关于初中生留守初中生感恩心理调查

论文导读：平的整体状况对留守初中生的337份问卷，进行数据分析，结果显示，留守初中生的感恩心理的平均分为77.6589分，总分85分，百分比为91%，表明留守初中生的感恩心理处于很高的水平。具体情况见下表：从上表来看，我们可以看出：留守初中生感恩心理的总体水平时很高的；具体来看，三个年级的感恩心理都处于很高的水平，其中初一年级的
摘 要：采用自编的《初中留守儿童感恩问卷》，从感恩认知、感恩情感、感恩行为三个维度，考察了张家界市慈利县的初中留守儿童的感恩现状。研究表明：初中留守儿童感恩的整体状况良好；初中留守儿童将感恩认知转化为行为表达相对较弱；留守是对初中留守儿童感恩发展地最大的影响因素。
关键词：感恩 留守初中学生
20世纪80年代以来，随着改革开放和我国城乡间人口流动的限制被打破，大量的农村剩余劳动力不断向城市转移，从而出现了一个特殊的群体——留守儿童。农村留守儿童指父母双方或一方在外打工而被留在户籍所在地农村，并因此不能和父母双方共同生活的17 周岁及以下的未成年人（ 赵景欣，2007 ）。根据监护者的不同，双亲外出儿童可进一步分为：隔代监护、亲戚朋友监护、自我或兄弟姐妹监护（ 叶敬忠，王伊欢，2006 ） ；单亲外出监护又可分为父亲监护和母亲监护。本研究将留守初中学生界定为父母双方或一方在外打工而被留在户籍所在地，并因此不能和父母双方共同生活的17周岁及以下就读初中的学生。由于父母的长期缺位，家庭教育功能的弱化，造成了留守儿童成长过程中一系列的问题。已有研究表明留守儿童普遍的心理健康和人格状况不容乐观，如范方、桑标等研究认为与完整家庭的非留守儿童相比留守儿童由于家庭环境的改变形成了以下一些不良人格特点[3]。黄艳萍也认为留守儿童心理健康状况较差[4]。因此本研究想把留守初中生作为研究的对象，希望对留守儿童身心健康发展提供一点理论性的指导。
所谓感恩，就是对他人、社会和自然给予自己的恩惠和方便在心里产生认可，并意欲回馈的一种认识、一种情怀和行为（陶志琼，2004）[5]。已有研究表明感恩有很重要的作用，如Rosenberg研究发现，感恩是被人们高度称赞的一种人类特质，与人们的美好生活、优良品德、幸福感有着密切的关系；能激发人们的亲社会行为，使人们体验到被爱和关心[6]。Bartlett和Desteno声称，感恩有助于信任的发展[7]。感恩可以促进个体道德健康发展，培养及安全的人格[8]。因此我们必须重视感恩的研究。
现有的研究也初步表明青少年时期是感恩意识形成和发展的关键时期[9]，这一阶段的青少年处于从儿童的幼稚期向青年的成熟期发展的过渡阶段，是幼稚与成熟并存、面临诸多变化和转折的时期，如果他们能够比较顺利地适应了这些变化，身心也就可能顺利地成长，并为将来进一步的发展打下良好的基础；如果在某些方面的变化中遇到困难又得不到及时的指导，就有可能出现发展的危机，给今后的发展造成不同程度的困扰。因此必须重视初中生这个阶段感恩的发展和教育。

一、研究方法

（一）被试
本研究选取了湖南省张家界市慈利县的一所中学的留守初中生和一部分作对比研究的非留守初中生作为调查对象。采取方便取样的方式选取被试，同时尽可能考虑人口统计学变量的平衡。发放问卷600份，回收有效问卷551份。其中留守337份，非留守214份。

(二)研究程序

本研究主要采用自编的感恩问卷进行调查，并设置了初中非留守的学生作为对照组。从感恩认知、感恩情感、感恩行为三个维度了解初中留守儿童的感恩现状。在征得学校、教师同意后，分学校集体发放问卷，并当场收回问卷。

