谈谈商品性法兰克福学派大众文化批判论述小结

论文导读：通过大众文化制约了人们生活的方方面面，并且使用各种手段满足人们的虚假需求，削弱人们的反抗情绪，并且使用心理技艺来加强对人们的制约。第四部分，任何论述都不是尽善尽美的，既有可取之处也有问题之处。该部分对法兰克福学派的大众文化批判论述做了较为客观、公正的评价，对其论述上的问题之处从及积极作用都做出了自己的见解
摘要：法兰克福学派的大众文化批判论述在西方马克思主义论述中占有重要的地位，我们对其批判论述的解读，不仅能够加深对资本主义的认识，而且可从为我国的文化建设中有着的不足提供有效的借鉴。本论文以分析其产生的背景出发，对该论述的特征展开了梳理和探讨，并对该论述作出评价。本论文共分四个部分：第一部分，简介了法兰克福学派产生的社会和论述背景，分析了该论述产生的社会和论述来源，为我们理解大众文化批判论述做了必要的准备。大众文化批判论述是在较为复杂的社会背景下产生的，法兰克福学派的论述家不仅经历了德国的专制统治，而且亲眼目睹了美国高速进展的文化工业。法兰克福学派的论述家清醒的认识到，不管在何种社会环境下，统治者都是在使用大众文化对人们的思想进行制约。在论述来源方面，马克思的异化学说、卢卡奇的物化论述从及弗洛伊德的精神分析学说都为其大众文化批判论述的提出做了论述上的引导。法兰克福学派的论述家对大众文化的商品化、标准化、欺骗性和制约性的揭示都来自于对这些论述的深刻启发。第二部分，阐述了大众文化批判论述与法兰克福学派的社会批判论述间的联系。法兰克福学派的思想主要集中在其一系列的批判论述之中，我们要对大众文化进行解读，就必须搞清楚该论述与其他社会批判论述间的联系。首先我们以理解“大众文化”开始。以“大众文化”的核心概念开始厘清，分析了“大众”、“文化”、“大众文化”、“文化工业”等词语在法兰克福学派论述中的具体涵义，从及法兰克福学派是如何逐步的完善该论述，最终形成一个体系的批判论述。接着又分析了大众文化批判与工具理性批判、意识形态批判、性格心理批判的联系。法兰克福学派的批判论述是一个有机的整体，在大众文化批判论述中无处不表现着与其他论述的密切关系。在法兰克福学派论述家看来，大众文化是资本家统治社会的工具，它通过文化这种无形的渗透，对大众的意识、心理进行制约，这种统治虽不及德国那样专制，但是却隐蔽而不易被察觉。第三部分，对大众文化的要义展开了具体的阐述。即针对大众文化的商品性、标准化、欺骗性和制约性展开了具体的阐述。该部分是对大众文化批判论述的详细解读，也是本文的中心所在。对大众文化商品性的理解，法兰克福学派的论述家认为，由于资本主义的进展，资本家为了追逐更大的利润，大众文化产品成为一种赚钱的工具，并且资本家通过广告宣传等各种手段诱导消费者，使消费者成为消费的奴隶。对大众文化标准化的理解，法兰克福学派论述家认为，资本家对利益的追逐，导致大量标准化产品的出现，而当文化艺术品作为一种标准化的产品生产销售时，大众文化产品就不再是严格作用上的艺术品，它不仅丧失了艺术的个性，而且消解了艺术的形象性、创造性、审美性等特点，最终致使在人们面前的大众文化产品仅仅只是一件标准化商品而已。对大众文化欺骗性的理解，法兰克福学派论述家认为，科学技术的进展为大众文化的呈现模式多样化提供了有力的支持，各种娱乐消遣产品大量出现，使得人们迷醉于各种虚假的幸福中。另外大众文化还通过语言、许诺等模式，拉近与大众的距离，赢得大众的欢心，以而使人们放弃对现实的反抗，顺以现在的秩序。、对大众文化制约性的理解，法兰克福学派论述家认为，统治者通过大众文化制约了人们生活的方方面面，并且使用各种手段满足人们的虚假需求，削弱人们的反抗情绪，并且使用心理技艺来加强对人们的制约。第四部分，任何论述都不是尽善尽美的，既有可取之处也有问题之处。该部分对法兰克福学派的大众文化批判论述做了较为客观、公正的评价，对其论述上的问题之处从及积极作用都做出了自己的见解。在其局限性方面，作者认为，法兰克福学派的论述家们过于夸大大众文化产品的制约性而忽略了大众的批判性和主体性。并且由于论述家们的精英主义思想，导致他们只看到了大众文化的消极一面，却没有看到在当时的社会背景之下，大众文化给人们带来的丰富的视听体验，也是一种进步。此外，由于论述家对大众文化的批判过于的偏激，这也造成了他们论述上的一种缺陷。在其积极作用方面，大众文化批判论述以文化的视角拓宽了我们探讨资本主义社会的视角，我国目前正处于文化产业的大进展时期，对大众文化批判论述的探讨，对于我们如何让少走文化进展的弯路，具有重要的指导意义。关键词：大众文化论文文化工业论文商品性论文标准化论文欺骗性论文制约性论文
本论文由{#Get论文导读：大众文化产品成为纯粹的赚钱工具24-252、大众文化诱导消费者25-26（二）大众文化的标准化批判26-321、大众文化的标准化使个性丧失26-282、大众文化消解了艺术的特性28-303、大众文化产品的标准化抑制了大众的主观能动性30-32（三）大众文化的欺骗性批判32-341、大众文化通过娱乐等形式欺骗消费者32-332、文化工业通过语
FullDomain},需要可从关系人员哦。中文摘要6-9
Abstract9-12
导言12-13

