简论西洋近代日本汉洋医学之争探析技巧
最后更新时间：2024-02-12
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论文导读：
摘要：在人类进展的历史长河中,每个民族都创造了各具自身民族特点的文化。日本民族同样也创造了日本论文化,岛国造就了日本民族的独特的性格,善于模仿就是日本人最大的特点,以古代到近代,日本民族一直都是在不断吸收外来和先进文化。岛国文化的外源性特点,使得其在文化的创造历程中体现出强烈的“拿来主义”。一般来说,在古代航海技术不甚发达的情况下,这些漂在无边大海上的岛国,其文化是边缘化、孤立的；其进展速度是异常缓慢的,只有在接触到先进的大陆文化之后,它逐渐吸收外来的先进文化,融合自己文化的特点,创造出崭新的文化。在前资本主义时代,日本总是在追赶其近邻的拥有先进农耕文明的中国,以跨越日本海峡到达朝鲜半岛的时候起,日本日本民族就源源不断地以朝鲜、中国汲取先进文化,包括当时中国先进的思想、政治、经济、医学等各种文化,他们认为对日本进展有推动作用的文化,一律采取“拿来主义”。日本民族的这种竭尽全力地移植先进文化的方式是卓有成效的。公元七世纪,日本的“大化改新”就是在全面吸收中国先进文化的基础上进行的,当时的日本政府将中国的政治制度、土地制度、教育制度、医学制度等导入日本的国土上,推动了日本社会的全面进展。这当中最值得一提的是日本民族对当时中国先进的医学文化的移植。自以与朝鲜半岛及中国大陆开始交往后,往来与日本与中国之间的日本人将中国先进的医学文化导入日本,日本医学遂有了显著的进展,之后,在中国医学的影响下,日本医学脱离原始阶段进入了高速进展阶段。有宋一始,由于日本遣使工作的终止,日本与中国之间就中断了的交流。日本镰仓时代大致与中国宋代相当,刚以战乱中走出来的日本镰仓幕府为了加强其统治地位,大力提倡佛教。许多僧侣为寻求佛法,就往来于日本与中国之间,他们不但在当时中国学习佛法,还将中国的文化,特别是医学文化介绍到日本,起到了日中文化交流的媒介作用。正是由于这些僧侣将中国医学传入日本,僧医就成为当时日本医学的一大特点,也就是以此时起,日本医学的进展以转移到了民间,在更大的范围内得到推广,预示着日本医学本土化时代将要到来。进入室町时代以后,在中国金元医学的影响下,日本医学得到了全面的进展,出现了学派林立,百家争鸣的局面。“后世派”、“古方派”、“折衷派”等各学派之间的交流与碰撞,日本医学开始走向与中国医学不同的进展道路,并开始对中国医学论述有所怀疑,将中医论述简化为日本人易于接受的论述,日本医学由是走入了“重方主、轻论述”的道路。然而到了近代,西洋医学的到来,给日本医学的进展带来了巨大的冲击。日本明治时期政府为了实现国家的现代化,采取了“富国强兵”、“殖产兴业”、“文明开化”等一系列的措施,在整个国家机构中采取西方方式。在医学领域也全面实行西化,任用西医担任国家医疗机构的主导者,在全日本创建西式医院、学校等。政府推行医学西化政策遭到了汉方医学界的顽强抵抗,但因医学西化政策与整个国家推行“求知识于世界”的政策是一脉相承的,所以汉方医学逐渐被西洋医学取代了,最后在日本失去了合法地位。随着时代的进展,同时也因西洋医学本身还有待改善,在上世纪初又开始了对汉方医学的重新认识。对于一些西医尚不能解决的疾病,日本医学界又把日常转向传统医学,以传统医学中去寻找治病救人之方。日本汉方医学在上世纪中期又蓬勃进展起来,并恢复了合法地位。以日本医学进展的历程我们可以看到,日本民族对于外来文化的吸收是有选择性的。这一点对于我们来说,我们应剔除日本国家的岛国根性,学习日本民族对待外来先进文化的“拿来主义”。关键词：日本汉方论文西洋医学论文岛国文化论文中国医学论文
本论文由www.7ctime.com,需要论文可以联系人员哦。摘要3-5
Abstract5-9
绪论9-14
38
第二章 近世日本对西洋医学的吸收38-52
参考文献71-77
致谢77-78