二、研究结果

本研究采用SPSS1

6.0进行数据分析。

(一) 留守初中生感恩水平的整体状况

对留守初中生的337份问卷，进行数据分析，结果显示，留守初中生的感恩心理的平均分为77.6589分，总分85分，百分比为91%，表明留守初中生的感恩心理处于很高的水平。具体情况见下表：
从上表来看，我们可以看出：留守初中生感恩心理的总体水平时很高的；具体来看，三个年级的感恩心理都处于很高的水平，其中初一年级的感恩水平最高，初二年级的感恩水平最低。

(二) 留守初中生感恩心理在不同维度的情况

留守初中生感恩源于：论文提纲格式www.7ctime.com
心理在不同维度的情况，经过数据分析，结果如下表：
数据结果表明：1、留守初中生在感恩认知、感恩情感、感恩行为三个维度上的得分均处于很高的水平。这说明了留守初中生对感恩的认识比较正确，对他人给予自己的恩惠的认识是很正确的，在受到他人的恩惠后，会在心里产生感激之情，并会采取实际的行动回报别人的帮助。2、具体来讲，留守初中论文导读：差异，本研究采取方差检验的方法，对调查结果进行了分析，结果显示：1、在认知和情感维度上，不同年级的留守初中生的感恩水平不存在显著性差异。2、在总分，不同年级的感恩水平存在显著性差异（F=4.678，P=0.01）；初一留守学生的感恩水平要显著地高于初二留守学生的；在行为维度上，存在显著差异（F=

6.174，P=0.002），初一留守学生的感恩水

生感恩心理在三个维度上没有很大的差异，行为维度要稍低于认知和情感，表明留守初中生在具体的感恩行为上，做的要相对少一些。

(三) 感恩心理在性别上的差异

为了考察不同性别在留守初中生感恩心理各维度上的差异，本研究采取独立样本T检验的方法，T检验的结果表明：在感恩总分上，男女生存在显著差异（t=-2.125，P=0.034），女生的感恩水平显著地要高于男生（M女=77.71，M男=75.94）；在行为维度上，男女生存在显著差异（t=-3.217，P=0.001），女生在行为上的感恩水平显著地要高于男生（M女=36.37，M男=3

4.95）；在认知和情感维度上，不存在显著性差异。

(四)感恩在年级上的差异

为了考察年级在留守初中生感恩心理各维度上的差异，本研究采取方差检验的方法，对调查结果进行了分析，结果显示：1、在认知和情感维度上，不同年级的留守初中生的感恩水平不存在显著性差异。2、在总分，不同年级的感恩水平存在显著性差异（F=4.678，P=0.01）；初一留守学生的感恩水平要显著地高于初二留守学生的；在行为维度上，存在显著差异（F=6.174，P=0.002），初一留守学生的感恩水平显著地高于初二留守的学生，初一留守学生的感恩水平显著地高于初三留守学生。

(五)父母外出类型不同的学生在感恩上的差异

采用独立样本T检验的方法，进行了分析。结果表明：在感恩的总分上，父母外出类型不同的留守学生在感恩水平上存在显著地差异（t=1.995，P=0.04），且父母都外出的学生的感恩水平显著地高于只有父母一方外出的学生；在情感维度上，父母外出类型不同的学生的感恩水平存在显著地差异（t=2.317，P=0.021），且父母都外出的学生的感恩水平显著地高于只有父母一方外出的学生；在认知和行为维度上，父母外出类型不同的学生的感恩水平不存在显著地差异。

(六) 留守与非留守的学生在感恩上的差异检验

为了进一步地考察留守的学生和非留守的学生在感恩水平是否存在差异，本研究采用独立样本T检验的方法进行了数据分析，结果如下：
T检验的结果表明：在感恩的总分以及感恩的各个维度上，留守与非留守的初中生的感恩水平都存在显著性地差异，且非留守初中生的感恩水平显著地要高于留守学生的感恩水平。
本研究对是否独生、居住地、是否接受过支助、父母文化进行了差异检验，结果都不显著。
三、讨论

