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谈文心雕龙《文心雕龙》篇章语用学思想信

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论文导读:关键词:《文心雕龙》论文篇章语用学论文语境论文义生文外论文认知论文互文性论文本论文由www.7ctime.com,需要论文可以联系人员哦。致谢5-7摘要7-9Abstract9-12目录12-15图表目录15-17第1章介绍17-31

1.1探讨背景17-182探讨定位

摘要:在de BeaugrandeDressler(1981)探讨框架的基础上,结合已有探讨成果,并尽量保持《文心雕龙》文本的原有思路,本论文构拟了综合的探讨框架。该框架包括篇章的组合性成分:合语境性(第三章)、意向性和可接受性(第四章)、认知性(包括隐喻性)(第五章)以及互文性(第六章);以及这些成分与篇章的调节性原则之间的互动联系。按照程序法,每章既相对独立又互有联系,各章既专注于讨论《文心雕龙》篇章语用学思想某一具体方面,又十分关注它与篇章语用学框架中其他要素的联系,力图以探讨合力凸显该著作“体大思精”的“系统性”。《文心雕龙》的语境思想涵盖语境组合观和语境综观。前者除了言伴语境和言外语境,还应该包括言内语境。言内语境,属于语言语境,在以往探讨中备受忽略,体现为语层论,其中,“直接语境”和“间接语境”的概念较之弗斯和王初明等国内外探讨者更为明晰、全面。语境综观不限于语境本身,展现出非纯粹语境的一面,亦不局限于静态语境,重视言语活动中的动态语境。非纯粹语境论可归因于刘勰的征圣、宗经思想,而动态语境既指语境是语用历程中的动态变量,又指语境构原因素的情境变异及其语用效果;既指语用主体对言语交际诸因素综合体的认知状态又指言语交际中主客体的交融历程。《文心雕龙》的“义生文外”思想以“隐秀”观为核心。“隐秀”具有一体两面的论述特质,是刘勰鲜明的篇章语用观的核心概念之一,是以篇章的可接受性为准绳的。de BeaugrandeDressler(1981)在调节性原则中提出适切性(appropriateness)标准,其着眼点是当前情境与篇章的关联性,并据此判断参与者的加工难易度和深度,但这条标准比较笼统。刘勰提出作为适切性具体手段的隐秀观是对西方相关论述的有力补充。依据篇章的意向性、可接受性等标准,“义生文外”、“言外之意”和“会话含义(imppcature)”等概念具有不同的论述内涵,不可无条件地等同利用。随着篇章语言学的认知转向,篇章语用学探讨离不开认知视角。《文心雕龙》的语言认知思想体现在“组句”和“成篇”两个方面。前者指的是“春秋笔法”的认知机制(也包括刘勰的某些隐喻思想),后者则集中体现于他的比兴观。“春秋笔法”的文化心理顺序象似性是对PTS论述的有力反拨和有效补充,而语义框架思想所负载的浓郁文化观是刘勰篇章文化语用观的有力见证。《文心雕龙》的隐喻类型突破了学界当前对隐喻的分类,其工作机制既凸显了隐喻的认知、情感双重功能,也揭示了隐喻创造新作用、提供看待事物的新视角的认知作用。《文心雕龙》的互文性思想体现在《事类》篇对显著互文性的阐述和《体性》篇、《定势》篇对组构互文性的浅析,其隐喻互文性、互文性隐喻、篇章隐喻以及篇章衔接等概念密不可分,共同指向篇章性。同刘勰的语境观一脉相承,他的文化互文性思想体现在篇章对社会主体的社会定位上,并依据语篇和历史的联系,将其划分为微观历史互文性和宏观历史互文性。《文心雕龙》的互文性范畴具有高度的向心性,与可接受性、认知隐喻性、连贯性、情境性和意向性以及适切性等篇章性标准密切相关。透过探讨框架,可以发现刘勰的篇章语用学思想内涵丰富,它既探讨语言又凸显文化语境及二者的双向互动联系;既探讨动态的言语活动历程,又探讨篇章内在的语言认知机制;既涉及西方篇章语用学的主要范畴,如语境、意向性和可接受性、互文性等,又将它们与隐喻性及其它认知要素、语言的作用要素等的关联性纳入讨论的范围。正是这些概念之间彼此关联并形成循环,才构成了《文心雕龙》独特的篇章语用学思想系统。关键词:《文心雕龙》论文篇章语用学论文语境论文义生文外论文认知论文互文性论文
本论文由www.7ctime.com,需要论文可以联系人员哦。致谢5-7
摘要7-9
Abstract9-12
目录12-15
图表目录15-17
第1章 介绍17-31

1.1 探讨背景17-18

1.2 探讨定位18-26

1.2.1 回顾18-20

1.2.2 反思20-22

1.2.3 论“以语言为本位”的探讨定位22-26

1.2.3.1 以往探讨者的主要观点22-23

1.2.3.2 有着的不足23-25

1.2.3.3 本论文的探讨定位25-26

1.3 探讨目的26-28

1.4 探讨策略28-29

1.5 探讨作用29

1.5.1 文化作用29

1.5.2 现实作用29

1.6 组织结构29-30

1.7 对术语利用的说明30-31

第2章 文献评述31-58

2.1 篇章语用学探讨回顾31-40

2.

1.1 范代克的话语语用学32-37

2.

1.1 论述建构的三个阶段33-35

2.

1.2 认知语用学探讨35-37

2.

