研讨临夏临夏地区马家窑文化彩陶特点

论文导读：饰，晚期则用红色辅衬。边家林的器形和纹饰与半山早期的瓦罐嘴遗存类似，已清楚地显示出向半山类型过渡的趋势。三、中期半山类型彩陶特征半山源于：论文参考文献标准格式www.7ctime.com类型因首次发现于甘肃省广河县的半山遗址而得名，年代约为公元前2600-前2300年。半山期出现了红陶，灰陶和白陶少量出土。是马家窑文
摘要：作为原始彩陶的辉煌时期，马家窑文化彩陶具有鲜明文化特征。本文以马家窑、边家林、半山和马厂四个类型，从图案纹饰、彩绘技艺等方面论述了甘肃马家窑文化彩陶特征。
关键词：马家窑文化 彩陶特征
作为华夏文明发源地之一的甘肃，具有完整的彩陶历史。从八千年之前的大地湾文化开始，历经仰韶的发展，马家窑的辉煌，齐家文化、沙井文化，五千年的历史长河里，流经了十二个不同的文化类型，构成了丰富多彩的彩陶艺术。其中马家窑文化无疑是整个彩陶历史发展最为完备和迅猛的时期，也是整个原始华夏文明中最为绚烂的一个时期。马家窑文化得名于1923年发现于黄河上游甘肃省临洮县马家窑村的马家窑遗址，距今四千-五千年的新石器时代晚期。
以仰韶文化为基础发展起来的马家窑文化，先后历经了一千年时间，是一个具有鲜明地域特征的文化系统，先后有马家窑、边家林、半山和马厂四个一脉相承的文化类型。本文以早中晚的时间顺序，依次简述马家窑文化彩陶的特征。

一、早期马家窑类型彩陶特征

因1923年首次发现与甘肃临洮的马家窑遗址而得名，年代约为公元前3100-前2700年。马家窑类型的彩陶虽然仍旧受仰韶文化的影响，但是已经具有了自己鲜明的特点。大部分是橙黄陶，少部分是灰陶，彩陶的数量显著增多，比例从百分之二十到百分之五十不等。而彩陶的器型也向着多样化的方向发展。
随着生活的逐渐稳定，马家窑类型彩陶逐渐实用化。起到贮存作用的碗、罐、瓶、盆等显著增多，比例均匀，彩陶普遍细长高大，实用性很强。绘图多以曲线为主，技巧熟练，艺术水平高于中晚的半山和马厂类型。
马家窑期内彩陶的特征发展，主要是彩色和纹饰以及器型的变化。早期为黑彩，漩涡纹、鸟纹为主，合理的布局和构思带来了动感的艺术彩绘。这时开始流行在器型盆碗等物内部彩绘，只是纹饰多为十字等简单图案。中期的显著特征是增加了壶这一新的器型，除了旋涡纹、鸟纹等，也出现了圆形纹等，这时的彩陶取材多样，纹饰绚烂创新，器型创新性大大增强，功能多样，达到了一个巅峰。

二、过渡期边家林类型彩陶特征

边家林类型属于马家窑向半山期过度阶段，这个时期内的彩陶特征兼有马家窑和半山期两种，发现于甘肃省康乐县，并在康乐县虎关乡关丰村发现了18处古墓葬，出土了大量的边家林类型彩陶。介于马家窑类型和半山类型之间，边家林类型有着自己显著的文化特征。器型为直颈折肩，口沿处有一对鸡冠状的小附耳，腹部两侧有对称的半环耳。纹饰分为颈、肩、腹三部分。纹饰主要基于水图腾，表现人们对河流的崇拜。主要是旋涡纹、锯齿纹等纹饰，器形有壶、罐、盆、瓶、碗、钵等。早期以黑彩绘制纹饰，晚期则用红色辅衬。边家林的器形和纹饰与半山早期的瓦罐嘴遗存类似，已清楚地显示出向半山类型过渡的趋势。

