阐释生成马克思生活世界论述生

论文导读：新全球化时代下,人类的存活状态和未来进展都面对新的机遇和挑战,马克思的生活世界论述是人类精神家园荒芜的救赎,是资本主义经济危机的救赎。论文首先分析了马克思生活世界论述在当代遇到的历史语境和面对的各种挑战。论文指出,在经济全球化的历史潮流下,新的生产模式导致了新的社会阶层的出现,多极化世界格局的形成从及多元
摘要：本论文就马克思生活世界论述的相关内容,如生活世界的内涵、基本内容、主要特点、当代价值等不足进行了体系探讨。生活世界论述是马克思主义论述的重要内容,也是马克思论述探索的重要成果。在新全球化时代下,人类的存活状态和未来进展都面对新的机遇和挑战,马克思的生活世界论述是人类精神家园荒芜的救赎,是资本主义经济危机的救赎。论文首先分析了马克思生活世界论述在当代遇到的历史语境和面对的各种挑战。论文指出,在经济全球化的历史潮流下,新的生产模式导致了新的社会阶层的出现,多极化世界格局的形成从及多元生活思潮的涌现,共同构成了全球化的世界图景。在全球化时代的中国,经济进展与社会不足并存；政治稳定与体制革新并进；主流文化与文化多元化并存,这使得生活世界论述面对诸多挑战：如何反思当今时代的全球性不足,如何与多元社会思潮对话,如何与中国传统文化对接。为迎接这些挑战,马克思的生活世界论述必须创新其出场模式,在与多元社会思潮的对话中,走与中国传统文化相结合的道路。就论文内容而言,本论文梳理了马克思生活世界论述产生的历史背景和论述渊源。在资本主义以工场手工业向机器大工业转折的时代,面临资本主义进展的历史走势和人类社会进展的未来方向,马克思本着对人类命运的强烈关怀,分析了资本主义的政治、经济情况,为人类生活指明了方向。马克思对人、生活、实践等哲学概念的探索和深思,有其论述渊源,那就是西方哲学的传统。古希腊哲学作为西方哲学的肇始,为马克思探讨生活世界的相关内容提供了丰富的思想资源。德国古典哲学作为近代西方哲学的最高成就更是直接给予了他们思想的影响。与其他任何论述一样,马克思生活世界论述是生成的,有其自身的形成和进展历程。1841年——1844年是马克思主义生活世界论述的发端时期,《1844年经济学哲学手稿》是这一时期的标志性著作。在这部手稿中,马克思分析了劳动对人类文明和历史进步的重大作用,指出资本主义私有制是造成劳动异化现象的根源,异化劳动必定给工人阶级和整个人类带来深重的灾难,工人阶级只有采用现实的共产主义行动,推翻资本主义私有制,才能以异化劳动的统治下解放出来,才能实现整个人类的解放。1845年——1848年是马克思主义生活世界论述的形成时期,《德意志意识形态》和《宣言》是这一时期的代表著作。通过这两部著作,有关生活世界的主体、内容、目标、基础等方面的基本论述都已经基本完整。1849——1867年是马克思主义生活世界论述的全面展开时期,这一时期的代表著作是《资本论》。通过《1857——1858年经济学手稿》、《资本论》第一卷等著作的深入分析,马克思对生活世界的物质基础和未来实现目标的分析更加精确和细致。1867年之后,马克思对生活世界的探讨进入深化时期。在理清马克思生活世界论述的生成历程之后,论文对马克思生活世界论述的内涵和内容结构进行了分析。生活世界在马克思这里指的是现实的人的生成历程,是物质生活与精神生活、日常生活与非日常生活的统一。生活世界的主体是历史生成的现实的人。作为生活世界主体的现实的人,是以事物质生产活动的人,也是具有主体间性的人,它与旧哲学所理解的“抽象的人”具有本质的区别。生活世界的物质基础是人类的生产实践活动。实践是现实的人的存活模式,而物质生产实践形式是整个生活世界的物质基础。生活世界的主要内容是人与自然之间的对象性联系、人与人之间的社会交往、人与自身之间的精神交流。人与自然、他人从及自身之间的联系和交往是历史进展的必定,也是人类历史的生成。生活世界论述从实现每个人的自由而全面进展为终极目标。马克思指出,实现这一目标的途径是无产阶级推翻资本主义统治,实现全人类的解放。论文在马克思生活世界论述内容结构的基础上,突出了马克思生活世界论述的主要特点。马克思生活世界论述具有生成性特点。不但生活世界的主体——现实的人是历史生成性的人,而且,生活世界的实践基础更是现实的人逐渐积累的历程。人与自然、人与他人、人与自身的联系作为生活世界的主要内容,也有自身的形成和进展历程。每个人的自由而全面进展的目标,在每一种社会形态的不同阶段也具有不同的体现形式。由此,马克思的生活世界论述具有历史的生成性特点。马克思生活世界论述具有实践性特点。实践的思维模式是生活世界论述理解人的模式,实践的生活态度是生活世界论述把握世界的模式。生活世界论述具有现实性特点。马克思论文导读：ullDomain},需要可从关系人员哦。摘要12-15ABSTRACT15-18导言18-36第一章全球化时代：马克思生活世界论述当代出场的现实背景36-60一、全球化时代的世界图景36-44(一)经济全球化的历史潮流38-39

