简谈王尔德郁达夫与王尔德唯美倾向性中心

论文导读：同维度共同丰富了“美”的世界。关键词：郁达夫论文王尔德论文唯美主义论文比较论文本论文由www.7ctime.com,需要论文可以联系人员哦。摘要5-6ABSTRACT6-8绪论8-12第一章郁达夫与王尔德唯美地“相遇”12-18

1.1王尔德唯美主义思潮的产

摘要：作为唯美主义领军人物的奥斯卡·王尔德，其唯美主义论述和创作很早就被介绍到了中国，并对中国作家产生了重要影响。如果说王尔德是西方唯美主义思潮的领军人物，郁达夫则是这一思潮传入中国后的极重要的代表者之一。郁达夫认真阅读过王尔德的唯美主义著作，并深受其影响。由于相仿的时代背景，相近的文学感悟，王尔德那种特立独行的做派、永不衰退的创作热情以及高超的唯美主义技艺，确曾让身处中国文化由传统走向现代历程中的郁达夫产生强烈的心灵共鸣，并自觉或不自觉地将其唯美主义理念贯彻到了自己的创作实践之中。郁达夫认同王尔德“为艺术而艺术”的唯美主义宣言，其小说尤其是其早期小说，始终弥漫着浓厚的“王尔德式的美”。这种“王尔德式的美”，集中体现在极端化的人物设置、颓废化的文笔形式、以及对死亡意识的描摹等三个方面。在郁达夫这些唯美主义风格的作品里，到处渗透着浓浓的、颓废之气，似乎只有极端的方能造就美的痴迷。甚至连死亡都被升华至“美”的高度，似乎通过瞬间的死亡，就能达至对于永恒美的薄奠。而这一切，无不体现出与王尔德的唯美主义创作相同或相通的一面。但郁达夫在学习借鉴王尔德唯美主义观念和手法的同时，也将之进行了中国化的改造。与王尔德退缩地“自我”体现、理性地“人文”特点以及对于“形式美”的痴迷相比，郁达夫的唯美主义更多的则是直白化地“自我”表达、中国式的文人情结以及对现实人生的真实书写。他们这种同中有异的写作风格，为唯美主义分别谱写出了两种不同的曲调，并以不同维度共同丰富了“美”的世界。关键词：郁达夫论文王尔德论文唯美主义论文比较论文
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ABSTRACT6-8
绪论8-12
第一章 郁达夫与王尔德唯美地“相遇”12-18

1.1 王尔德唯美主义思潮的产生及其在中国的传播12-13

1.2 郁达夫对唯美主义和王尔德的接受13-14

1.3 天生我才——唯美主义者的心灵共鸣14-18

第二章 王尔德唯美主义下的郁达夫18-28

2.1 极端之下的苦命人18-21

2.

1.1 极端中的的痴狂18-19

2.

1.2 享乐主义下的牺牲品19-21

2.2 剪不断的“颓废”之气21-24

2.1 颓废在言语21-22

2.2 病在心理22-24

2.3 死亡意识的描摹24-28

2.3.1 精神的逝去24-25

2.3.2 肉体的消亡25-28

第三章 两种唯美主义曲调28-38

3.1 关于“自我”的“美”的赞歌28-30

3.

1.1 退缩在“自我”里的唯美创作28-29

3.

1.2 彰显“自我”的唯美创作29-30

3.2 “人文”与“文人”的两种抉择30-33
3.

2.1 至爱至美的西方“人文主义”情怀30-32

3.

2.2 感伤的中国“文人”情结32-33

3.3 “为艺术而艺术”的美的呈现33-38

3.1 物化的主体——“形式美”的狂热33-34

3.2 真实情感的维度——“人生美”的皈依34-38

结语38-40
参考文献40-42
致谢42-44
附录 A:（攻读学位期间发表论文目录）44