(一)留守初中生感恩现状总的特点

本研究采用自编的感恩问卷，对张家界市慈利县的一所初中的留守学生进行了问卷调查，结果发现：留守学生感恩的整体现状良好。具体到感源于：论文模板www.7ctime.com
恩的认知、情感、行为三个维度上，也是良好的。留守学生的感恩认知是很正确的，而且在受到他人恩惠后，心里也会产生感激的情感，只是行为上做的不够。总的来说，大多数的留守学生并没有缺失感恩之心，是受到了我们中华民族几千年的感恩传统美德的影响，而学校和家庭感恩教育，也起到了有效的作用；另外社会近些年来对留守儿童的关注，也产生了积极的作用。

(二)性别差异

研究结果表明，留守初中生的感恩水平在性别上存在显著差异，女生的感恩水平显著地要高于男生。大多数的研究都认感恩在性别上存在差异，且女生高于男生。如2010年孙配贞等人的研究，他们认为初中生感戴性别差异显著，女生感戴总分和人物取向感戴得分要显著高于男生[10]。还有赵淑娟、董霞、刘晓岚等人。感恩在性别上为什么会存在显著性地差异呢，而且是女生的感恩水平高于男生。我认为是父母以及社会受到了传统文化对男性、女性角色的刻板印象的潜在影响。传统文化要求男生承担更多的责任，而对女生要求要相对地低。致使家长对男孩子和女孩子的要求不同，教养方式也不同。

(三)年级差异

留守初中生的感恩水平在年级上存在显著性地差异。这与前人的研究不一致，如江丽丽、赵淑娟的研究都认为年级上不存在显著差异。我认为随着学生的年级增长，以及知识的增长和心理的逐渐成熟，加之教育的作用，存在年级的差异是可能的。研究还发现留守学生的感恩发展呈现出初一处于一个较高的水平，初二出现下滑，到了初三，感恩水平有稍微提高的趋势。 心理随年龄增长逐渐成熟，学生的感恩水平应该呈现出逐渐提高的趋势，而研究结果却与之相反。近些年来实行论文导读：
教育改革，取得了很大的成效。然而我们发现一些学校是以应试教育为主的，因此出现从小学到高中，德育的教育越来越弱化。我想可能因为这个原因，出现了这样的研究结果。
四、结论
本研究得出以下结论：初中留守儿童感恩的整体状况良好；初中留守儿童将感恩认知转化为行为表达相对较弱；留守是对初中留守儿童感恩发展地最大的影响因素。
参考文献：
赵景欣，刘霞.农村留守儿童的抑郁和反社会行为：日常积极事件的保护作用[J].心理展与教育，2010（6）.
叶敬忠，王伊欢. 留守儿童的监护现状与特点[J]. 人口学刊，2006（3）：55 - 59.
[3] 范方，桑标.亲子教育缺失与留守儿童人格、学绩及行为问题[J].心理科学，2005，28（#）：855一858.
[4] 黄艳萍.家庭教养方式对农村留守儿童心理健康的影响[D].江西师范大学硕士学位论文，2006.
[5] 陶志琼. 关于感恩教育的几个问题的几个问题的探讨[J].教育科学，2004（8）.
[6] Rosenberg E L. Levels of analysis and the organization of affect[J].Review of Psychology，1998，22：47一270.
[7] Bartlett M Y，Desteno D， Gratitude and Prosocial behior： Helping when it costs you[Jl.Psychological Science.2006， 17：319一325.
[8] 江丽丽. 初中生感恩品质现状及其影响因素分析[D]. 华东师范大学硕士学位论文，2010.
[9] Bono，G.，& Froh，J. J. Gratitude in school： Benefits to students and schools. In R. Gilman E. S. Huebner，M. J. Furlong， 2009.
[10] 孙配贞等人.初中生感戴状况与学校生活满意度的关系：应对方式的作用[J].心理发展与教 育，2010（1）.
作者简介：
郭超英，贵州师范大学2010级硕士研究生，研究方向：发展与教育心理学