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论剪纸浅述民间剪纸工艺对现代纤维艺术创作启迪

最后更新时间:2024-01-02 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:12352 浏览:47949
论文导读:个方面:一方面将体现二向度思维的民间传统图形直接运用,只是材料和制作方式不同,但表现内容是相同的,充分体现了浓厚地域文化和民俗情感。像中国纤维艺术家王秦,多年来一直从事女红文化的艺术研究与实践,其作品《姥姥家唱大戏》在吸收了西部传统民间工艺文化及表现方式的基础上很好地展现出民间传统工艺中的二向度思维方式,整
摘要本文通过对传统民间剪纸工艺的考察和研究,用比较分析的方法将民间剪纸工艺中的思维表现、材料、工艺制作运用于现代纤维艺术的创作表现中,在增强纤维艺术创新性的同时又体现出浓源于:论文参考文献www.7ctime.com
郁的地域特色和人文情感。
关键词:纤维艺术民间剪纸纸材料
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众所周知,纤维艺术是一门古老又年轻的艺术。说其古老,因为这门艺术产生的历史时间久远。最初的纤维艺术表现以天然材料棉、麻、丝、毛为主进行原始加工,在人类产生最初的时期用来遮体、御寒。说其年轻,是因为从20世纪开始现代纤维艺术作为一门新型独立的艺术表现形式,开始发展并在室内外空间环境中不断得到应用。
在近几年的纤维艺术展中,不难看出材料、表现形式多样的作品。其形式不仅局限于以羊毛为材料,用经纬线交织而成的创作。各种理念和科技手段的注入为当今纤维艺术的创作表现增添了新鲜的血液,使作品变得更加夺人眼目,充满了无限的审美和创意。由此可见,“创新”成了当代纤维艺术不断追求的目标。这里“创新”有两个层面的含义:1、随着科学技术的发展,不断产生新型材料和新的科技工艺,将其运用于纤维艺术的表现中拓宽了作品的表现力,体现出时代感;2、站在当今时代的角度对传统的东西进行重新解读。传统工艺留给我们很多的艺术表现和人文思想,这些都蕴藏在传统的习俗和文化观念中,随着时展的不断传承。
对于纤维艺术创作者来说,用纤维艺术的材料、表现形式来分析和解读传统工艺美术,在继承和发展传统工艺美术的同时也让纤维艺术有所创新,对当今纤维艺术的创作发展是非常重要的。正所谓“观今鉴古、温故知新”势必会引导我们更好的认识和理解当代纤维艺术。本文主要以中国传统的民间工艺——剪纸为例,来说明如何将民间传统剪纸的思维方式、手工技艺和材料运用于纤维艺术的表现中。剪纸艺术源于民间,浓缩了中国传统文化,各地民族信仰、风俗习惯、社会生活、历史变迁都通过这种最普通、最常见的艺术形式反映出来。表面上看剪纸和纤维艺术并无多大的联系,但仔细分析脱颖于民间传统编织工艺的现代纤维艺术与民间剪纸在表现形式、手工艺、材料上存在很多相似之处。因此,合理的借鉴并应用民间剪纸工艺对当今纤维艺术的创新发展意义深远。并且将民间剪纸艺术所蕴藏的传统文化观念运用于当代纤维艺术的创作之中,更能增添现代纤维艺术表现中的人文价值。
一民间剪纸工艺的表现形式——二向度的思维方式
中国民间剪纸工艺可谓是民间工艺美术中很重要的一部分,仅在汉民族的剪纸艺术就有10种以上的风格,经过时代的发展,剪纸工艺不断翻新和变异,其风格多种多样。中国民间剪纸简单地说就是剪和刻的功夫,是一种镂空的刻花艺术。这种刻花艺术中形与形的组织表现出一种二向度的思维模式,这种思维模式成为中国民间剪纸特有的表现形式,并体现了中国人独有的思维方式,也是中国剪纸的魅力所在。民间剪纸由它的轮廓决定其造型,从它的轮廓中间再从事二向度的设计,产生一个非常美的新形象。民间剪纸的图案创造就是在这样的基础上展开的,民间艺人可以充分发挥其想象力,非常自由的运用正负空间。减掉的部分也是一种形,这是一种很特别的构思方法。需要民间艺人很好的掌握正负的空间关系,哪里挖一个洞就会出现另一边的造型。我们往往习惯将虚实两种形结合到一起去看。从平面和正负空间上看,就有特殊的创意。这种正负空间观类似于太极图所传达的阴阳观。“抓髻娃娃”是广泛流传于黄河中上游地区的传统剪纸,所剪的主体内容是抓髻娃娃形象。基于当时的生殖崇拜思想,此娃娃形象成为中华民族子孙后代的保护神和生育之神。剪纸的工艺首先剪出花瓣形的外轮廓,在剪出的花瓣外形轮廓基础之上将其对折,用刻纸的方法刻出细节。镂空的地方,也成为整体中必不可少的形,和实体的形同样具有意义,并且与实体形共用一条边缘线,两形都成为整体的一部分。