1.2 英美学派的话语语用学37-40

2.2 de Beaugrande & Dressler的篇章语用学框架40-45

2.1 意向性和可接受性42

2.2 信息性42-44

2.3 情境性44-45

2.4 篇章语用与篇章认知45

2.3 《文心雕龙》篇章语用学探讨回顾45-56

2.3.1 修辞学探讨45-49

2.3.

1.1 综观45-46

2.3.

1.2 比较修辞46-47

2.3.

1.3 文体47-49

2.3.2 语用学探讨49-50

2.3.1 语用观49

2.3.2 言意联系49

2.3.3 语境49-50

2.3.4 言语行为与合作原则50

2.3.3 语篇探讨50-53

2.3.3.1 语篇功能50-51

2.3.3.2 语篇衔接51-52

2.3.3.3 语篇连贯52

2.3.3.4 语篇结构52-53

2.3.3.5 体裁/语类53

2.3.4 认知语言学探讨53-54

2.3.5 语篇语法学探讨54-56

2.4 本论文的探讨框架56-58

第3章 《文心雕龙》的语境思想58-88

3.1 当代西方的语境思想59-67

3.

1.1 语境的多学科探讨59-61

3.

1.2 动态语境的泛起61-64

3.1论文导读:3.2.2语境综观:语境+非纯粹语境,静态+动态75-843.2.2.1非纯粹语境观75-783.2.2.2动态语境观78-843.2.3在中国语境思想史中的地位84-863.3小结86-88第4章篇章的意向性与可接受性:《文心雕龙》的“义生文外”思想88-1144.1刘勰的言意观简述88-924.2“义生文外”:刘勰的“言外之意”思想92-1014.2.1刘勰的隐秀观93-984
.3 认知语言学的语境观64-67

3.2 刘勰的语境思想67-86

3.

2.1 语境组合观:言内+言伴+言外67-75

3.

2.2 语境综观:语境+非纯粹语境,静态+动态75-84

3.

2.1 非纯粹语境观75-78

3.

2.2 动态语境观78-84

3.

2.3 在中国语境思想史中的地位84-86

3.3 小结86-88
第4章 篇章的意向性与可接受性:《文心雕龙》的“义生文外”思想88-114

4.1 刘勰的言意观简述88-92

4.2 “义生文外”:刘勰的“言外之意”思想92-101

4.

2.1 刘勰的隐秀观93-98

4.2.

1.1 “隐秀”概念的内涵93-95

4.2.

1.2 一体两面:“隐秀”概念的论述特质95-98

4.2.2 “义生文外”概念的篇章语用学解读98-101

4.3 言外之意与imppcature,imppcation101-111

4.

3.1 imppcature的论述实质101-103

4.3.

1.1 会话含义探讨的定性描述性101-102

4.3.

1.2 运用合作原则的主观性与客观性102-103

4.3.2 imppcature的性质与判断标准103-107
4.3.

2.1 可推导性103-104

4.3.

2.2 在线性104-105

4.3.

2.3 就“可推导性”与姜望琪(2003)商榷105-107

4.3.3 会话含义是言外之意吗?107-109
4.

3.1 国内外语界、汉语界对二者联系的表述107-108

4.

3.2 言外之意的性质及类型108-109

4.

3.4 比较与结论109-111

4.

3.4.1 “言外之意”作为语言学术语109-110

4.

3.4.2 日常作用上的“言外之意”110-111

4.

3.4.3 结论111

4.4 小结与启迪111-114
第5章 《文心雕龙》的语言认知思想114-152

5.1 篇章语言学的认知转向114-116

5.2 春秋笔法的认知思想

(一):象似性116-125

5.

2.1 语言结构象似性论述述评117-120

5.2.

1.1 PTS论述117-118

5.2.

1.2 PTS论述的不足118-120

5.2.2 春秋笔法的象似性思想120-125
5.

2.1 时间顺序象似性120-122

5.

2.2 文化心理顺序象似性122-124

5.

2.3 小结124-125

5.3 春秋笔法的认知思想

(二):认知框架125-135

5.

3.1 框架语义论述回顾126-129

5.

3.2 春秋笔法的框架思想129-135

5.3.

2.1 框架浅析129-133

5.3.

2.2 框架解读的主观性133-134

5.3.

2.3 春秋五例与刘勰崇“隐”134-135

5.4 《文心雕龙》的隐喻思想135-150
5.

4.1 隐喻观概览136-139

5.

4.2 刘勰的隐喻观139-150

5.4.

2.1 隐喻类型140-147

5.4.

2.2 隐喻的工作机制147-150

5.5 小结150-152
第6章 《文心雕龙》的互文性思想152-180

6.1 互文性概览152-154

6.2 显著互文性与组构互文性154-166

6.

2.1 显著互文性157-162

6.2.

1.1 书内篇际互文性157-158

6.2.

1.2 书际互文性158-162

6.2.2 组构互文性162-166
6.

2.1 复杂文体风格162-164

6.

2.2 隐喻互文性164-166

6.3 语篇交互观与文化互文性166-175
6.

3.1 语篇、社会主体与社会定位169-171

6.

3.2 互文性的宏观历史性和微观历史性171-174

6.

3.3 强互文度174-175

6.4 小结175-180
第7章 结语180-188

7.1 所谓“语言学思想”180-182

7.2 探讨结论182-186

7.3 有着的不足与展望186-188

参考文献188-203