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论希腊古希腊城邦会饮站

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论文导读:,会饮中的诗歌轮唱、哲学会谈、游戏比赛等活动无不体现了社会精英们的竞技精神和能力。最后,会饮是古希腊城邦成年男性的世界,拥有高贵身份的女性被排除在会饮之外,反映了古希腊城邦公民中男女的分离和隔阂。但是会饮中常常出现女艺人和,她们为客人们提供各种服务,也使会饮成为贵族们纵情声色的场所。第四章:会饮与城
摘要:会饮是古希腊一种悠久的文化古风,也是流行于社会上层的一种生活风尚,它曾经是专属于贵族的特权,也是男性的世界,具有鲜明的排他性。同时它又是一种独特的社会活动,与古希腊城邦的政治、经济、文化、艺术、社会习俗等有密切的联系,它的形成与进展反映了古希腊城邦贵族与平民、大众与精英、男性与女性、成年与少年等社会联系的变化。通过对古希腊会饮的考察,我们能更好地了解和认识古希腊城邦社会。本论文主要包括绪论、正文和结语三部分:绪论主要阐述选题的目的和作用,探讨中利用的策略和革新之处,以及在探讨中遇到的困难,并对相关的原始资料和国内外探讨情况做了综合评述。正文部分包括五章:第一章:会饮的起源。盛行于城邦时代的会饮起源于荷马时代贵族首领的酒宴。荷马时代,贵族首领们依据经济、军事的优势在政治上占据主导地位。参加和举办酒宴是贵族身份的象征,是其彰显实力、建立联盟的途径,也是贵族首领们讨论军事、政治事务的重要场所。酒宴还反映了那个时代贵族阶层的道德价值观念,如“虔诚、平等、分享、互助、荣誉”。这些价值观念通过频繁举行的酒宴活动,成为荷马社会道德品质的一部分,进而成为一种卓越的生活方式。这些观念对于希腊人而言十分重要,甚至成为其教育系统的基础。第二章:会饮的形成和演变。古风时期,希腊城邦社会发生了剧变,平民力量的壮大、重装步兵的进展使贵族在社会中的优势地位受到挑战,会饮也由荷马时代贵族首领的公共活动演变为贵族阶层内部的、具有一定私人性质的社交活动,也成为贵族与平民斗争的场所之一。这一时期,随着希腊人对外交流的恢复,一些东方习俗进入希腊,饮酒习俗也发生了转变,如:晚餐与会饮的分离;躺在卧榻上饮酒;会饮场所由大厅改在“男人房间”;利用一些奢侈品如香水、花环营造会饮气氛。这些习俗的转变标志着会饮的形成。随着城邦制的进展和成熟,尤其是在雅典,会饮出现了新的进展和特点。会饮活动频繁、娱乐活动增加、出现会饮主持人是古典时期会饮进一步进展的体现。传统贵族色彩淡化、氛围浓厚、具有哲学内涵、负面影响增强是古典时期会饮的特点。马其顿在希腊世界建立霸权后,会饮的礼仪规则与马其顿人、波斯人的风俗相结合,形成了新的习俗;会饮所倡导的平等、节制、友爱的传统逐渐被宫廷宴会的奢华、放纵、等级分明所取代,君主、各级官吏、大奴隶主们挥霍享受、讲究排场的宫廷宴会逐渐成为社会上层所热衷的活动。而会饮虽仍然有着于希腊世界,但已经过时,逐渐淡出人们的视线。第三章:会饮的程序与特点。希腊城邦会饮有严格的程序和礼仪,会饮前要做充分的准备,如净化场所和酒具、分发花环等。会饮开始后的第一项内容是奠酒,向神奠酒,祈求神的赐福并保佑会饮的顺利进行。在奠酒的同时,会饮者在音乐的伴奏下,歌唱赞美神的颂歌。奠酒之后是调酒,调酒的比例由会饮主持人决定。会饮主持人是会饮的管理者,他决定饮酒的方式、调酒的比例、谈话的顺序,目的是为了使会饮有序地进行,既使客人尽兴,又避开混乱和争执。节制饮酒、举止得体是好会饮的标准。会饮中,客人们在饮酒的同时,也会以各种活动消遣娱乐,如诗歌吟唱、音乐舞蹈、竞技游戏、猜谜、讲笑话等,其中,最引人入胜的是充满睿智的哲学会谈。会饮是古希腊城邦一项独特的社会活动,具有鲜明的特点。首先,会饮活动是一种介于城邦公共活动和家庭私人生活之间的一种中间性的活动,具有半公开半私人的性质。在固定的团体中,会饮中的一切活动对所有参与者开放,属于一种公共活动;对团体之外的人而言,会饮则是一种私人性质的活动,它将团体之外的所有人排除在外。其次,会饮是城邦社会上层的一种生活方式,只有贵族、精英才有能力举办和参加,这种能力包括雄厚的财力、充裕的空闲时间和良好的文化修养。在政治失势、与平民的政治地位日渐缩小的社会形势下,这种生活方式是传统贵族标明身份、显示优越性的一个主要手段,即使是没落贵族也要以参加会饮来显示其贵族身份。再次,会饮中的诗歌轮唱、哲学会谈、游戏比赛等活动无不体现了社会精英们的竞技精神和能力。最后,会饮是古希腊城邦成年男性的世界,拥有高贵身份的女性被排除在会饮之外,反映了古希腊城邦公民中男女的分离和隔阂。但是会饮中常常出现女艺人和,她们为客人们提供各种服务,也使会饮成为贵族们纵情声色的场所。第四章:会饮与城邦社会。会饮对希腊城邦的政治、经济、文化、教育和道德习俗都有一定影响。作为一种隐秘的政治活动,会论文导读:
饮反映了城邦中贵族与平民的对立与斗争,会饮团体的封闭性则体现了朋党之争的激烈。城邦妇女、平民、奴隶被排除在会饮之外,折射出社会严重的阶级分化。作为一种消费活动,希腊葡萄种植业和制陶业的进展是会饮进展的基础,但是会饮的需求在一定程度上也推动了葡萄酒和制陶产业的进步与进展,双方形成了一个相互推动的良性循环。作为一种文化活动,会饮为多种文化形式提供了展示的舞台,推动了这些文化形式的进步。作为一种教育方式,会饮是希腊城邦上层社会传统道德价值系统保持和传承的重要途径,是青年男子步入社会、融入成年男性社交圈的第一步,是其学习社交礼仪、政治经验、培养道德情操的场所。作为一种社会活动,会饮所遵循的原则反映了城邦所倡导的社会道德,节制、中庸、注重道德修养、崇尚友谊是希腊人为人处世的原则,也是希腊人的生活态度。第五章,希腊会饮对罗马的影响。希腊会饮作为希腊文化的一个内容,其影响并不仅仅有着于希腊城邦。在与其他地区和民族文化交流融合的历程中,希腊会饮作为一种生活方式逐渐被一些民族接受并引入,成为其饮食、娱乐文化的一部分。受希腊会饮影响最著的当属罗马人。无论在形式上还是在规则上,罗马人的欢宴都与希腊会饮有着密切的联系。但是二者又有不同,希腊会饮与晚餐分离,而罗马欢宴则与晚餐合二为一;希腊会饮遵循平等的原则,罗马欢宴则处处显示等级尊卑;希腊会饮是建立友谊的重要途径,罗马欢宴的友谊有时体现为“保护者”和“被保护者”的联系;希腊会饮是男性的世界,罗马欢宴则允许女性加入;希腊会饮中体现了希腊社会某些道德准则如节制适度、注重道德修养等,虽然也有罗马人积极倡导节俭、批评奢侈浪费,但是在实际生活中,欢宴却成了罗马上层攀比、夸富的工具。正是有着着诸多的不同使希腊会饮和罗马欢宴成为两种既有密切联系而又有着本质区别的社会活动。结语部分通过希腊会饮和城邦公共宴会的比较,认为希腊会饮和城邦公共宴会有许多相似之处,但是二者有着本质上的区别,由于参加主体的不同使二者在城邦中的作用也截然不同。会饮引起的精英阶层与公民大众之间的隔离在城邦公共宴会中得到弥补。关键词:会饮论文希腊城邦论文贵族论文
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Abstract8-16
绪论16-44