(二)新的生产模式和社会阶层的出现39-41(三)多极化世界格局的

的生活世界论述批判了形而上学,彰显了生活的现实性；同时,强调物质实践的基础意义,彰显了生活主体的现实性。这些与胡塞尔具有先验性、形而上学精神的虚幻的生活世界论述形成鲜明比较。最终,胡塞尔没能为生活世界寻找到一条回归之路,而马克思则始终站在历史现实的土壤上实现生活世界之理想。马克思生活世界论述在当代具有重要的作用和价值。对于马克思人学论述而言,生活世界论述为其提供了论述素材。对于中国特色社会主义建设而言,生活世界论述为其提供了论述指导。以论述上讲,生活世界开创了马克思主义创新探讨的新视角；以实践上讲,生活世界论述是构建社会主义和谐社会的论述指导。通过分析生活世界论述的历史命运,笔者发现,在马克思主义的传播和进展历程中,生活世界论述缺席了。同时,在当代西方,许多论述家以各自的哲学立场进展了生活世界论述。以中国视域讲,马克思的生活世界论述面对着中国化的不足。论文通过历史地探讨马克思生活世界论述的形成和进展历程,总结了其论述内容和主要特点,指出了它的历史作用和现实作用,凸显了它的论述价值和实践价值。在此基础之上,分析了生活世界论述的历史命运,得出结论：在当代中国,生活世界论述需要实现其中国化从推动其继承和进展。关键词：生活世界论文实践论文生成论文作用论文价值论文历史命运论文
本论文由www.7ctime.com,需要可从关系人员哦。摘要12-15
ABSTRACT15-18
导言18-36
第一章 全球化时代：马克思生活世界论述当代出场的现实背景36-60

