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谈身体施密茨身体现象学及其启迪学术

最后更新时间:2024-04-08 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:5670 浏览:17553
论文导读:和身心二元不足尝试了新的途径。施密茨对身体空间和身体情感论述的阐述具有创新作用。把情感理解成客观上把握到的具有空间性的力量、气氛和以身体动力学的角度研究人的感情、情感从及用空间角度理解情感等思想克服了建立在身心二元分离基础上的从体验说为代表的诸种单纯主观论的传统形而上学哲学的身心观。通过施密茨身表现
摘要:鉴于自然主义和欧洲理性文化的弊端,新现象学创始人赫尔曼·施密茨追溯了人的身体震颤事态(主观事实),揭示出了身体原初体验的哲学作用,形成了具有空间性和运动性的现象学作用的身体概念。他认为日常生活的主体性中“当下”或直接经验到的那个世界是现象学还原的基础和指导,并从这种处身情态为基础对主体性、现实性、身体性、情境、空间、情感、气氛等进行新现象学作用的阐释,消除了传统对意识、体验、情感的理解。主体性就是主体凭着身体震颤的主观事态、程序和不足造成自身的差别和变化,主体性将主观性和客观性内在地统一于自身。而“现实性”是有身体的“此在”。人在身体的解放与回归中得到自身的确认和完善。施密茨通过入身形式的身体交流与情境融为一体建立了情境有着论,为我们构建了一个我与他人、世界融于情境的共生论述,为解决主体间性不足和身心二元不足尝试了新的途径。施密茨对身体空间和身体情感论述的阐述具有创新作用。把情感理解成客观上把握到的具有空间性的力量、气氛和以身体动力学的角度研究人的感情、情感从及用空间角度理解情感等思想克服了建立在身心二元分离基础上的从体验说为代表的诸种单纯主观论的传统形而上学哲学的身心观。通过施密茨身表现象学启迪我们对主体间性、身心二元不足的反思和对人的本质不足的再深思,从及重新学习领会马克思的实践哲学,进而发现马克思感性活动本身所具有的身体维度。新现象学为超越抽象化的眼界,重新发现自己,复归对现实生活中整体的人的关注做了积极的努力。关键词:施密茨论文新现象学论文身体性论文情境论文身体空间和情感论文
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Abstract5-13
导论13-27

一、 论文探讨的目的和作用13-17

二、 国内外同类课题探讨近况17-24

三、 论文的主要内容和基本框架24-27

第一章 施密茨与新现象学27-42
第一节 新现象学概述27-34

一、 新现象学与施密茨27-28

二、 新现象学的探讨内容28-31

三、 新现象学的任务31-33

四、 新现象学的基本原则和办法33-34

第二节 施密茨新现象学身体论述的思想渊源34-41

一、 施密茨对胡塞尔的“生活世界”论述的继承与批判34-36

二、 施密茨对海德格尔“在世有着”思想的扬弃36-39

三、 施密茨对梅洛·庞蒂知觉现象学的反思39-41

本章小结41-42
第二章 施密茨的本体论——情境有着论42-64
第一节 身体主体性42-48

一、 主观事实在新现象学中的澄明42-46

二、 主观事实在哲学探讨中的特殊作用46-48

第二节 身表现实性48-54

一、 施密茨对有着论的理解——身体“现实性”48-51

二、 “原初的当下”和“展开的当下”——身体“现实性”的显现51-54

第三节 情境(Situation)54-63

一、 情境的概念54-57

二、 情境的特点57-59

三、 情境的划分59-63

本章小结63-64
第三章 施密茨从身体动力学为基础的人学论述64-92
第一节 身体性(Leibpchkeit)65-75

一、 物理学作用上的身体和现象学作用上的身体65-68

二、 身体岛与身体的整体性68-72

三、 身体的绝对地方性(absolut Ort)72-73

四、 身体性的字母表73-74

五、 身体的编排与布局74-75

第二节 身体交流75-86

一、 狭与宽的对话76-79

二、 入身(Einleibung)79-83

三、 身体的亲缘联系83-86

第三节 人(身体)的解放与回归86-90

一、 身体的解放(personale Emanzipation)86-87

二、 身体的回归(personale Regression)87-89

三、 人的解放与回归的作用——对马克思人的解放的补充89-90

本章小结90-92
第四章 施密茨的空间观92-113
第一节 施密茨的身体空间论述92-100

一、 身体与空间92-95

二、 身体空间的维度95-100

第二节 施密茨的身体情感空间论述100-111

一、 “情感”概念在西方哲学和心理学上的考察100-103

二、 施密茨的情感空间论述103-109

三、 施密茨身体情感论述的独特特点109论文导读:

-111
本章小结111-113
第五章 施密茨身表现象学的作用与局限性113-144
第一节 施密茨身表现象学的积极作用及启迪113-141

一、 施密茨的从身体为基础的情境有着论的历史超越性113-119

二、 施密茨的身表现象学对主体间联系不足的新探索119-124

三、 施密茨的身表现象学为解决身心二元尝试提供了新途径124-128

四、 新现象学克服了生理主义的弊端128-136

五、 以施密茨的身表现象学再理解人的本质136-141

第二节 施密茨身表现象学的局限性141-144

一、 言谈可能性不足141-142

二、 人的社会性142-144

第六章 马克思感性活动思想中的身体维度144-156

一、 身体的基础性地位144-147

二、 身体与异化劳动147

三、 感性活动是以身体出发的受动性与能动性于一体的对象性活动147-149

四、 身体的生成性的“活动”149-150

五、 身体与自然和社会的联系150-152

六、 身体的感性活动与历史唯物主义152-156

结语156-157
参考文献157-165
致谢165-166
攻读学位期间发表论文166