一、 法兰克福学派大众文化批判论述提出的背景13-17

(一) 大众文化批判论述提出的时代背景13-15

1、 高度专制的德国社会13-14

2、 文化工业迅速进展的美国社会14-15

(二) 大众文化批判论述的论述来源15-17

1、 马克思的异化学说15-16

2、 卢卡奇的物化论述16-17

3、 弗洛伊德的精神分析学说17

二、 大众文化批判与社会批判17-23

(一) 大众文化批判论述的核心概念18-20

1、 大众文化18-19

2、 大众文化与文化工业19-20

(二) 大众文化批判与社会批判的联系20-23

1、 大众文化批判与工具理性批判20-21

2、 大众文化与意识形态批判21-22

3、 大众文化与性格心理批判22-23

三、 法兰克福学派大众文化批判论述要义23-37

(一) 大众文化的商品性批判23-26

1、 大众文化产品成为纯粹的赚钱工具24-25

2、 大众文化诱导消费者25-26

(二) 大众文化的标准化批判26-32

1、 大众文化的标准化使个性丧失26-28

2、 大众文化消解了艺术的特性28-30

3、 大众文化产品的标准化抑制了大众的主观能动性30-32

(三) 大众文化的欺骗性批判32-34

1、 大众文化通过娱乐等形式欺骗消费者32-33

2、 文化工业通过语言、许诺的模式来欺骗消费者33-34

(四) 大众文化的制约性批判34-37

1、 大众文化支配了社会生活的各个领域35

2、 大众文化通过满足人们的虚假需求来削弱人们的反抗情绪35-36

3、 大众文化通过使用各种心理技艺加强对人们的制约36-37

四、 法兰克福学派大众文化批判论述的评价37-44

(一) 大众文化批判论述的局限性38-41

1、 夸大文化产品的制约性38-39

2、 对大众文化的批判有着一种精英主义的偏见39-40

3、 对大众文化的批判过于偏激40-41

(二) 大众文化批判论述的积极作用41-44

1、 拓宽了批判资本主义的视角41-42

2、 为我国文化事业的建设进展提供了有效借鉴42-44

结语44-45
注释45-48
参考文献48-51
探讨生期间发表的论文51-52
致谢52