对于夏威夷中国戏曲在夏威夷传播
最后更新时间:2024-02-12
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论文导读:变化?罗锦堂:我所考证的162种元人杂剧,除了明代臧晋叔的《元曲选》外,另外参考元代钟嗣成的《录鬼簿》、明代宁献王朱权的《太和正音谱》、《永乐大典杂剧目录》以及清代黄文旸的《曲目》、姚燮的《今乐考证》、王国维的《曲录》、周明泰的《续曲类稿》等。按王国维的《曲录》及吴梅的《元剧研究》,共收元人杂剧119种
按 语:众所周知,美国夏威夷大学荣休教授罗锦堂先生是享誉世界的戏曲研究权威和国学大师,他为推动中华传统文化在世界的传播做出了杰出的贡献。罗锦堂先生生于1927年,男,汉族,甘肃陇西人,美国夏威夷大学东亚语言文学系荣休教授,兼任夏威夷华人作家协会名誉主席,夏威夷佛教总会副会长,受聘河北师范大学名誉教授,兰州大学名誉教授。曾先后担任日本京都大学人文科学研究所研究员,德国汉堡大学客座教授,新加坡教育部课程发展署佛学顾问,中国台湾省东海大学讲座教授,台湾大学中文系与英文系联聘客座教授等。主要著作有《中国散曲史》(1957)、《历代图书版本志要》(1958)、《现存元人杂剧本事考》(1960)、《北曲小令谱》(1964)、《南曲小令谱》(1965)、《明代剧作家考略》(1966)、《中国戏曲剧目汇编》(1966)、《锦堂论曲》(1977)、《散曲小令选》(1978)、《明清传奇选注》(1982)、《元人小令分类选注》(1991)等。近期,受本刊编辑部的委托,华东师范大学外国语学院副教授陈茂庆博士就中国戏曲在夏威夷的传播等诸问题对罗先生进行了书面采访。本刊编辑部刊发本次访谈,目的在于让我们更多地了解和认识诸多知名学者在海外为推动中华传统文化在世界的传播所做出的杰出贡献,同时也是对学界的学术理论建设,为实现中国特色社会主义文化的大繁荣大发展,以及进一步推动实现中华民族的伟大复兴贡献一份应有的力量。
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美国夏威夷大学荣休教授罗锦堂先生是享誉世界的戏曲研究权威和国学大师,为推动中华传统文化在世界的传播做出了杰出贡献。罗锦堂先生生于1927年,祖籍甘肃陇西,为美国夏威夷大学东亚语言文学系荣休教授,兼任夏威夷华人作家协会名誉主席,夏威夷佛教总会副会长,并受聘担任河北师范大学名誉教授,兰州大学名誉教授。曾任日本京都大学人文科学研究所研究员,德国汉堡大学客座教授,新加坡教育部课程发展署佛学顾问,中国台湾省东海大学讲座教授,台湾大学中文系与英文系联聘客座教授等。近期,受《艺术百家》杂志社的委托,笔者就中国戏曲在夏威夷的传播等学术问题对罗先生进行了书面采访。
陈茂庆:尊敬的罗教授,十分感谢您接受我的采访。您是中国台湾省培养出来的第一位文学博士。1960年,您的博士论文考试由胡适主持,其他的考试委员有梁实秋、郑骞、台静农、戴君仁、李辰东、苏雪林等著名学者。这样“豪华”的博士论文考试委员会真是空前绝后啊!您的博士论文是《现存元人杂剧本事考》,是什么原因促使您选择元人杂剧作为博士论文的研究课题的?
罗锦堂:我写《现存元人杂剧本事考》,主要是因为我的学士论文为《马致远作品研究》,其中分散曲与杂剧两部分;其次,在台湾大学文科研究所时的硕士论文为《中国散曲史》。由于这两个原因,所以我的博士论文就决定研究元人杂剧。
陈茂庆:您的博士论文研究现存世上的162部元代杂剧,这一数字是如何确定的?到目前为止,学源于:标准论文格式范例www.7ctime.com
术界是否有新的发现?这一数字是否有变化?