纤维艺术的创作表现也常常将这种思维方式运用其中。主要体现在两个方面:一方面将体现二向度思维的民间传统图形直接运用,只是材料和制作方式不同,但表现内容是相同的,充分体现了浓厚地域文化和民俗情感。像中国纤维艺术家王秦,多年来一直从事女红文化的艺术研究与实践,其作品《姥姥家唱大戏》在吸收了西部传统民间工艺文化及表现方式的基础上很好地展现出民间传统工艺中的二向度思维方式,整个作品用纤维材料表现的同时也体现出浓郁的西论文导读:形式,材料为羊毛线,突破了传统的通经断纬织作形式,采用经线起花的方法编织而成。悬垂下来的经线和局部织做的纬线很好的结合,没有织纬的地方形成镂空。镂空的形和实体形同样具有意义,都成为作品的一部分。实体形没了,与之相联系的镂空的形也随之消失,两者相依相存于一个统一体中。二民间剪纸工艺的制作——手工的创造 
部地域特色。另一方面运用了传统的二向度思维模式,从而脱离了原来的民间传统图案和风格。表现内容不同,但思维模式相同。挪威艺术家安妮·斯坦博尔用二向度的思维模式创作的平面作品《两者间的空间》。作品采用现代式的构图形式,材料为羊毛线,突破了传统的通经断纬织作形式,采用经线起花的方法编织而成。悬垂下来的经线和局部织做的纬线很好的结合,没有织纬的地方形成镂空。镂空的形和实体形同样具有意义,都成为作品的一部分。实体形没了,与之相联系的镂空的形也随之消失,两者相依相存于一个统一体中。
二民间剪纸工艺的制作——手工的创造
剪纸工艺不仅传达出特有的二向度思维,也体现了凝聚在创作中的民间手工艺思想和细致耐心的创造精神。民间剪纸工艺大多以家庭为生产单位,进行生产和制作。依附于宽广的文化背景和生活环境。民间从事这一行业的人妇女居多。每逢节日、欢聚、嫁娶、奔丧之时,民间艺人都会拿起剪刀,随心所欲地剪出一些带有寓意的图形。贴于墙壁、窗户、门楣或具体物品之上,以烘托特有的气氛。剪纸的色彩和剪出的图案既显示了特有的乡土风情,又烘托了热闹喜庆的气氛。民间剪纸工艺要求细致和耐心。剪纸材料虽薄,但处处连接不能中断。整幅作品是一个整体。随着时代的发展,剪纸工艺变得多样化,不仅有剪纸还有刻纸和撕纸。在一定的轮廓内充分发挥创造和想象力,合理的剪出阴阳相生的图案和纹样,并且阴形和阳形要调适的恰到好处,构图的创造繁而不乱,密而不杂。大多民间剪纸艺人有高超的技艺和严谨细致的态度。
当今随着科学技术的迅猛发展,机器大工业思想一直占据着人们的思维。理想化的情感式认知和手工创作的人文思想逐渐被程式化的机器运转所代替。人们每天的日常生活被圈定在特定的固有模式中,不断遵循着理性的逻辑。这一状况难免与正常人的思维情感创新产生冲突,从民间剪纸工艺的发展可以看到,在乡村民间个体或家庭手工作坊等原始生产组织形式仍有很大程度的保持,许多基本生活资料或精神产品仍以手工方式生产着。“因材施艺”“审曲度势”的创造性劳动,实现了人与人、人与物感情的交流和共鸣。纤维艺术的创作表现形式也侧重于手工的创造性劳动,在整个创作工程中,艺术家用思维和双手不断的跟材料进行对话,体会软性材料特有的“美”,并用手工艺的方式将软性材料所传达的特征展现出来。然而,面对高科技的发展当代纤维艺术工艺并不是全全吸收,而是选择性的使用。在纤维艺术中有一点是不容置疑的,不论社会怎么发展,手工创作和创意是永远是不会被代替的。自纤维艺术产生之初,手工创造就成为纤维艺术的主要表现形式,一直延续到今天。通过手工创造的纤维艺术作品,有更大的艺术感染力,运用于空间环境中,增添了纯朴、自然的生活气息。拉近了人与空间的距离,诠释了“温情”的特征。早在1975年克莱特的大型纤维装置作品“真正的梦”就很好的说明了这一点,整个作品表现了手工织造的软性纤维材料塑造的温馨世界。作品中用软性材料手工构筑了一个里外相通的大型房间。房间中的墙体和墙壁全部用绸布堆积而成,俨然营造出一种温馨的室内氛围。整个房间除了运用绸布材料外还垂满了手工编织的细绳。在这个充满着手工艺和软性材料的空间内诠释出在钢铁金属时代,社会已经失落了温柔与和谐,突出了人在现在社会环境中对和谐、温馨的心境。2008年的从洛桑到北京国际纤维艺术双年展览中,日本纤维艺术家木村尚的作品也体现了这一情感思想。作品首先运用剪纸中剪和刻的原始手工艺方法将平面材料进行规划,将剪出来的一片片蝴蝶形状进行连接。最后悬挂于一定的空间环境中对空间加以塑造。材料虽不同,但同属软性材料,这种纤维艺术表现方式,塑造出温情的室内空间。三剪纸工艺的材料——纸的创意
