浅析斯托悲剧与拯救

论文导读：节舍斯托夫哲学产生的时代背景41-74一、思想过程：舍斯托夫的生平和作品42-56二、西方哲学的进展过程和当性主义哲学的危机56-64三、现代哲学对传统理性主义哲学的批判64-74第二节舍斯托夫哲学产生的文化背景74-125一、俄罗斯东正教文化的背景74-102二、犹太文化的背景102-125第二章舍斯托夫哲学的思想资源125-183第一
摘要：论文首先明确地提出舍斯托夫哲学的主题是悲剧与拯救，认为这是舍斯托夫一生都没有转变的思想旨趣。论文认为，舍斯托夫哲学向人们揭示了在由理性原则构成的坚固的“石墙”内，人们所遭受到的悲剧性的生活。论文认为，舍斯托夫哲学就是为了摆脱理性原则、必定性真理、永恒的道德、铁的秩序等对人的压迫，而进行的一场伟大的最后的斗争（舍斯托夫语），而这种斗争的力量源泉就是《圣经》中的信仰。这种信仰和理性没有任何联系，舍斯托夫认为，它是人摆脱悲剧性生活的唯一出路。论文认为，舍斯托夫哲学虽然在哲学史中属于极少数，但这种思想却有深刻的历史渊源。在西方文明的开端，两希文化中的希伯来文化中就已经出现，在几千年西方哲学史上更是绵延不绝。论文认为，舍斯托夫哲学产生的背景是：欧洲理性主义哲学经过数千年的进展，在19世纪中叶从后出现了严重的危机，随着对理性原则的质疑之声不断高涨，舍斯托夫哲学便应运而生。论文还认为，舍斯托夫哲学是生长在俄罗斯东正教文化和犹太教文化沃土上的一朵奇葩，俄罗斯东正教文化和犹太教文化给了舍斯托夫哲学充足的养分，舍斯托夫的哲学思想和俄罗斯东正教文化、犹太教文化存在深刻的内在关系。论文认为，舍斯托夫哲学对理性原则的猛烈批判和对人的价值和作用的无限追求，对我们今天的经济进展、社会进步和人们的生活都存在重要的启迪作用。关键词：舍斯托夫论文悲剧哲学论文圣经哲学论文理性主义论文信仰论文
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Abstract8-16
导论16-41
第一章 舍斯托夫哲学产生的背景41-125
第一节 舍斯托夫哲学产生的时代背景41-74

一、思想过程：舍斯托夫的生平和作品42-56

二、西方哲学的进展过程和当性主义哲学的危机56-64

三、现代哲学对传统理性主义哲学的批判64-74

第二节 舍斯托夫哲学产生的文化背景74-125

一、俄罗斯东正教文化的背景74-102

二、犹太文化的背景102-125

第二章 舍斯托夫哲学的思想资源125-183
第一节 与早期几点思想家在思想上的对话125-144

一、与保罗、德尔图良、达米安等几点哲学家的思想上的对话125-137

二、与帕斯卡尔哲学的对话137-144

第二节 与近现代的几点思想家在思想上的对话144-183

一、“在善恶的彼岸”——与尼采哲学的对话144-154

二、“信仰骑士的运动”——与克尔凯郭尔哲学的对话154-172

三、“二二得四的石墙”——与陀思妥耶夫斯基思想的对话172-183

第三章 舍斯托夫的悲剧哲学183-239
第一节 舍斯托夫哲学的主题183-192

一、舍斯托夫哲学中的时代不足184-189

二、思想中的时代——舍斯托夫对时代不足的解读189-192

第二节 舍斯托夫哲学中的人生境遇192-239

一、人的存活的根基不足195-207

二、个体的生命体验207-216

三、“石墙”里的人生216-226

四、被道德拒绝的人226-239

第四章 舍斯托夫哲学的救赎之路239-296
第一节 舍斯托夫的圣经哲学239-284

一、因荒谬而信仰241-264

二、圣经真理264-277

三、神性自由277-284

第二节 舍斯托夫的哲学观284-296

一、舍斯托夫彻底的反理性精神285-288

二、哲学就是斗争288-296

第五章 舍斯托夫哲学的论述反思296-343
第一节 舍斯托夫哲学的办法论296-315

一、舍斯托夫哲学的表达模式297-305

二、舍斯托夫探讨哲学的特征305-315

第二节 舍斯托夫哲学的作用315-343

一、对舍斯托夫哲学的评价316-329

二、舍斯托夫哲学的启迪329-343

参考文献343-359
致谢359-361
攻读学位期间发表的论文361