一、全球化时代的世界图景36-44

(一) 经济全球化的历史潮流38-39

(二) 新的生产模式和社会阶层的出现39-41

(三) 多极化世界格局的形成41-42

(四) 多元社会思潮的涌现42-44

二、全球化时代的中国近况44-54

(一) 经济：进展与不足并存45-47

(二) 政治：稳定与革新同步47-51

(三) 文化：主流与多元同在51-54

三、全球化时代生活世界论述面对的挑战54-60

(一) 如何反思当今时代的全球性不足55-57

(二) 如何与多元社会思潮对话57-58

(三) 如何与中国传统文化对接58-60

第二章 马克思生活世界论述产生的历史背景和思想渊源60-95

一、生活世界论述产生的历史背景60-68

(一) 资本主义的新变化60-62

(二) 人类论述探索的进展与困惑62-68

二、生活世界论述产生的思想渊源68-95

(一) 古希腊哲学的人文精神68-75

(二) 德国古典哲学的人本主义精神75-95

第三章 马克思生活世界论述的形成与进展95-129

一、生活世界论述的发端(1841年—1844年)95-101

(一) 人是人的最高本质95-97

(二) 劳动是人的类本质97-101

二、生活世界论述的形成(1845年—1848年)101-112

(一) 科学实践观的确立101-103

(二) 《德意志意识形态》中的生活世界思想103-109

(三) 《宣言》中的生活世界思想109-112

三、生活世界论述的全面展开(1849年—1867年)112-121

(一) 《1857—1858年经济学手稿》对资本主义人的存活状态的分析113-116

(二) 《资本论》对人的解放和自由进展条件的经济论证116-121

四、生活世界论述的深化(1867年之后)121-129

(一) 革命实践中的论述论争121-124

(二) 《哥达纲领批判》中的共产主义论述124-129

第四章 马克思生活世界论述的基本内容129-199

一、生活世界的内涵129-148

(一) 生活世界蕴含的办法论基础：生成性思维131-134

(二) 生活世界是现实的人的生成历程134-139

(三) 生活世界是物质生活与精神生活、日常生活与非日常生活的统一139-148

二、生活世界的主体——现实的人148-163

(一) 以“抽象的人”走向“现实的人”148-155

(二) 现实的人的规定性155-163

三、生活世界的物质基础——实践163-174

(一) 马克思对实践概念的认识历程163-170

(二) 生产实践是生活世界的物质基础170-174

四、生活世界的主要内容——联系和交往174-185

(一) 人与自然的论文导读：国特色社会主义建设的作用212-214二、生活世界论述的价值214-218(一)马克思主义创新探讨的新视角214-217(二)构建和谐社会的论述指导217-218三、生活世界论述的历史命运218-229(一)生活世界论述在马克思主义传播和进展历程中的“缺席”218-219(二)生活世界论述在当代西方的进展219-225

(三)马克思生活世界论述的中国化22

对象性联系174-178

(二) 人与人之间的社会交往178-182

(三) 人与自身的精神交流182-185

五、生活世界的终极目标——每个人的自由而全面进展185-199

(一) 马克思对人的自由进展的理解186-190

(二) 马克思对人的全面进展的理解190-196

(三) 人的自由进展与全面进展的联系196-199

第五章 马克思生活世界论述的主要特点199-210

一、生活世界论述的生成性199-204

(一) 生活世界的主体是生成性的现实人199-201

(二) 生活世界的基础是现实人的实践历程201-202

(三) 生活世界的内容是联系和交往的的形成和进展202

(四) 生活世界的目标是以低到高的进展过程202-204

二、生活世界论述的实践性204-207

(一) 实践的思维模式是生活世界论述理解人的模式204-205

(二) 实践的生活态度是生活世界论述把握世界的模式205-207

三、生活世界论述的现实性207-210

(一) 批判形而上学,凸显生活的现实性207-208

(二) 强调物质实践,彰显生活主体的现实性208-210

第六章 马克思生活世界论述的作用、价值与历史命运210-229

一、生活世界论述的作用210-214

(一) 对于马克思人学论述的作用210-211

(二) 对于马克思主义哲学探讨的作用211-212

(三) 对于中国特色社会主义建设的作用212-214

二、生活世界论述的价值214-218

(一) 马克思主义创新探讨的新视角214-217

(二) 构建和谐社会的论述指导217-218

三、生活世界论述的历史命运218-229

(一) 生活世界论述在马克思主义传播和进展历程中的“缺席”218-219

(二) 生活世界论述在当代西方的进展219-225

(三) 马克思生活世界论述的中国化225-229

结语229-231
参考文献231-244
致谢244-246
攻读博士期间发表的论文246-247
附件247