摘要：在人类进展的历史长河中,每个民族都创造了各具自身民族特点的文化。日本民族同样也创造了日本论文化,岛国造就了日本民族的独特的性格,善于模仿就是日本人最大的特点,以古代到近代,日本民族一直都是在不断吸收外来和先进文化。岛国文化的外源性特点,使得其在文化的创造历程中体现出强烈的“拿来主义”。一般来说,在古代航海技术不甚发达的情况下,这些漂在无边大海上的岛国,其文化是边缘化、孤立的；其进展速度是异常缓慢的,只有在接触到先进的大陆文化之后,它逐渐吸收外来的先进文化,融合自己文化的特点,创造出崭新的文化。在前资本主义时代,日本总是在追赶其近邻的拥有先进农耕文明的中国,以跨越日本海峡到达朝鲜半岛的时候起,日本日本民族就源源不断地以朝鲜、中国汲取先进文化,包括当时中国先进的思想、政治、经济、医学等各种文化,他们认为对日本进展有推动作用的文化,一律采取“拿来主义”。日本民族的这种竭尽全力地移植先进文化的方式是卓有成效的。公元七世纪,日本的“大化改新”就是在全面吸收中国先进文化的基础上进行的,当时的日本政府将中国的政治制度、土地制度、教育制度、医学制度等导入日本的国土上,推动了日本社会的全面进展。这当中最值得一提的是日本民族对当时中国先进的医学文化的移植。自以与朝鲜半岛及中国大陆开始交往后,往来与日本与中国之间的日本人将中国先进的医学文化导入日本,日本医学遂有了显著的进展,之后,在中国医学的影响下,日本医学脱离原始阶段进入了高速进展阶段。有宋一始,由于日本遣使工作的终止,日本与中国之间就中断了的交流。日本镰仓时代大致与中国宋代相当,刚以战乱中走出来的日本镰仓幕府为了加强其统治地位,大力提倡佛教。许多僧侣为寻求佛法,就往来于日本与中国之间,他们不但在当时中国学习佛法,还将中国的文化,特别是医学文化介绍到日本,起到了日中文化交流的媒介作用。正是由于这些僧侣将中国医学传入日本,僧医就成为当时日本医学的一大特点,也就是以此时起,日本医学的进展以转移到了民间,在更大的范围内得到推广,预示着日本医学本土化时代将要到来。进入室町时代以后,在中国金元医学的影响下,日本医学得到了全面的进展,出现了学派林立,百家争鸣的局面。“后世派”、“古方派”、“折衷派”等各学派之间的交流与碰撞,日本医学开始走向与中国医学不同的进展道路,并开始对中国医学论述有所怀疑,将中医论述简化为日本人易于接受的论述,日本医学由是走入了“重方主、轻论述”的道路。然而到了近代,西洋医学的到来,给日本医学的进展带来了巨大的冲击。日本明治时期政府为了实现国家的现代化,采取了“富国强兵”、“殖产兴业”、“文明开化”等一系列的措施,在整个国家机构中采取西方方式。在医学领域也全面实行西化,任用西医担任国家医疗机构的主导者,在全日本创建西式医院、学校等。政府推行医学西化政策遭到了汉方医学界的顽强抵抗,但因医学西化政策与整个国家推行“求知识于世界”的政策是一脉相承的,所以汉方医学逐渐被西洋医学取代了,最后在日本失去了合法地位。随着时代的进展,同时也因西洋医学本身还有待改善,在上世纪初又开始了对汉方医学的重新认识。对于一些西医尚不能解决的疾病,日本医学界又把日常转向传统医学,以传统医学中去寻找治病救人之方。日本汉方医学在上世纪中期又蓬勃进展起来,并恢复了合法地位。以日本医学进展的历程我们可以看到,日本民族对于外来文化的吸收是有选择性的。这一点对于我们来说,我们应剔除日本国家的岛国根性,学习日本民族对待外来先进文化的“拿来主义”。关键词：日本汉方论文西洋医学论文岛国文化论文中国医学论文
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Abstract5-9
绪论9-14
一、不足的缘起9-11
二、相关探讨动态11-13
三、本论文探讨内容13-14
第一章 日本汉方医药的沿革14-38一、日本汉方医药特点及其与中国医学的区别14-15
二、古代日本的传统医药15-38
(一) 古代日本对中国医学的移植16-18
(二) 飞鸟、奈良、平安三朝日本对中国医学的模仿18-21
(三) 中世日本对中国医学的吸收21-25
(四) 近世日本汉方医学的形成25-论文导读：医学之争52-64一、扶植西方医学52-56二、汉方医界的救亡图存运动56-60三、汉洋医学的最后决战60-64第四章汉方医学的再进展64-68一、和田启十郎与《医界之铁椎》64-68结语68-71参考文献71-77致谢77-78上一页1238
第二章 近世日本对西洋医学的吸收38-52
一、葡萄牙人的到来与南蛮医学39-42
二、荷兰人的到来与兰医学42-46
三、英美人的到来与英美医学46-47
四、日本对德国医学的选择47-52
第三章 明治时期汉洋医学之争52-64一、扶植西方医学52-56
二、汉方医界的救亡图存运动56-60
三、汉洋医学的最后决战60-64
第四章 汉方医学的再进展64-68一、和田启十郎与《医界之铁椎》64-68
结语68-71参考文献71-77
致谢77-78