罗锦堂:我所考证的162种元人杂剧,除了明代臧晋叔的《元曲选》外,另外参考元代钟嗣成的《录鬼簿》、明代宁献王朱权的《太和正音谱》、《永乐大典杂剧目录》以及清代黄文旸的《曲目》、姚燮的《今乐考证》、王国维的《曲录》、周明泰的《续曲类稿》等。按王国维的《曲录》及吴梅的《元剧研究》,共收元人杂剧119种。日本青木正儿《元人杂剧叙说》,共收132种。我所考证的较吴梅的多出42种,较青木正儿的多出29种。到目前为止,现存元人杂剧的数目还没有多大的变化。但以后还有什么发现,不得而知。
陈茂庆:您的博士论文把现存元人杂剧归纳为社会剧、家庭剧、恋爱剧、风情剧、仕隐剧、道释剧和神怪剧等八大类,奠定了您在戏曲研究领域的学术地位。自您提出这一结论已半个世纪了,关于元杂剧的分类,有没有不同观点出现?
罗锦堂:我所归纳分类的元人杂剧,虽有八大类,但每一杂剧,其中所涉内容,相当复杂。例如,有的剧本,既可以归入爱情剧,又可归为风情剧。有的剧本,既可以归入道释剧,又可以归入神怪剧。诸如此类,各人的看法不同,分类自然有异。只有各是其是,各非其非了。胡适先生也曾当面告诉我:“元人杂剧的分类,是谁也无法分得清楚的。”
陈茂庆:您从1966论文导读:。至于在明清传奇方面,大多数人最喜欢汤显祖的《牡丹亭》、李开先的《宝剑记》、洪昇的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》等。陈茂庆:在夏威夷大学30年的教学生涯里,有什么难忘的经历吗?罗锦堂:我在夏大30多年的教学生涯里,最难忘者就是我们每周相聚一次的昆曲会。基本会员经常有十人左右,有的弹琴,有的吹笛,有的打板,
年起在夏威夷大学东亚语言文学系工作了30年,直至退休。在戏曲研究领域,您有哪些有造诣的学生?您采用了哪些教学方法?
罗锦堂:以前我在香港新亚书院(即现在香港中文大学的一部分)任教时,研究戏剧最杰出的学生是梁沛锦。其次,在香港大学任教时,研究戏剧最杰出的是黄霑(原名黄湛森)及黄兆汉、曾影靖等。至于在夏威夷大学,最杰出的是魏莉莎及任友梅等。魏莉莎目前是扬名国际的戏剧教授。任友梅现在是夏威夷大学中国研究中心的负责人。另外还有在新加坡任教的沈庆仁(原上海华东师范大学毕业)、在台湾任教的孙枚等。至于我所采用的教学方法,是直接教学法。除了我在课堂上所讲授的以外,规定每一个学生选一本杂剧,自己研究,并写成研究后的报告,以为学期结束时打分数的参考。
陈茂庆:在您所讲授的戏剧作品中,学生对哪些作品最感兴趣。
罗锦堂:我所讲授的戏剧作品中,在元人杂剧方面,大多数人很喜欢关汉卿、马致远以及王实甫的杂剧。至于在明清传奇方面,大多数人最喜欢汤显祖的《牡丹亭》、李开先的《宝剑记》、洪昇的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》等。
陈茂庆:在夏威夷大学30年的教学生涯里,有什么难忘的经历吗?
