代中国的历史，充满着争取自由、、人权的思路与斗争。中国在“五四新文化运动”中提出的“与科学”的口号，中国在四十年代关于自由、、人权的呼吁。
中国近代思想起初来自孙中山，而孙中山的三义又来自西方资本主义。孙中山吸收了西方“三权分立”的做法，但他认为西方这一制度还有不足的地方，必须加以补充和完善，为此他制定了“五权宪法”，以指导政权建设，实行直接民权，使人民有权管理国家。这是孙中山保障民权主义实施的政治纲领。中国主张主义不等于全盘接受资本主义，只表明认同和接受西方资本主义文化中的优秀部分，这一部分还要经过一番中国化的改造才能吸收。中国的主义也叫新主义，1945年3月31日在六届七中全会上的讲话《对“论联合政府”的说明》强调只有才能救中国。1945年4月24日在中国第七次全国代表大会上的政治报告《论联合政府》中指出，只有经过主义，才能到达社会主义，这是马克思主义的天经地义。而在中国，为主义奋斗的时间还源于：7彩论文网论文提纲范文www.7ctime.com
是长期的任务。讲主义，使中国两次摆脱了困境获得成功。一次是抗日战争，另一次是改革开放。

3、中国现代化建设的需要

核心价值观对社会个体具有示范引导作用。中国现代化历程确实存在中国的经验与方式，同时也存在教训与困难。经验证明，改革开放30多年的经济成就要归功于公众的经济参与，我们的文化建设状况远不适应新时期文化发展的需要，而新时期政治、社会、文化建设同样需要强化对公众参与权的制度化保护，使得新时期的主流文化体现出明确的社会性，形成稳靠有力的文化软实力。十七届六中全会把“深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣”作为主题并形成决议，这一系列举措在党的历史上都是史无前例的，它表明领导集体给予了文化以前所未有的重视。
中国的改革开放拓展了人们的视觉空间和活动领域，多种文化的冲突、融合与价值选择，已成为我们面临的重大问题。能够赢得社会绝大多数成员积极赞同的价值和理念，只能是一种具有包容性的价值和理念，是能够把人民利益、国家利益和政党利益有机凝聚在一起的价值和理念。只有人民利益、国家利益和政党利益真正合一了，文化价值观才能得到真正的确立，文化才会有真正的凝聚力。
参考文献：

1.文集第三卷[M].人民出版社1996年8月第1版

2.刘军宁，共和宪政[M].上海三联书店1998年第1版

3.亨廷顿，文明的冲突与世界秩序的重建[M]. 新华出版社2010年修订版