简论浮华浮华世界凋零玫瑰

论文导读：
F.司各特·菲茨杰拉德是美国20世纪20年代“谜惘一代”的代表人物，是爵士乐时代的“桂冠诗人”，他的《了不起的盖茨比》、《人间天堂》、《夜色温柔》等作品以其独特的风格成为美国文学史经典。他的作品书写了战后美国20世纪20年代纸醉金迷、声色犬马、虚伪冷漠的时代，塑造了一系列美貌富有、果断无情而又自私冷酷的女性形象。不论是黛西、乔丹、莱特尔，还是尼克尔、罗斯玛丽等等，都不再是传统的贤妻良母的形象。她们外表美丽浪漫，但在这天使般绚丽的容貌下面，每个人都是将男人玩弄于股掌之间的魔鬼。
张爱玲是中国极具现代色彩的作家，在中国现代文学中独树一帜。她于20世纪40年代创作了以《传奇》为代表的一系列描写女性世界的小说，震撼了文坛。她的作品揭示了混乱迷茫的抗战时代中世界的人性异化。张爱玲笔下女性形象众多，从名门闺秀、小家碧玉到姨太太、交际花，她们自私、变态、乖张、畸形、异化的人格都在张爱玲的作品中表现得淋漓尽致。“她以一种近乎冷酷的悲剧感叙述一个个悲凉的‘传奇’，营造了一个阴气森然的世界，男男女女如在鬼蜮进进出出。”
这两位作家的作品中表现的异化，一个是国家经济高度繁荣下，追求物欲心灵的异化；一个是国家动荡下，女人为求生存人性的扭曲，他们都为解读历史转型时期异化的女性世界提供了历史见证。
环境之异化
人的异化来自异化的时代环境。环境改变人。作家对异化环境的书写，为人的精神世界的错位和变态提供了可能性。菲茨杰拉德作品写作的背景是美国的“爵士乐时代”或“喧嚣的二十年代”，是美国从一战结束到经济大萧条发生前的黄金十年。美国这个时代物质财富爆发成长，商业空前繁荣，是美国历史上最绚丽浮华、最放荡迷惘的时代。菲茨杰拉德将这一时代情景描述为“美国历史上最盛大的宴会”。在这种浮华的背景下，时代的幻灭和异化成为菲茨杰拉德创作的主题。菲茨杰拉德借着爵士乐时代的集体狂欢的深深失落，来描写一个美国梦时代欢宴之后的悲凉和无可奈何。
张爱玲的小说书写的是中国封建社会崩溃而新社会体系尚未巩固的新旧社会交替的历史转型时代，也就是中国20世纪30--40年代的上海和香港社会，描绘了当时社会形形色色的婚恋形态，展现了上海“十里洋场”和“东方之珠”香港光怪陆离的生活，成功地塑造了一群人性扭曲异化了的女性形象。
爱情之异化
在菲茨杰拉德和张爱玲的笔下，几乎没有完美幸福的爱情。爱情在菲茨杰拉德的笔下仅仅是金钱和社会地位交易的一种工具。在《了不起的盖茨比》中，少女时代的黛西曾经对盖茨比产生过真挚的感情，曾经有过为爱情献身的决心，但是，面对物质社会的诱惑，她还是选择了汤姆。随着岁月的浸染，当黛西再次面对盖茨比和她的财富时，她动摇过，但最终依旧选择了逃离，逃回到汤姆所代表的以财富为中心的上流社会，逃回到那个纸醉金迷的世界。莱特尔，一个来自下层社会的白种移民女人，嫁给了车行老板，不是为了爱情。莱特尔一生的梦想，就是过上上层社会的奢华生活。为了这个目标，她不惜攀附汤姆这个花花公子，在与人交往中，不断装腔作势，试图提升自己的阶层地位，获得一张通往上流社会的入场券，成为其中的一员。但是，在汤姆眼中，莱特尔只是一个不配提及黛西源于：本科www.7ctime.com
名字的卑微玩物而已，莱特尔最终难逃死于非命的悲惨命运。