罗锦堂:我在夏大30多年的教学生涯里,最难忘者就是我们每周相聚一次的昆曲会。基本会员经常有十人左右,有的弹琴,有的吹笛,有的打板,有的主唱,真是热闹,令人难以忘怀。
陈茂庆:夏威夷大学创办于1907年,已有一百多年的历史。它的戏剧教学与研究在全美三千多所高校中名列前茅。夏威夷大学戏剧系的亚洲戏剧教学和研究始于1923年,当时亚洲戏剧教学和研究包括中国戏曲吗?是由哪些学者开始的?在东亚语言文学系,中国戏曲教学研究是什么时候开始的?职称论文范文www.7ctime.com
按 语:众所周知,美国夏威夷大学荣休教授罗锦堂先生是享誉世界的戏曲研究权威和国学大师,他为推动中华传统文化在世界的传播做出了杰出的贡献。罗锦堂先生生于1927年,男,汉族,甘肃陇西人,美国夏威夷大学东亚语言文学系荣休教授,兼任夏威夷华人作家协会名誉主席,夏威夷佛教总会副会长,受聘河北师范大学名誉教授,兰州大学名誉教授。曾先后担任日本京都大学人文科学研究所研究员,德国汉堡大学客座教授,新加坡教育部课程发展署佛学顾问,中国台湾省东海大学讲座教授,台湾大学中文系与英文系联聘客座教授等。主要著作有《中国散曲史》(1957)、《历代图书版本志要》(1958)、《现存元人杂剧本事考》(1960)、《北曲小令谱》(1964)、《南曲小令谱》(1965)、《明代剧作家考略》(1966)、《中国戏曲剧目汇编》(1966)、《锦堂论曲》(1977)、《散曲小令选》(1978)、《明清传奇选注》(1982)、《元人小令分类选注》(1991)等。近期,受本刊编辑部的委托,华东师范大学外国语学院副教授陈茂庆博士就中国戏曲在夏威夷的传播等诸问题对罗先生进行了书面采访。本刊编辑部刊发本次访谈,目的在于让我们更多地了解和认识诸多知名学者在海外为推动中华传统文化在世界的传播所做出的杰出贡献,同时也是对学界的学术理论建设,为实现中国特色社会主义文化的大繁荣大发展,以及进一步推动实现中华民族的伟大复兴贡献一份应有的力量。
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美国夏威夷大学荣休教授罗锦堂先生是享誉世界的戏曲研究权威和国学大师,为推动中华传统文化在世界的传播做出了杰出贡献。罗锦堂先生生于1927年,祖籍甘肃陇西,为美国夏威夷大学东亚语言文学系荣休教授,兼任夏威夷华人作家协会名誉主席,夏威夷佛教总会副会长,并受聘担任河北师范大学名誉教授,兰州大学名誉教授。曾任日本京都大学人文科学研究所研究员,德国汉堡大学客座教授,新加坡教育部课程发展署佛学顾问,中国台湾省东海大学讲座教授,台湾大学中文系与英文系联聘客座教授等。近期,受《艺术百家》杂志社的委托,笔者就中国戏曲在夏威夷的传播等学术问题对罗先生进行了书面采访。
陈茂庆:尊敬的罗教授,十分感谢您接受我的采访。您是中国台湾省培养出来的第一位文学博士。1960年,您的博士论文考试由胡适主持,其他的考试委员有梁实秋、郑骞、台静农、戴君仁、李辰东、苏雪林等著名学者。这样“豪华”的博士论文考试委员会真是空前绝后啊!您的博士论文是《现存元人杂剧本事考》,是什么原因促使您选择元人杂剧作为博士论文的研究课题的?