剪纸工艺在中国非常流行,且非常普遍,其主要原因就是“剪纸”的材料是纸张,这种材料容易获得。并且纸品的广泛生产与价廉更为剪纸艺术的普及提供了物质基础。剪纸材料要求为可以折叠的薄质材料。当代,为顺应时代提出的绿色环保理念。有些地区的剪纸艺人,将废旧的纸张进行重新的加工,剪出来有极具创意的剪纸作品。经过处理的废弃纸张同样具有美感,在民间艺人的手中能剪出精彩绝伦的效果。实践告诉我们,不一定只有花费高额成本才能制作华美高贵的艺术作品,以此来吸引欣赏者的眼球。许许多多的廉价平庸材料都等着我们去开发、创造。赋予废弃材料二次表现力,无疑顺应了当今的绿色设计理念。
同样由于纸材论文导读:
料的可塑性,对纤维艺术的表现也至关重要。自20世纪初纸纤维就进入到了纤维艺术的创作表现之中,并成为纤维艺术材料中的重要一类。纸纤维在纤维艺术的表现中较民间剪纸工源于:免费论文网www.7ctime.com
艺更加丰富,其主要制作方式有三种:第一,纤维艺术家亲自参与纸工艺的制作,亲自动手打浆、制浆、抄造、在纸形成的过程中,塑造纸型或创造出一些肌理和图案。最后再做成平面或立体的形式。韩国艺术家申英玉的作品《精神的最高境界》作者亲自参与纸纤维的挤压、漂白和粘合处理在双层棉纸的中间夹着褐色的,姿态优美的植物纤维。由于纸材料的透明性,使整个平面作品可以透过纸张看出植物纤维的自然本色,夹在纸张中的植物犹如保存了定格的画面,代表了作者内心深处的难忘记忆。第二,纤维艺术家单独使用现成废旧的纸张进行创作,运用剪贴、拼凑、卷曲、折叠、撕扯、彩绘、印染等不同的工艺进行加工。纤维作品《新闻一号》以常见的废旧报纸作为材料,先将其逐个卷曲做成细筒状,然后摆放成金字塔形的木龙骨结构。根据金字塔的造型尺寸大小进行切割成长至短的规格,最后粘好。整个作品表现了当今信息新闻媒体对人们感官的狂轰滥炸,以埃及金字塔形式来表现文化的积淀,抒发人们渴望回到没有喧哗和噪杂的悠远古代心情。第三,把纸纤维与其它软性材料相结合,分别运用材料各自的可塑性,进行创意表现。可以将纸纤维加工成线状与其它线形材料混合,或将纸材料与其它不同质地的材料通过剪裁与随意撕裂后拼贴等。诸多工艺表现,都可以看出对纸材料可塑性的挖掘。作品《往事》就是将废旧的报纸搓捻成粗细至均匀的纸卷,形成线状,与布条和毛线进行组合,从经线的底部起进行平面编织。在编织过程中不断塑造肌理,形成一种秩序美。充分展现了艺术家对废弃材料的重新寻找,发现材料之间组合的审美价值,从而运用于纤维艺术的创作表现中。
四结语
综上所述,中国传统民间剪纸工艺从形式、手工艺、材料三方面对当代纤维艺术的发展都有不同程度的创新启示。“创新”不仅是当代纤维艺术创作者不断追求和探索的根本,也是时展的需要。民间剪纸工艺不仅让纤维艺术的表现语言更加丰富,也促使民间传统文化的传承。从民间工艺中不断吸取营养,用于纤维艺术的表现之中,是实现纤维艺术创新发展的重要途径。并且中国民间传统工艺中蕴藏的地域文化积淀和人文情感,更能塑造出彰显地域特色的中国现代纤维艺术。
注:本文系河北省高等学校人文社会科学研究项目,项目名称:唐山民间剪纸手工艺保护和开发研究,项目编号:S2011513。
参考文献:
林乐成、王凯:《纤维艺术》,上海画报出版社,2006年版。
林乐成、尼跃红:《从洛桑到北京第五届国际纤维艺术双年展作品选》,中国建筑工业出版社,2008年版。
[3] 汉宝德:《中国建筑文化讲座》,三联书店,2006年版。
[4] 李伟、邵玲莉:《河北剪纸艺术及历史文化研究》,河北大学出版社,2006年版。
作者简介:
吴敬,女,1982—,河北唐山人,硕士,讲师,研究方向:艺术设计、纤维艺术设计,工作单位:河北联合大学轻工学院。
郑尹,女,1983—,河北唐山人,硕士,助教,研究方向:环境艺术设计,工作单位:河北联合大学轻工学院。