一、 选题缘起及作用16-18

二、 史料浅析18-30

三、 探讨综述30-40

四、 探讨思路40-43

五、 革新点及不足之处43-44

第一章 会饮的起源——荷马时代的酒宴44-65
第一节 荷马时代酒宴的程序45-48

一、 献祭45-46

二、 调酒46-47

三、 正式的酒宴47-48

第二节 酒宴的社会功能48-57

一、 贵族身份的象征48-49

二、 彰显实力的场所49-51

三、 重要的社交途径51-52

四、 重要的政治会议52-53

五、 贵族阶层价值观念的体现53-57

第三节 酒宴活动兴盛的理由57-65

一、 维持统治地位的需要57-62

二、 巩固团体认同意识62-65

第二章 会饮的形成和演变65-97
第一节 会饮的形成及理由65-77

一、 会饮习俗形成的标志65-69

二、 会饮形成的理由69-77

第二节 会饮的新变化77-86

一、 古典时期会饮的变化77-80

二、 古典时期会饮的特点80-86

第三节 会饮的衰落86-97

一、 希腊城邦会饮的衰落87-89

二、 衰落的理由89-93

三、 马其顿人的饮酒习俗93-97

第三章 会饮的程序及特点97-131
第一节 会饮的程序与仪式97-111

一、 会饮的准备97-100

二、 奠酒和调酒100-104

三、 饮酒规则104-106

四、 会饮娱乐106-111

第二节 会饮的特点111-131

一、 社会上层的生活风尚111-116

二、 成年男性的世界116-123

三、 纵情声色的场所123-127

四、 竞技精神的追求127-131

第四章 会饮与城邦社会131-158
第一节 会饮与政治131-137

一、 隐蔽的政治活动131-135

二、 会饮文学反映了城邦政治斗争135-137

第二节 会饮与文化137-144

一、 虔诚的宗教氛围137-139

二、 诗歌吟唱的舞台139-141

三、 艺术展示的平台141-142

四、论文导读:

哲学畅谈的场合142-144
第三节 会饮与教育144-150

一、 私人教育方式144-145

二、 实践性教育145-150

第四节 会饮与社会道德150-155

一、 节制适度150-152

二、 道德修养152-154

三、 崇尚友谊154-155

第五节 会饮与经济155-158
第五章 希腊会饮对罗马的影响158-174
第一节 希腊会饮对罗马欢宴的影响158-167

一、 形式上的影响159-161

二、 内涵上的影响161-167

第二节 希腊会饮与罗马欢宴产生不同的理由167-174

一、 希腊化时期饮酒习俗的传入167-168

二、 希腊罗马社会环境的不同168-174

结语174-177
参考文献177-187
致谢187-189
图例189-192
译名表192-196
个人介绍196-197