罗锦堂:我写《现存元人杂剧本事考》,主要是因为我的学士论文为《马致远作品研究》,其中分散曲与杂剧两部分;其次,在台湾大学文科研究所时的硕士论文为《中国散曲史》。由于这两个原因,所以我的博士论文就决定研究元人杂剧。
陈茂庆:您的博士论文研究现存世上的162部元代杂剧,这一数字是如何确定的?到目前为止,学源于:标准论文格式范例www.7ctime.com
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罗锦堂:我所考证的162种元人杂剧,除了明代臧晋叔的《元曲选》外,另外参考元代钟嗣成的《录鬼簿》、明代宁献王朱权的《太和正音谱》、《永乐大典杂剧目录》以及清代黄文旸的《曲目》、姚燮的《今乐考证》、王国维的《曲录》、周明泰的《续曲类稿》等。按王国维的《曲录》及吴梅的《元剧研究》,共收元人杂剧119种。日本青木正儿《元人杂剧叙说》,共收132种。我所考证的较吴梅的多出42种,较青木正儿的多出29种。到目前为止,现存元人杂剧的数目还没有多大的变化。但以后还有什么发现,不得而知。
陈茂庆:您的博士论文把现存元人杂剧归纳为社会剧、家庭剧、恋爱剧、风情剧、仕隐剧、道释剧和神怪剧等八大类,奠定了您在戏曲研究领域的学术地位。自您提出这一结论已半个世纪了,关于元杂剧的分类,有没有不同观点出现?
罗锦堂:我所归纳分类的元人杂剧,虽有八大类,但每一杂剧,其中所涉内容,相当复杂。例如,有的剧本,既可以归入爱情剧,又可归为风情剧。有的剧本,既可以归入道释剧,又可以归入神怪剧。诸如此类,各人的看法不同,分类自然有异。只有各是其是,各非其非了。胡适先生也曾当面告诉我:“元人杂剧的分类,是谁也无法分得清楚的。”
陈茂庆:您从1966论文导读:。至于在明清传奇方面,大多数人最喜欢汤显祖的《牡丹亭》、李开先的《宝剑记》、洪昇的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》等。陈茂庆:在夏威夷大学30年的教学生涯里,有什么难忘的经历吗?罗锦堂:我在夏大30多年的教学生涯里,最难忘者就是我们每周相聚一次的昆曲会。基本会员经常有十人左右,有的弹琴,有的吹笛,有的打板,
年起在夏威夷大学东亚语言文学系工作了30年,直至退休。在戏曲研究领域,您有哪些有造诣的学生?您采用了哪些教学方法?
罗锦堂:以前我在香港新亚书院(即现在香港中文大学的一部分)任教时,研究戏剧最杰出的学生是梁沛锦。其次,在香港大学任教时,研究戏剧最杰出的是黄霑(原名黄湛森)及黄兆汉、曾影靖等。至于在夏威夷大学,最杰出的是魏莉莎及任友梅等。魏莉莎目前是扬名国际的戏剧教授。任友梅现在是夏威夷大学中国研究中心的负责人。另外还有在新加坡任教的沈庆仁(原上海华东师范大学毕业)、在台湾任教的孙枚等。至于我所采用的教学方法,是直接教学法。除了我在课堂上所讲授的以外,规定每一个学生选一本杂剧,自己研究,并写成研究后的报告,以为学期结束时打分数的参考。
陈茂庆:在您所讲授的戏剧作品中,学生对哪些作品最感兴趣。
罗锦堂:我所讲授的戏剧作品中,在元人杂剧方面,大多数人很喜欢关汉卿、马致远以及王实甫的杂剧。至于在明清传奇方面,大多数人最喜欢汤显祖的《牡丹亭》、李开先的《宝剑记》、洪昇的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》等。
陈茂庆:在夏威夷大学30年的教学生涯里,有什么难忘的经历吗?
罗锦堂:我在夏大30多年的教学生涯里,最难忘者就是我们每周相聚一次的昆曲会。基本会员经常有十人左右,有的弹琴,有的吹笛,有的打板,有的主唱,真是热闹,令人难以忘怀。
陈茂庆:夏威夷大学创办于1907年,已有一百多年的历史。它的戏剧教学与研究在全美三千多所高校中名列前茅。夏威夷大学戏剧系的亚洲戏剧教学和研究始于1923年,当时亚洲戏剧教学和研究包括中国戏曲吗?是由哪些学者开始的?在东亚语言文学系,中国戏曲教学研究是什么时候开始的?职称论文范文www.7ctime.com