在张爱玲的笔下，所谓的爱情则是没有社会地位的女性谋生的工具。在《倾城之恋》中，范柳原似乎与白流苏产生了真正的爱情，但随着两个人的互相试探和彼此算计，所谓的爱情被异化成了一种谋生的手段和工具，全然没有了爱情的浪漫色彩，只剩下了的荒凉与无奈。
婚姻之异化
爱情应该是婚姻坚实的土壤，也应该是爱情幸福的归宿。我们纵观菲茨杰拉德和张爱玲笔下的女性的婚恋人生，发现在这些女性的生活中，爱情和婚姻竟然成了不可调和的矛盾。有的婚恋是为了钱财地位，有的婚恋是种敷衍，有的婚恋则是利用和交换，很少有完全基于正常爱情的婚恋。在《了不起的盖茨比》中，黛西与汤姆的婚姻只是为了保证自己上流社会的生活；在《夜色温柔》中，女主人公与迪克的婚姻本质是为了获得一个优秀医生的治疗。
在张爱玲笔下，20世纪30—40年代的上海和香港，许多女性无法获得与男人同样的平等地位，没有赖以生存的经济自立。这种经济地位的不平等，使众多女性在无奈中只好忽略感情和尊严，婚姻不可避免地遭受金钱的侵蚀，进而蜕变成一幅被物质异化的婚恋图景。《十八春》中的顾曼桢为了儿子，为了生存，忍辱牺牲自己，嫁给了自己的姐夫，上演了一幕饮恨自裁的悲剧。曹七巧为了金钱，嫁给姜家得软骨病的二少爷，让她在30年的岁月里，不但自己戴着沉重的“黄金的枷锁”生活，葬送自己的幸福，还用那枷锁的枷角劈杀了儿女们的幸福。
亲情之异化
父亲从来都是女儿最坚实的靠山，本应该给女儿提供安全的臂膀，呵护女儿的成长。在《夜色温柔》中尼克尔遭受亲生父亲，精神失常，成为上流社会物欲横流、道德沦丧的直接受害者。巴比·沃伦是尼克尔的同胞姐妹，但她并不愿意照顾尼克尔。为了省去这个麻烦，她竟然用继承的财富帮尼克尔买了个丈夫迪克来照顾尼克尔。“我并不在乎什么责任，但我经常不在她身边。”为了医治尼克尔的精神病，迪克作了很大努力和牺牲，但对于巴比来说，迪克也只不过是“当作一个可以差遣的人想随手利用一下”的工具。后来，迪克在罗马因为酗酒斗殴被逮捕，巴比救他也不是因为亲情，而是为了显示“对他拥有了一份道德上的优越”而已。
张爱玲的《十八春》中的顾曼桢曾经是一个独立女子，为了贴补家用，同时做好几份工作，并收获了美丽爱情。当艰难的生活向她展露一丝笑容的时候，她却在姐姐的帮助下被姐夫了，从此梦想破灭。《沉香屑——第一炉香》中的葛薇龙，为完成学业，投奔姑妈，而姑妈梁太太完全不念及亲情，看到薇龙有几分姿色，把葛薇龙当成帮她交际和周旋的赚钱工具。姑妈让葛薇龙出人各种交际场合，应酬各种男人。在姑妈梁太太那里，只有金钱和享乐，骨肉亲情早已被利益湮没。在《心经》中，许峰仪与女儿许小寒更是亲情异化的极端表现。他们的关系不但不是正常的父女关系，论文导读：女儿早点离开这个家，哪怕是去做范柳原的情妇，完全不顾及女儿的幸福。摘自：毕业论文标准格式www.7ctime.com上一页12
而且还是一种超越父女亲情的男女。这段违背人伦的扭曲恋情最终酿成悲剧。《倾城之恋》中的白流苏生长于一个封建遗老家庭，面对丈夫，选择离婚回到娘家，她不但没有得到家庭的温暖，反而处境尴尬，处处被兄嫂冷嘲热讽，她母亲对这一切冷漠视之，巴不得女儿早点离开这个家，哪怕是去做范柳原的情妇，完全不顾及女儿的幸福。摘自：毕业论文标准格式www.7ctime.com