三、中期半山类型彩陶特征

半山源于：论文参考文献标准格式www.7ctime.com
类型因首次发现于甘肃省广河县的半山遗址而得名，年代约为公元前2600-前2300年。半山期出现了红陶，灰陶和白陶少量出土。是马家窑文化彩陶艺术最为辉煌的时期，彩陶出土之多，造型之美观，艺术风格之多样，纹饰之繁缛，均达到了顶峰。黑红两色交织形成了锯齿纹、菱形、网状、葫芦纹等，彩绘部位也有显著特征，一般位于器物的上腹位置。器型比例协调，主要为罐、壶等大中型贮藏器型，这也在一定程度上反映了半山期当地的农业发展较为迅速。在这一时期出现了鸟型的彩陶，腹部双耳代表双翼，一般来说半山期的器型重心降低，多在腹部，并且腹部半径和高度相当，表面打磨光滑，制陶技术极为高超。
半山期用彩方面的显著特征是出现了红彩，早期仍旧是以黑彩为主，随着发展，出现了红彩，到了后来红彩的比例越来越大。多为暗系的紫红色，黑红相间，在内侧会绘制简单的弧形纹和三角形的纹饰，外侧为十字形和波浪纹，颈部多为菱形纹，肩部为锯齿纹。半山期的纹饰具有鲜明的时代特征，多为不同纹饰之间的组合物，诸如锯齿纹、菱形纹，最后用垂胡纹结束纹饰绘制。
另一个特征就是装饰部位的变化，半山期的装饰部位一般为容器上腹，下腹不绘制纹饰。半山晚期的时候旋涡纹和大锯齿纹逐渐消失，出现了圆圈纹，这也是半山期结束的标志，亦是彩陶文化下坡路的标志。

四、晚期马厂类型彩陶特征

马厂类型因首次发现于青海省民和县马厂源而得名，年代约为公元前2200年-论文导读：
前2000年。在继承了半山期的彩陶器型之后，马厂期的彩陶有了进一步的发展，最显著的代表就是单耳筒状杯。马厂早期的彩陶多经过打磨，图案丰富，纹饰多样，以红陶为主，夹有白陶和灰陶，到了晚期便很少有彩陶打磨了，器物表面比较粗糙。纹饰基本继承了马家窑期和半山期，多为大圆圈、神人、波浪、几何形状。
马厂期的发展分成了两支，一股以青海省乐都县一带为中心，在兰州西部，遍布青海地区，这也是后来齐家文化的雏形。彩陶器型多为壶，比半山期彩陶瘦高，最大半径从腹部上移，纹饰多为大圆圈和抽象神人，图案松散。另一股沿着河西走廊往西北发展，形成后来的四坝文化，后来经过甘肃进入新疆，逐渐湮灭在历史长河里。器型多为单耳筒状杯、盆类，很少有壶瓶等物，纹饰以几何形状为主，体现出了游牧民族的特点。
马厂期在晚期的时候分化而出的两支，严格意义上已经不属于一种文化了，在此可以定义为两种互相交织、互相联系的文化类型。总体看来马厂期的彩陶继承了半山期的特点，只是以黑彩为主，虽然纹饰图案都有一定的创新和发展，出现了蛙纹，卐字型纹等，但是到了后期彩绘手法变得比较粗犷和简单虽然出土量大，但是已很明确地表现出了下坡路的趋势，难以和半山期相比。
综上所述，马家窑文化是华夏文化的一个重要组成部分，代表了彩陶艺术最为辉煌的时刻。器型端庄、图案丰富，彩绘技艺娴熟，线条和谐流畅，构图严谨得体，具有很高的艺术文化价值，是全人类的艺术宝库。
参考文献：
曹君.浅议马家窑文化彩陶纹样[J].江苏陶瓷，2012，45（4）：1-3.
张莉.马家窑彩陶的造型艺术[J].黑龙江科技信息，2010，（11）：14.
[3] 马真福.简论马家窑彩陶艺术之美[J].丝绸之路，2011，（8）：24-27.
作者简介：马晓燕，女，籍贯：甘肃，出生年月：1981年8月，职务职称或学历：馆员 大专，研究方向：博物馆宣传教育、临夏民族民俗文化、彩陶艺术。