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试议真理真理和价值大纲

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论文导读:64-71一、认识的对象和种类64-66

二、主体性原则是首要的客观性66-68三、社会生活的规律12下一页

摘要:本论文共分六章。第一章考察了真理和价值不足探讨的四种思维方式。第一种是主客联系论。它脱离概念的全体,仅仅着眼于抽象的主体和客体及其联系对真理和价值进行界说,将真理理解为主体对客体的正确认识,视价值为客体对主体的作用,再进而讨论已然成为现成东西的真理和价值的联系。这是一种把事情当作事情本身去理解的直观的观点。其他三种思维方式都超出了主客联系论的狭隘视域,把不足当作全体去理解。精神联系说把真理和价值当作“绝对精神”去理解,于是真理就是“绝对精神”认识了它自身,价值则是精神的自我解放。它的结论是不正确的,但是它对全体的环节划分策略提出了深刻见解。存活联系和经验联系说把不足当作“存活”或“经验”去理解。前将真理和价值的不足指向人的存活方式,后者将经验(“生活”和“历史”)建立为诸多环节的统一体,它们都形成了对真理和价值不足的独到见解,同时又由于对全体或全体的结构缺乏正确的理解而具有很大的局限性。实践联系说以实践取代“绝对”,并在这个视域下借鉴和改造了精神联系说的策略,把真理和价值当作实践去理解。这是本论文认同并加以发挥的思维方式。第二章考察价值的第一个环节即价值的根据。价值的根据是主体性原则。不能以个人的活动原则为出发点去解释社会生活,离开“普遍立法”的原则,个人活动的功利原则、幸福原则或需要原则就只是抽象的东西。“普遍立法”的原则以进展为其基本内容,社会的目的就是进展。作为社会性范畴,进展既具有总体的规定性,其内部又包含主体间的差别。进展的尽可能高的整体水平和尽可能小的内部差别相统一,构成社会生活的普遍原则。第三章谈价值的条件。价值离不开条件,价值是对条件的利用和创造。依其根据是否有着于主体这里,条件分为环境和工具。条件和需要是主体活动的两类基本要素。它们没有独立的形态,是在一定的活动方式下同时确定下来的。各种要素的价值只有通过一定方式的活动才能实现,要素的价值是活动方式的价值的构成环节。总的来说,价值不足就是活动方式或生活方式的作用不足。第四章谈作为价值条件的认识和真理。价值活动必须以认识为指导。主体不但要认识自身的需要,还要认识满足需要的条件,并将这些认识会聚于对自己的活动方式的认识之中。认识的作用也正在于对价值活动提供指导,它的真理性同时是它的“现实性和力量”。真理以活动方式的本质和必定性为内容,这就是法的真理,它的最高形式是政治科学。第五章讨论价值的第三个环节——价值活动的方式(法)。法不是客观性的直接结果,它是意志的外部有着。但意志并非任意,而是以客观性为根据,由此法最终是由客观性决定的。个缺乏自我意识,无法形成共同意志的共同体,如自由放任的资本主义社会,尽管保持着共同体的外观,只是一个虚幻的共同体。社会必须把普遍的原则建立为自己的根据,将特殊利益和共同利益统一起来,否则国家就会失去稳定性。第六章探讨价值的第四个环节即价值活动的现实结果。意志以客观的主体性原则为根据,通过调控活动方式,力图推动主体的自由和进展。意志达到目的,即价值活动取得它的现实结果,既是对活动方式的价值的确证,同时又是对认识的真理性的确证。真理和价值最终统一于人活动的现实性之中。人是追求自由和解放的有着者,自由和解放的现实性环节为我们提供了一个划分历史阶段,把握历史进展脉络的不同于自然时间的尺度——历史时间。关键词:真理论文价值论文实践论文
本论文由www.7ctime.com,需要论文可以联系人员哦。摘要5-7
Abstract7-10
引言10-12
第一章 对真理和价值的四种态度12-36

一、真理和价值的主客联系说12-13

二、真理和价值的精神联系说13-18

三、真理和价值的存活联系和经验联系说18-27

四、真理和价值的实践联系说27-36

第二章 价值的根据36-57

一、主体性原则是价值的根据36-42

二、主体性原则具有“普遍立法”的形式42-48

三、普遍进展的原则48-57

第三章 价值的条件57-64

一、价值是对条件的利用和创造57-58

二、条件的种类58-62

三、价值的形态62-64

第四章 作为价值条件的认识和真理64-71

一、认识的对象和种类64-66

二、主体性原则是首要的客观性66-68

三、社会生活的规律论文导读:和真理的形态68-71第五章价值活动的方式(法)71-96一、意志和法72-73二、“是”和“应当”73-88三、普遍意志和共同意志88-93四、法之区分为目的和手段93-96第六章价值活动的现实结果96-103一、真理和价值的确证96-100二、人的自由和解放100-103主要参考文献103-104上一页12
和真理的形态68-71
第五章 价值活动的方式(法)71-96

一、意志和法72-73

二、“是”和“应当”73-88

三、普遍意志和共同意志88-93

四、法之区分为目的和手段93-96

第六章 价值活动的现实结果96-103

一、真理和价值的确证96-100

二、人的自由和解放100-103

主要参考文献103-104